С 2002 года исследователи нетленного тела ламы Итигэлова и именитые ученые приезжают в Иволгинский дацан со всех уголков планеты, но до сих пор так и не могут прийти к единому заключению, как тело семидесятипятилетнего человека, после девяноста девяти лет, проведенных под землей, остается телом формально не умершего человека. Тело сохранено в том же виде, как и при захоронении, но на нем растут волосы и ногти, которые монахи регулярно обрезают. Его сердце выполняет один удар в определенный отрезок времени, а кровь, как желе, очень медленно, но все же течет по венам. Люди верующие полагают, что Хамбо-лама Итигэлов – воплощение Будды.

По легенде, 15 июня 1927 года Пандито Хамбо-лама XII Даши-Доржо Итигэлов собрал учеников и сел в позу лотоса. Он дал им последние наставления: «Навестите меня и посмотрите на мое тело через тридцать лет», а затем попросил их читать ради него «hуга Намши» – специальную молитву-благопожелание для умершего.

Ученики не осмелились произнести ее в присутствии живого Учителя. Тогда Хамбо-лама начал сам читать эту молитву; постепенно ученики подхватили ее. Так, находясь в состоянии медитации, Даши-Доржо Итигэлов, согласно буддийскому учению, ушел в нирвану, оставив свое тело нетленным, как свидетельство чуда и как знак того, что сила Господня по-прежнему с человечеством.

Наедине с Буддой я провел где-то около часа. Молчал и прислушивался к пустоте. Медитировал. После этой встречи я физически чувствую и его поддержку, и поддержку Его Святейшества Пандито Хамбо-ламы XXIV Дамбы Аюшеева. Четки, которые я привез из Тибета, я с большим наслаждением преподнес Иволгинскому дацану. Хамбо-лама принял их и сказал: «Через много лет кто-то из твоих потомков приедет в Иволгинский дацан и найдет их, – а потом он улыбнулся и добавил: – А предки твои пусть нам с дождем помогут, третью неделю засуха, нехорошо». После медитации с нетленным ламой Итигэловым монах сопроводил меня обратно в резиденцию, предварительно совершив молитву и тщательно заперев все двери на замки. За время моего отсутствия для нас были приготовлены подарки на память о посещении Иволгинского дацана и благословение Его Святейшества.

Об итоге этой истории вы догадались. Я мог отказаться от поездки в Тибет и Иволгинский дацан и принять приглашение участвовать в первом сезоне проекта «Черно-белое», но пошел своим путем, путем ученичества. Прикоснулся к святыням, получил благословение Хамбо-ламы и, попав на второй сезон проекта, стал его победителем. Всему свое время и место.

Намасте!

Почему одним деньги даются легко, словно сами идут в руки, и фортуна проливает на любимчиков золотой денежный дождь, тогда как другие, в поте лица работающие день ото дня, с трудом зарабатывают на самое необходимое и кажется, что у них деньги утекают сквозь пальцы? Существует ли эта золотая магия, магия золотого тельца? И как ее возможно привлечь, чем приманить?

Многие люди привыкли считать, что большие деньги зарабатываются только нечестным путем, что деньги – зло и даются тем, кто порочен и способен на дурные дела. Если человек будет считать, что деньги – зло, враг, они не придут к нему в дом, не станут его верным другом и спутником. Но страх финансового благополучия имеет несколько причин.

Во-первых, некоторые из людей считают, что если они будут богатыми, то все будут воспринимать их как воров, преступников, алчных скряг, приобретших благосостояние нечестным путем.

Во-вторых, у кого-то сознательно или подсознательно может иметься как страх ответственности перед большими деньгами, так и страх потерять их. То есть если не имеешь, то и терять нечего, а вот если имеешь, но потеряешь – обеспечено клеймо неудачника и ничтожества. Если человек имеет на руках большую сумму денег, то он должен думать о том, как ее сохранить, а еще лучше – как и куда ее разумно вложить и приумножить имеющееся. То есть он должен учиться управлять этими средствами, постоянно работать над этим, контролировать ситуацию (допустим, на биржевом рынке), принимать решения, рисковать, волноваться, переживать, тратить нервы, время и силы и никогда не расслабляться полностью.

