Кроме того, традиционная медицина использует также препарат кортизон, особенно в тяжелых случаях, когда существует угроза образования опасных шрамов. Этот препарат также представляет собой чисто природное средство, поскольку кортизон является гормоном коры надпочечников, который вырабатывается в организме человека. Являясь одним из самых действенных гормонов стресса, он вырабатывается в первую очередь в тех ситуациях, когда встает вопрос о выживании организма. Он мобилизует всю энергию, необходимую для спасения жизни, не использует иммунологические защитные процессы и даже препятствует их осуществлению. По этой причине данный гормон стал одним из основных средств по борьбе с аллергией, поскольку он позволяет остановить вышедшие из-под контроля защитные процессы.

Можно сказать, что кортизон является естественным противоядием организма, которое препятствует проявлению на уровне тела тех проблем, которые являются предметом сознания. В случае воспаления сердца кортизон мешает телу воплотить на физиологическом уровне тот конфликт, который разгорается вокруг этого органа. Он препятствует превращению тела в сцену, на которой разыграется драма. Однако, поскольку конфликт так или иначе стремится найти свободное пространство, имеет смысл перенести его обратно – на уровень сознания. Это действие предполагает значительную душевную открытость, которая в этом случае может быть усилена с помощью кортизона. Тем не менее, как правило, данный препарат применяется с противоположной целью. То, с чем человек не хочет бороться на уровне сознания и поэтому подавляет, переносится на уровень тела, но и здесь человек стремится не бороться с этой проблемой, а подавить ее. С аналогичными намерениями применяются и антибиотики.

Однако конфликты должны где-то находить свое выражение, поэтому необходимо предоставить им пространство для проекции. Не нашедшие места ни в душе, ни в теле, конфликты проявляются снаружи, в социальном пространстве – также в форме конфликтов, ссор и войн. Несмотря на нашу нелюбовь к конфликтам, наш мир неслучайно сотрясают кризисы и локальные войны. На этом уровне проекция продолжается, что можно хорошо заметить благодаря тому, что обе стороны конфликта считают себя абсолютно правыми, как в политических, так и в личных противостояниях. Войны тоже всегда планируются министрами обороны, а не военными министрами. Словосочетание «вооруженные силы», напротив, является удивительно честным.

Если человеку удается проецировать борьбу за свое собственное сердце в социальное окружение, ему следует быть готовым к достаточно неприятным событиям, ведь конфликт был направлен на его центр, а враждебные возбудители – на сердце. Теперь внешние враги, которые вынуждены взять на себя эти функции, также оказываются весьма агрессивными и готовыми пойти на многое.

Стремление к подавлению конфликта, на котором строятся методы лечения традиционной медицины, становится особенно заметным при изучении так называемых противовоспалительных средств, например, ацетилсалициловой кислоты (аспирина), которая также применяется при воспалительных заболеваниях сердца. На душевном уровне эти препараты соответствуют средствам, препятствующим развитию конфликта. Хорошим примером применения таких средств может послужить человек с заткнутыми ушами или заклеенным ртом. Таким образом можно воспрепятствовать внешним проявлениям конфликтов, однако это не поможет предотвратить сами конфликты. Но ни ацетилсалициловая кислота, ни кортизон не способны на большее. Вышеприведенные примеры могут показаться несколько смешными, но они не менее актуальны, чем соответствующие медицинские примеры.

Четвертым орудием традиционной медицины являются обезболивающие препараты, в первую очередь – морфий. Мы уже говорили о его значительной ценности, однако его подавляющая природа не менее очевидна. Когда сердце так громко взывает о помощи, что пациент больше не в состоянии переносить его крики, лучшим и единственным выходом будет подавление его восприятия боли путем приема морфия. Вряд ли стоит подробно разъяснять, какая опасность угрожает пациенту, который таким образом постоянно затыкает свои уши, чтобы не слышать этих криков боли. Однако и во всех других случаях, когда подавляющие препараты, необходимые для спасения жизни в критической ситуации, начинают применяться постоянно, эффект их применения не очень отличается от воздействия, которое оказывает длительное применение морфия.

Еще одним примером терапевтического вмешательства при перикардите с выпотом в околосердечную сумку является пункция перикарда. Эта мера помогает предотвратить тампонаду, представляющую угрозу жизни пациента. Однако даже эта очевидная экстренная мера является опасной, поскольку может вызвать привыкание. Если излишки жидкости отсасываются слишком часто, тело начинает восполнять количество жидкости, которая является средством выражения его конфликта. Известно, что постоянное доение приводит к тому, что вымя коровы производит все больше молока; таким же образом можно приучить сердце к постоянному выделению жидкости. В этом случае мы будем иметь перед глазами образ постоянно плачущего сердца. Для организма это означает существенные потери белка, которые весьма нежелательны для него в этой ситуации.

Ответ на вопрос о том, каким образом можно излечить болезни, которые являются предметом нашей дискуссии, практически найден. Вместо того чтобы постоянно подавлять конфликты, вытесняя их в другие сферы, имеет смысл принять их вызов и разрешить их на уровне сознания.

Когда в организме начинаются воспалительные процессы, необходимо признать, что душевные конфликты снова были переведены на уровень тела. В этом случае следует по ярким спектаклям на сцене своего тела сделать вывод о душевных «воспламенителях», которые воплощаются в этих представлениях. Выявив их, следует уделить внимание обнаруженному конфликту и попытаться разрешить его, сражаясь на душевном уровне, вместо того чтобы подвергать опасности свое сердце.

Однако не всегда возможно довести конфликт до конца и тем самым разрешить его. Даже после самых жарких дискуссий и ожесточенных словесных баталий пропасть, разделяющая людей, может остаться по-прежнему глубокой. Иногда агрессивное давление на противника в словесной дуэли может даже возрасти в ходе дискуссии. Все эти проявления относительно безопасны, пока конфликт остается в сознании и не подавляется. Если человеку удается сознательно переносить это напряжение, он сможет избежать опасного перехода соответствующей темы на уровень тела в форме воспаления. Последнее может произойти в том случае, если ради сохранения внешнего спокойствия человек решится на примирение, несмотря на существование непримиримых противоречий. Наш организм исправляет эту нечестность, с помощью своих «актерских» возможностей показывая нам, что же происходит на самом деле. Однако честный конфликт, острый душевный разлад, самый ожесточенный спор, даже ссора с рукоприкладством не являются для нашего тела поводом для демонстрации уже упоминавшейся драмы. До тех пор пока тема конфликта обжигает наше сердце в переносном смысле, физическое сердце не подвергается опасности. Напротив, оно будет работать что есть силы, чтобы снабдить своего сражающегося владельца энергией, необходимой для агрессивного противостояния. И эффект его работы будет невероятно сильным и длительным, поскольку в этом случае сердце находится в своей стихии. Для того чтобы проблемы наступили и здесь, должно произойти еще очень многое. Однако при подавлении душевных драм болевая граница сердца достигается гораздо раньше. Пока слезы ярости и боли текут из глаз, они не попадают в ткани организма в виде воспалительного выпота; жар дискуссии, напротив, защищает соответствующие ткани от перегрева, вызванного воспалением.