У стен Никеи отдельные разрозненные отряды крестоносцев были сведены в единую армию. С этого момента хронисты приводят различные свидетельства об одних и тех же событиях. Имеются лишь два исключения. Речь идет о битве при Дорилее, когда армия разъединилась и вновь соединилась, и поездке Балдуина и Танкреда в Киликию. Балдуин часто отлучался в Эдессу, на время оставляя армию, и его, как правило, сопровождал Фульхерий, который, естественно, не мог быть свидетелем происходивших в его отсутствие событий. Танкред вновь присоединился к армии в Антиохии. О его деяниях рассказывает Аноним, отдельные факты сообщает также Рауль Канский, который мог слышать их от Танкреда. События развивались столь стремительно, что авторы не всегда были точны в своих свидетельствах. Тем более когда они рассказывали о событиях с явным запозданием. Это особенно касается Раймунда, чью историю необходимо проверять, основываясь на «Деяниях франков». Рассказы авторов о наиболее важных событиях в основных чертах совпадают.

В текстах имеются только расхождения в написании имени греческого военачальника Тетигуса, которого называют также Татик, Титидус, Татанус и Статинус. Следует обратить внимание на иной взгляд Анны, что можно объяснить взаимным недоверием латинян и греков.

Битва при Дорилее[37] 1 июля 1097 г

«Деяния франков»

Выйдя из города, мы в первый же день пришли к какому-то мосту и там оставались в течение двух дней. На третий день, прежде чем начало всходить солнце, мы выступили. Но поскольку еще стояла ночь, невозможно было держаться единого пути из-за того, что ничего не было видно. Пришлось разбиться на два отряда и так идти два дня. В одном отряде были Боэмунд, Роберт Нормандский [Раймунд Тулузский], славный Танкред и многие иные. Во втором – граф Сен-Жильский, герцог Готфрид, епископ де Пюи, Гуго Великий, граф Фландрский и множество других. На третий день турки всей мощью набросились на Боэмунда и тех, кто был с ним. Турки сразу же принялись свистеть, стучать и пронзительно кричать, издавая какие-то дьявольские звуки на своем наречии. Муж мудрый Боэмунд, увидев вдали бесчисленные толпы свистевших и вопивших дьявольскими голосами турок, приказал немедленно спешиться всем рыцарям и раскинуть шатры. Прежде чем это было сделано, он вновь обратился ко всем воинам: «Сеньоры и храбрейшие воины Христа, вскоре тяжелая битва обступит нас со всех сторон. Итак, пусть все воины мужественно выступят навстречу туркам, а пешие быстрее разбивают лагерь». Но вскоре турки уже окружили нас со всех сторон, разя мечами и метая копья и стреляя из луков. Мы, хотя и не могли ни противостоять им, ни выдержать напора такой массы врагов, все же продолжали держаться все вместе. Наши женщины были большой поддержкой для нас в тот день. Они подносили воду нашим бойцам и горячо ободряли тех, кто сражался и удерживал оборону. Муж мудрый Боэмунд тотчас наказал остальным, а именно графу Сен-Жильскому, герцогу Готфриду, Гуго Великому, епископу де Пюи и всем прочим Христовым воинам поспешить и поскорее явиться на поле боя. Сначала они просто отказались и только посмеялись, услышав подобный приказ. Поскольку они не верили, что турки будут столь нагло вести себя и осмелятся выступить на бой. Но все же герцог Готфрид, отважный муж, а также Гуго Великий явились вместе со своими воинами раньше других. За ними последовал и епископ Пюи со своими воинами. И рядом с теми – граф Сен-Жильский с большим полком.

Наши очень удивлялись, откуда появилось такое множество турок, арабов, сарацин и прочих, перечесть которых невозможно. Ибо почти все горы, холмы, долины и равнины покрывало это отлученное племя. Между нами шла тайная беседа, и мы говорили: «Будьте единодушны в вере Христовой и уверены в победе Святого Креста; если Богу будет угодно, сегодня же станете богатыми». Сразу же наши выстроились в боевом порядке. На левом фланге был мудрый муж Боэмунд, Роберт Нормандский, рассудительный Танкред, а также Роберт из Ансы и знаменитый Ричард Принципат. Епископ Пюи пришел по соседнему холму, со всех сторон окружая неверных турок. На левом фланге гарцевал храбрейший воин Раймунд, граф Сен-Жильский [и Тулузский]. На правом же фланге был герцог Готфрид, пламенный воин, граф Фландрский, Гуго Великий и многие другие, чьих имен я не знаю. Сразу же, как только прибыли наши воины, турки, арабы, сарацины и агуланы и все варварские племена быстро обратились в бегство кратчайшим путем через горы и равнины. Турок, персов, павликиан, сарацин, агулан и других язычников было 360 тысяч, без арабов, числа которых никто не знает, кроме одного Бога. Они стремительно бежали в свои шатры, но долго оставаться там им было нельзя. И они снова ударились в бегство, и мы их преследовали, убивая, весь этот день. Мы захватили много добычи – золото, серебро, лошадей и ослов, верблюдов, овец и быков, а также еще много того, чего не знаем. Но если бы в сражении Бог не был с нами и не послал бы нам тогда другого войска в помощь, никто из наших не вернулся бы, ведь эта битва длилась с трех до девяти. Но Всемогущий Бог, благочестивый и милосердный, не дал своим воинам погибнуть или попасть в руки врагов и быстро выслал нам подмогу. Однако погибли два славных наших воина, а именно Готфрид из Чешуйчатой горы и Гийом, сын Маркиза и брат Танкреда, а также другие воины, чьих имен я не знаю.

Найдется ли когда-нибудь кто-либо настолько мудрый и ученый, чтобы описать воинственность и храбрость турок, которые думали устрашить народ франков грозой своих стрел, подобно тому, как они устрашали арабов, сарацин, армян, сирийцев и греков? Но если на то будет воля Божья, их сила никогда не сравнится с нашей. Они справедливо говорят, что сами родом от франков, ибо никто не может быть прирожденным воином, кроме них и франков. Скажу истину, которой никто не осмелится противоречить. Будь они всегда тверды в вере Христовой и святом христианстве и исповедовали бы единого Бога в Троице и Сына Божьего, рожденного от Марии Девы, распятого и воскресшего из мертвых, взошедшего на небеса на глазах Его учеников, ниспославшего им утешение Святого Духа, и уверовали бы они правой верой и разумом в Него, правящего на небе и на земле, то невозможно было бы найти никого более могущественного, храброго и изобретательного в сражениях, чем они. И все же, благодаря Богу, наши воины победили их! Это сражение было в первый день июля.

После же того, как турки, враги Бога и святого христианства, были полностью побеждены, они бежали в разные стороны четыре дня и ночи. И случилось так, что когда Солиман, их князь, сын Солимана Старшего, бежал из Никеи, он встретил там 10 тысяч арабов, которые сказали ему: «О, несчастный, несчастнее всех наших сородичей, отчего ты бежишь, весь в ужасе?» Им Солиман со слезами ответил: «Однажды, когда я уже было победил франков, я оглянулся назад и увидел народ настолько неисчислимый, что всякий бывший там счел бы, что их многолюдство покрыло все горы, холмы, долины и равнины. Видя их, мы тотчас побежали, боясь их столь необычайно, что едва убежали от их рук. От этого мы до сих пор в большом страхе. И если вы верите мне и словам моим, то уходите отсюда, ибо, если они узнают, что вы здесь, едва ли хотя бы один из вас сможет ускользнуть живым». Услышав такое, они обратились вспять и рассеялись по Романии [территории Румского султаната].