их народа, указав, что «все племена вместе называются сколотами, т. е. царскими. Эллины же зовут их скифами» {28, кн.4, п.6}. Егор Классен на основании изучения античных, средневековых западноевропейских и скандинавских первоисточников, писал, что «в древние времена славянское племя», «это сильно разветвленное семейство народов» обозначали «под общими именами Скифов и Сарматов»: «В древние времена славянское племя рассеяно было по всем частям Старого света… Мы находим в древней истории это сильно разветвленное семейство народов под разнообразнейшими наименованиями, смотря по тому, заимствованы ли были отдельные имена этих племен от имен их военачальников, или от местностей, ими занимаемых, или, наконец, имена эти исковерканы в переводах на другие языки, большею частью обозначали их под общими именами Скифов и Сарматов» {31}.

Названия племен Великой Скифии перечислены в Повести временных лет Нестора: «В год 6415 (907). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей (на Соже), и полян, и северян, и вятичей (на Оке), и хорватов, и дулебов (на Буге), и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки Великая Скифь».

По мере возрастания контактов античных греков и римлян с многочисленными народами, которые жили к северу от них, слова «скифы», «сарматы», «савроматы» замещались на самоназвания этих народов. Аналогичная история произошла позднее и с названиями славянских племен, которые жили восточнее и севернее франков. Античные римляне полагали, что земли племен, которые они обобщенно называли «германцы», начинаются за Рейном и всех кто жил за Рейном относили к германцам. С развитием географических знаний, контактов со славянскими племенами, которые жили вдоль Эльбы и восточнее, в письменных источниках франков, а позднее саксонских монахов появились названия «винулы», «венды», «сорбы» (сербы), «оботриты» или «ободриты», «ререги», «рароги», «вильцы», «поморяне», «полоняне», «склавены», «славяне». Жители Скандинавского полуострова, Дании получат название «норманны».

Скифолог д.и.н. А. И. Тереножкин относил скифов к протославянам {47}. Проф. Вернадский {12}, ссылаясь на Григорьева, Забелина и Иловайского, писал, что скифы-пахари должны были быть протославянского происхождения. Академик Б. А. Рыбаков особо отмечал, что «многие археологи давно уже, начиная с Любора Нидерле, предполагали, что под этими условными описательными наименованиями („скифы‑пахари“ или „скифы‑земледельцы“ — прим.) скрываются славяне» {47, гл.5}.

Исследования последних лет, связанные с изучением ДНК скифских захоронений, выявили, что скифы Русской равнины и Сибири были преимущественно носителями одной и тойже Y- хромосомной гаплогруппы R1a {56}. Другими словами, исследования останков скифов, найденных в захоронениях группы археологических культур от Волги, Южного Урана до Казахстана, Западной Сибири, Средней Азии выявили практически одни и те же гаплотипы группы R1a, подтвердив тем самым, что большинство племен (авестийских и ведических ариев, а также скифов) принадлежало и принадлежит одному и тому же роду — R1a {22}.

По сведениям античных писателей, скифские, сарматские земли простирались от нижнего течения Дуная, Причерноморских степей до Алтая и далее. Часть Скифии, которая находилась на землях племен, указанных в Повести временных лет, античные писатели называли Великой Скифией. Скифов — земледельцев Геродот располагал между Бугом и низовьями Днепра «севернее ализонов». «Они сеют зерно не для собственного пропитания, а на продажу». «Восточнее этих скифов‑земледельцев, на другой стороне реки Пантикапа, обитают скифы‑кочевники… Кочевники эти занимают область к востоку, на десять дней пути до реки Герра» {28, кн.4, пп.17, 19, 21, 22, 23, 48, 49, 99, 100, 117}.

Плиний Старший (римский ученый первого века) писал о скифах, сарматах и их землях следующее: «К северу от Истра (Дуная — прим.), вообще говоря, все племена считаются скифскими». Геродот в пятом веке до н. э. писал о черноморских границах Скифии: «Скифия же начинается за Фракией в том месте, где море образует залив и где Истр (Дунай — прим.) впадает в море…» «Притоки Истра берут начало в самой Скифии». На правобережье Борисфена (Днепра — прим.), в районе нижнего течения Буга, по мнению Геродота, обитали каллопиды/ эллино-скифы. Их соседями с севера были ализоны, а северными соседями последних являлись скифы-пахари. В среднем и верхнем течении Тираса (Днестра — прим.) жили невры. Геродот писал об их обычаях, как о «скифских». Шафарик и Нидерле писали о неврах как о протославянах {12}. Андрофаги и меланхлены жили северо-восточнее Борисфена.

Вдоль Понта (Черного моря — прим.) находится «гористая страна» (Крымский полуостров — прим.). «Она выдается в Понт и населена племенем тавров вплоть до так называемого Херсонеса Скалистого… Тавры живут в части Скифии… За таврами опять живут скифы, частично дальше на восток на морском побережье, а частью на западе Киммерийского Боспора (Керченского пролива — прим.) и озера Меотиды (Азовского моря — прим.) до реки Танаиса (Дона — прим.), которая впадает в это озеро в самом дальнем его углу» {28, кн.4, п.48, 49, 99, 100}.

К соседям «Великой Скифии» Геродот относил сарматские племена, которые жили «за рекой Танаисом» (Доном). «Савроматы занимают полосу земли к северу, начиная от впадины Меотийского озера (Азовского моря — прим.), на пятнадцать дней пути, где нет ни диких, ни саженых деревьев». «Савроматы говорят по‑скифски, но исстари неправильно» {28, кн.4, пп.21, 57, 117}. Савроматы (сарматы) и синды контролировали земли за Танаисом, земли Кубани, нижнего течения Волги. Матриархальный уклад меотийцев, отразился в легенде об амазонках.

«Выше их (сарматов — прим.) обитают, владея вторым наделом, будины. Земля здесь покрыта густым лесом разной породы». «Будины — большое и многочисленное племя; у всех их светло‑голубые глаза и рыжие волосы» {28, кн.4, пп.21,108}. Земли верхнего течения Танаиса, Донца относились к будинам и гелонам. Будины, савроматы/ сарматы, гелоны были родственны царским скифам и состояли с ними в союзных отношениях. Б. А. Рыбаков относил будинов к области юхновской культуры 5–2 веков до н. э. с территориями Орловской, Курской, Брянской, Черниговской областей.

Геродот указал и другие племена: фиссагетов, которые жили на север от будинов через пустыню на семь дней пути, иирков. «Над иирками к востоку живут другие скифские племена». «Вплоть до области этих скифов вся упомянутая выше страна представляет равнину с толстым слоем почвы. А оттуда земля уже твердая, как камень, и неровная». Далее Геродот перечисляет земли башкир, «иссидонов», «аримаспов» и гипербореев {28, кн.4, пп.13, 22, 23, 25}. Античные писатели располагали гипербореев за Рифейскими горами.

Геродот поведал и о климате скифов, характерном для Русской