Ломаете с корнем мать-и-мачеху в пятницу в полдень. Встаете лицом на восток и читаете заговор, а на слове «аминь» ломаете напополам растение. Верхушку закапываете там же, где оно росло, а корень бросаете у дома будущей свекрови:

«Мать-и-мачеха, сорвала я тебя, Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Непорочной Святой Девы, Непорочности святого Иоанна Крестителя, Непорочности святого Иоанна Евангелиста. Да послужишь ты мне ныне, и присно, и во веки веков.

Прикажите мачехе матерью стать, на меня, рабу Божью (имя), не лютовать, криком не кричать, злобно не рычать, мною не помыкать, словами не проклинать, мужем не стращать. Как ты, трава, из земли вышла, сквозь камни и песок, через глину красную, так пошли мне, трава, свекровь прекрасную. Не губила чтоб, а любила рабу Божью (имя). Слово мое крепко, дело мое цепко. Ключ, замок, трава. Аминь. Аминь. Аминь».

В любом случае, очень важно для нашего собственного спокойствия, для счастья и благополучия нашей семейной жизни, для мира в душах наших детей принять родителей своих партнеров такими, какие они есть, и с уважением отнестись к их судьбе. Они родились совсем в другое время, совсем в другой стране. У них другие привычки и другие вкусы. У них своя семейная история, своя нелегкая судьба. Их учили другому, они привыкли к совсем другой жизни. Они действительно ни в чем не виноваты. Они не умеют иначе. И достучаться до них нелегко. Но возможно.

Клиентка, как говорят в народе, с пеной у рта поносила жену своего сына. Главным обвинением было то, что девушка старше парня на три года, околдовала его, хотя сама ничего собой не представляет. Этой воинствующей свекрови, после того как иссякли все доводы, я неожиданно для себя сказала:

– Возможно, ваша невестка является воплощением души абортированного вами ребенка.

Как оказалось, эта женщина действительно сделала аборт, и вынудила ее это сделать мать ее любимого мужчины. По стечению обстоятельств время аборта и зачатия невестки совпадали. В голове у этой женщины что-то щелкнуло. Отношение к жене сына потеплело.

Так давайте посмотрим на все и всех другими глазами. Моя свекровь вовсе мне не враг. Она – мой учитель. И твоя свекровь. И твоя теща. Я больше не буду ждать от нее подвоха, а лучше – улыбнусь и скажу, что она самая лучшая, милая, добрая, умная и понимающая. И очень скоро мы обе обнаружим, что так оно и есть.

Тогда бывший враг переходит на нашу сторону, превращаясь в нашего союзника, и мы обретаем защиту, становимся сильнее, а значит, счастливее и свободнее.

Здесь я затронула только некоторые вопросы извечной темы свекрови и тещи с системной точки зрения. Правила общежития, мирного бытия под одной крышей, сотрудничества между невестками-свекровями, зятьями-тещами вы будете познавать сами, следуя своему внутреннему голосу, личному опыту и желанию сохранить отношения со своими возлюбленными.

Жизнь наша многогранна и восхитительна, она полна удивительных встреч, непредсказуемых поворотов, обучающих ситуаций и искрометных событий. И каждый человек в ней нужен и важен. Он в ней – сокровище, бриллиант.

Но входим мы в этот мир бесформенным неограненным алмазом – тусклым и припыленным куском с острыми краями, ранящими других и самих себя. Чтобы мы изменились, стали более совершенными и гармоничными, излучали свет, Вселенная посылает нам наших близких людей, родственников, жен и мужей, свекровей и тещ, любовников, начальников и друзей. Они-то и являются великими шлифовальщиками и ювелирами наших острых, шероховатых углов (гордыни, обидчивости, страха, зависти, ревности, злости, нелюбви к себе…), негативных черт характера и гримас нашего эго.

В течение жизни мы тремся друг о друга, как драгоценные камни о наждак, и к концу нашего жизненного пути происходит трансформация. Из неприглядного, неотесанного алмаза мы превращаемся в удивительный, сияющий всеми цветами радуги, прекрасный бриллиант. Мы излучаем космическое сияние и мягкий свет, озаряющий мир и дарующий людям тепло.

Так давайте поклонимся с любовью всем нашим земным учителям в лице наших родственников, друзей, детей и партнеров, благодаря взаимодействию с которыми мы становимся настоящими. Бриллиантами или нет, это уже другой вопрос. Но сильными, наполненными, целостными, свободными, – это так.

Остановитесь на мгновение и оглядитесь вокруг себя. Кто вас окружает, кто находится с вами рядом, кто напрягает вас или заботится о ваших потребностях? С кем вы можете поделиться своей радостью или своими печалями? Посмотрите на этих людей другими глазами. Они пришли в вашу жизнь – по велению судьбы и вашей просьбе. Они здесь, чтобы не дать вам утонуть в тихом болоте неосознанности, чтобы, словно зеркало, отразить все изгибы и трещинки вашей сущности, чтобы пробудить вас к глубинной внутренней работе, поиску истины, приятию себя и близких, ко всеобъемлющей любви к Богу, к себе и миру.

Мы нужны друг другу. Так давайте друг друга ценить!

Как уже говорилось ранее, семейные расстановки являются направлением терапии, где с помощью группы людей решаются проблемы одного индивида и/или членов его семьи. Следовательно, на метод семейных расстановок могут распространяться принципы этики, как групповой, так и индивидуальной психотерапии. Остановимся здесь на главных принципах и правилах проведения семинаров и терапевтических групп по семейным расстановкам. Основными и наиболее важными из них являются:

• конфиденциальность;

• правила группы;

• информирование участников;

• меры предосторожности.

Начнем с принципа конфиденциальности. Конфиденциальность равна секретности. Это краеугольный камень профессиональной этики психотерапии, как индивидуальной, так и групповой.

Ведущий группы, тренер, расстановщик в самом начале семинара (тренинга, группы) в предварительной беседе с участниками группового процесса должен подчеркнуть требование конфиденциальности.

Терапевт, ведущий расстановок, в первую очередь ответствен за безопасность группового процесса и сам обязан строго соблюдать принцип конфиденциальности. Он не вправе оглашать процессы, происходящие в группе, публиковать материалы без согласия участников расстановок, рассказывать подробности третьим лицам. Но есть здесь и исключения из правил, когда требование конфиденциальности не является абсолютным принципом, а точнее попросту неуместно. Терапевт группы не связан этим принципом в следующих случаях.

1. Когда намерения или действия участника представляют опасность для него или для других людей.

2. Когда существует угроза насилия по отношению к детям.

3. Когда получено специальное письменное разрешение участника.