В-третьих, существует еще такая разновидность страха обладать капиталом, как страх насильственного отъема денег (грабеж или убийство). Это страх из порой совершенно необъективного чувства самосохранения. Почему необъективного? Да потому, что для каждого обладание определенным количеством капитала имеет разное понимание. Нищий может бояться потерять сто рублей, человек среднего достатка – сто тысяч рублей и так далее…

Еще я хотел бы отметить, что, если у человека не складывается ситуация с финансами (хотя, если честно, денег всегда немножко не хватает, их всегда маловато), он должен помнить, что погоня исключительно за материальным благом ни к чему хорошему в итоге не приведет.

Погоня за деньгами – ущербный и болезненный путь разочарования в мире, который может привести только к несчастьям и ощущению безысходности. Потому что богатство должно быть не только материальное, но и духовное, а путь к нему начинается изнутри каждого из нас. Когда человек переполнен энергией, счастьем, когда ему хорошо и он ощущает этот мир каждой клеточкой своего тела, он становится творцом. А у творца недостатка в чем-либо не бывает. Насколько ты подключаешься к этому миру в своих желаниях и в своих стремлениях, настолько этот мир отвечает тебе взаимностью. Когда ты принимаешь себя богатым, когда ты принимаешь себя и не боишься богатства, ты не боишься быть счастливым, ты не боишься осознать и ощутить в себе пространство счастья.

Наша основная проблема в том, что мы сами себе не позволяем быть богатыми. Почему так происходит? В чем дело? Все очень просто: не срабатывает, не включается безграничное пространство внутреннего мира, не включается некая зона внутри нас, которой достаточно, чтобы мы были счастливы. Мы все время заостряем наше внимание только на том, что нас волнует, о чем мы переживаем. Вдумайтесь: нашему сознанию и нашей душе абсолютно все равно, какие мы испытываем переживания. Наш ум хочет испытывать вот эти переживания и волнения. Будут они подарены радостью, будут они продиктованы благополучием или они будут происходить оттого, что мы нервничаем и волнуемся, – нашему уму абсолютно все равно.

Первое, что мы должны сделать, – договориться со своим умом. Именно ваш ум является вашим проводником в достижении или недостижении успеха. Вы также должны принять вероятность того, что у вас что-то может не получиться или получиться не сразу. ВАЖНО! Когда мы включаемся в некие процессы, в которые считаем необходимым включиться, следует помнить, что из любого процесса мы всегда можем выйти. К жизни нельзя относиться как к непреложному расписанию, плану, где есть пункты для обязательного исполнения, нарушить которые категорически воспрещено. В жизни всегда есть место паузам, необходимому расслаблению, обретению внутреннего спокойствия. Если вы давно не можете обрести это пространство спокойствия, в котором вам хорошо, значит, в этом и есть главная причина и других проблем. Если у вас есть проблемы с финансовым благополучием и благосостоянием или с личными взаимоотношениями, нужно перестать относиться к жизни с педантичностью робота, нужно научиться расслабляться и делать необходимые паузы. Каким образом мы можем подружиться со своим умом? Мы должны понять, что ум – очень сложное устройство, которое производит около шестидесяти тысяч мыслей ежедневно. Представляете себе такое количество? И эти мысли атакуют нас постоянно и непрерывно крутятся в нашем сознании. Они могут быть сформированы в какие-то образы, идеи, порой даже не достигающие нашего основного сознания, но все равно отвлекают нас, отбирают нашу силу, требуют энергии и какой-то отдачи. Если использовать всю эту силу себе во благо – появится очень много времени для любви, счастья и радости.