Трактовка пентакля Соломона (пятиконечной звезды) также раскрывает перед размышляющим человеком множество великих истин. Пять лучей звезды символизируют пять уровней сознания человека. Первый уровень – это сознание атома. Все элементы, из которых строится человеческое тело, обладают сознанием атома. На этом уровне атомы учатся взаимодействовать друг с другом путем притяжения, создавая сначала кристаллы, минеральные вещества, а затем более сложные органические соединения, РНК и ДНК. В теле человека очень многие ткани живут и развиваются, подобно растениям. Например, волосы, ногти, волокна мышц и так далее существуют по законам растительного царства. Это следующий уровень развития сознания, на котором представители растительного царства уже не только обладают материальным телом, состоящим из атомов, но и, впитывая из внешней среды другие вещества, образуют более сложные органические структуры, которые учатся чувствовать. Современные учёные экспериментально подтвердили существование у растений чувств и эмоций, о чём задолго до появления необходимых для этого приборов рассказывали мистики и мудрецы. Биологический организм всего человека мало чем отличается от самых высокоразвитых представителей животного царства, таких, например, как приматы. Тело человека живёт и развивается по тем же биологическим законам, что и у животных. На этом уровне сознания представители животного царства учатся думать. Поэтому интеллект не является признаком человека. Высокоразвитый интеллект – это только признак высокоразвитого животного. А человек относится к четвертому уровню сознания, на котором учится любить и развивать свой разум. Не интеллект, помогающий животному выжить, а именно разум (мудрость, абстрактное мышление, позволяющее человеку искать смысл своей жизни, познавать кто он, откуда и куда идёт) отличает нас от высокоразвитого животного. Пятый уровень сознания, который присутствует в сердце человека, можно назвать божественным. Развивая в себе божественное начало, человек обретает истинную безусловную, бескорыстную и всеобъемлющую любовь, достигает гармонии и становится воплощением высшей божественной красоты. Этот уровень сознания должен быть для человека самым приоритетным, так как именно открытое, наполненное любовью сердце помогает человеку перейти на следующий уровень его духовной эволюции. Если божественное является самым главным в жизни человека, то, образно говоря, его пятиконечная звезда становится символом высшей защиты. Если божественное приравнивается к какому-либо из других аспектов существования человека (животному или человеческому) или вообще не является для него приоритетным, то пятиконечная звезда такого человека смотрит вверх «двумя рожками», образуя сатанинский символ, означающий деградацию.

«Книга притчей Соломоновых» – одна из книг Библии. Когда в 965 году до н. э. на израильский престол взошёл сын Давида Соломон, он не попросил у Бога богатства и славы, но только «премудрости и знания», чтобы «управлять сим народом… великим». В ответ на просьбу Господь даровал Соломону «премудрость и знание» и «сердце… разумное». Впоследствии Соломон «изрек… три тысячи притчей», лишь некоторые из этих мудрых изречений записаны в библейской книге притчей. Эту мудрость «вложил Бог в сердце Соломона».

Современному человеку, изучающему не только «Книгу притчей Соломоновых», но и любую из частей Ветхого Завета, некоторые вещи могут быть непонятными и даже пугающими. Например, такие выражения, как «страх Господень» или «богобоязненность». Для лучшего понимания сложных религиозных писаний автор этих строк попытается объяснить, почему в священных текстах упоминается страх перед Богом, а не, например, любовь к Богу? Во-первых, не стоит забывать о времени, обществе и историческом контексте, в котором рождались священные тексты. Иудейские мудрецы должны были привить мораль и этику ещё вчера невежественным кочевникам, заставить которых вести себя правильно можно было только через страх и угрозу наказания за плохое поведение и безнравственные поступки. Поэтому в ветхозаветных библейских текстах так много упоминаний «бойся Бога». Во-вторых, читая любой древний трактат, нужно помнить и о том, что над его переводом работало много людей, которые могли допустить в тексте неточности и искажения, а также переписчики, которые могли переписать священный текст не только по собственному разумению, но и допустить некоторые описки. Так, библейское выражение «да убоится жена мужа своего» яркий пример искажения смысла. То, что в первоисточнике, возможно, обозначало уважение, покорность, подчинение воле в результате множества переводов и переписываний дошло до современного человека как «страх, боязненность, да убоится». Или такое выражение как «раб Господень». Понятие «раб» вообще неприемлемо в отношениях между людьми и Богом, не только потому, что Иисус называл людей «детьми Божиими», но и потому, что слово «завет» (Ветхий Завет, Новый Завет) обозначает торжественный обет или договор между Богом и человеком или человечеством. А по отношению к рабу понятие «договор» не применимо.

Кристаллы мудрости «Книги притчей Соломоновых»:

Когда мудрость войдет в сердце твое и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы и которые блуждают на стезях своих…

(Притчи 2:10–15)

* * *

Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла…

(Притчи 3:5–7)

* * *

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, – потому что приобретение её лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие – в правой руке её, а в левой у неё – богатство и слава; пути её – пути приятные, и все стези её – мирные. Она – древо жизни для тех, которые приобретают её, – и блаженны, которые сохраняют её!

(Притчи 3:13–18)

* * *

Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. Путь же беззаконных – как тьма; они не знают, обо что споткнутся.

(Притчи 4:18,19)

Ибо заповедь есть светильник, и наставление – свет, и назидательные поучения – путь к жизни…

(Притчи 6:23)

* * *

Придёт гордость, придёт и посрамление; но со смиренными – мудрость. Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.

(Притчи 11:2,3)

* * *

У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость. Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

(Притчи 14:29,30)

* * *

Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью. Лучше блюдо зелени, и при нём любовь, нежели откормленный бык, и при нём ненависть.