Надо отдавать себе отчет в том, чем реально был вызван позитив. Уж никак не сигаретами: курение лишь сопровождало приятные события, служило фоном. И закурив, мы прошлое не вернем.

Сформированный культ курения ведет к появлению ритуальных сигарет. На дорожку, перед работой, после еды, к кофе, многие другие. И не очень-то хотелось, просто так принято. И подкрепляемый зависимостью перекур скоро превращается в ритуал. После еды или кофе, когда дофамина и так достаточно, сигареты не требуются. Но их требует ритуал, и тело подвергается лишнему окуриванию.

Отказаться от сигарет несложно. Достаточно отдавать отчет своим действиям, а не слепо кидать свое здоровье на алтарь нелепых традиций.

И отдельно следует отметить социальные сигареты. Те же самые коллективные перекуры – это тоже ритуал. Но социальные мотивы здесь перевешивают и значительно усложняют отказ от курения. Сюда смело относим зависть к курильщикам, общение во время перекуров и все сигареты, выкуриваемые на алкогольных вечеринках. Самое неприятное в этих сигаретах в том, что социальные мотивы продолжают работать и после отказа от сигарет, порождают иллюзию оторванности от коллектива и вынуждают присоединиться к курящим товарищам.

Здесь главное – осознавать присутствие инстинктов и понимать, что никакого коллективного общения мы не теряем. И уж совсем будет глупо завидовать курильщикам. Сейчас вы завидуете некурящим. Когда откажетесь от сигарет, то сможете завидовать себе.

К психологическим «крюкам» можно также смело отнести страхи и отсутствие веры в успешный результат. Память о неудачах и табачном зуде, депрессии при длительном отсутствии сигарет оставляет негативный след, дает сполна прочувствовать зависимость от никотина. И порождает страх перед табачным дискомфортом. Этот страх опасен тем, что мешает даже думать об отказе от табака, не то что действовать. Но если мы приступили к отказу от зависимости, то уже преодолели этот барьер и идем дальше.

Хуже то, что эти же страхи и неуверенность могут подложить нам свинью на финишном этапе, оказывая свое негативное влияние на эмоциональный фон. Ведь для нас позитивный настрой – это одна из составляющих победы. Поэтому нужно научиться обуздывать свои страхи. Но об этом мы подробно поговорим ближе к концу книги.

Сейчас же традиционная сверка со «счастливчиками».

Вряд ли каждый «счастливчик» – бросивший курить самостоятельно – разбирался с причинами зависимости так же подробно, как мы (иначе незамеченной такая работа не осталась бы). Но ведь каким-то образом он бросил курить, что-то ему помогло?

Не сомневаюсь, что при своем отказе он пользовались более краткой формулой, пониманием, что «всё, накурился, хватит, мне больше это уже не надо, надоело, ко всем чертям». И далее, уже не углубляясь в детали, спокойно отказывался от всех табачных искушений: от ассоциативных, социальных, ритуальных, какими бы они ни были.

Конечно, чтобы дойти до такого понимания, проникнуться им до спинного мозга, психика должна проделать огромную работу на уровне сознания, а чаще подсознания. Такое случается совсем не сразу и, к сожалению, далеко не с каждым. Чтобы так «озарило», должны пройти годы и еще раз годы.

Мы с вами пронзаем эту дистанцию по прямой, через осознание, насколько нам нужна, а точнее, НЕ НУЖНА каждая сигарета.

Велика ли здесь разница между нами и «счастливчиками»? У меня это различие ассоциируется с нравоучительной историей про веник, который можно пытаться переломить об колено (как это чудом получилось у «счастливчиков»), а можно разобрать веник и перещелкать его прутик за прутиком (это наш случай).

«Счастливчику» помогло общее понимание, что сигареты ему больше не нужны. А мы, разобрав проблему на составляющие, справляемся с ней с более гарантированным результатом.

С другой стороны, принципиально ли это отличие, если результат один, с той разницей, что счастливчик шел от общего к частностям (что любая сигарета ему теперь ни к чему), а мы – от деталей к общему представлению, что без табака жить легче и лучше?

И в этом плане мы теперь можем позаимствовать опыт у «счастливчиков». Если в ходе отказа от табака мелькнет очередная мысль о перекуре, то совсем не обязательно углубляться в дебри, анализировать, почему именно эта сигарета нам не нужна, а просто помнить, что любая сигарета совершенно лишняя.

Мы прошлись по психологическим механизмам, изучили их особенности, теперь пора внести коррективы в нашу схему.

Вот она, красавица, – прямо как руководство к действию.

Но теперь мы узнали, что психологические «крючки» могут серьезно отличаться по своей сути и по срокам воздействия. Есть те, что протягивают свои щупальца в будущее и могут вносить заметный дискомфорт, мешать нам уже после отказа от табака.

Это, в первую очередь, «аппендикс» «а закурить бы» в мышлении и некоторые другие установки, в частности зависть к курильщикам и компанейские привычки.

Если быть точным, то практически любой психологический «крючок» может заглянуть к нам в будущем и постараться затянуть нас обратно. Но все же привычный образ мышления и социальные рефлексы склонны больше других мешать на финишном этапе.

Поэтому с учетом психологического фактора смещаем точку «Ч» левее.

Вот так будет точнее.

И теперь можно сказать, что со схемой избавления мы разобрались. С чем вас и поздравляю. Едем дальше.

Как обманывается каждый из нас, гоняясь за иллюзиями, мы разобрались. Теперь узнаем, что на самом деле мы получаем в результате систематического отравления, во что оно нам выливается.

Для кого-то данная тема будет интересной, для кого-то неприятной. Но, в любом случае, она является составляющей отказа, и знать ее надо. Стимулы должны быть не только положительными, но и отрицательными. Перед нами серьезная задача, и ради ее достижения заглянуть в гости к медицине будет полезно. Обычно путь к выздоровлению с этого и начинают. Нам этого тоже не избежать. Узнаем много полезных и даже пугающих сведений.