Борьба за инвеституру. 1150 год

Поддержка простых римлян укрепила Григория в его противостоянии императору, который в 1076 году созвал в городе Вормсе собор, на котором было объявлено о низложении Григория VII. Грегоровиус приводит следующее письмо Генриха Григорию:

«Генрих, король не захватом, а Божией милостью, Гильдебранду, не папе, а вероломному монаху.

Это приветствие ты заслужил, сеятель раздора, рассылающий не благословения, а проклятия служителям церкви… Архиепископов, епископов и священников ты попираешь ногами, как рабов, у которых нет своей воли… Из благоговения к апостольскому престолу мы терпели все это; ты принял благоговение за трусость; ты восстал даже против королевской власти, которая дарована нам Богом, и грозишь отнять ее у нас, как будто власть и государство не в Господних руках, а в твоих.

Христос призвал нас на царство; тебя на папство — не призывал. Ты достиг его хитростью и обманом; позоря свою монашескую рясу, ты деньгами приобретаешь расположение людей, расположением их — оружие и оружием — престол мира… Не сказал ли Петр, истинный папа: бойтесь Бога, почитайте царя? Но ты Бога не боишься, а потому и меня, Его ставленника, не почитаешь. Апостол Павел провозглашает тебе анафему; решением всех наших епископов тебе произнесен приговор, и он гласит: оставь апостольский престол, которым ты завладел противозаконно, и пусть другой займет его, — тот, кто не будет совершать насилия над религией и преподаст истинное учение Петра, Я, Генрих, Божией милостью король, вместе со всеми нашими епископами взываю к тебе: удались, удались!»[99].

В ответ папа на очередном Латеранском соборе отлучил Генриха от церкви и освободил его вассалов от клятв верности. Немецкие князья охотно ухватились за предоставленную возможность и начали готовиться к выборам нового императора. К счастью для Генриха, его бывшие вассалы не смогли договориться между собой, что дало ему время для нормализации отношений с папой Григорием.

Встреча духовного владыки со светским состоялась в январе 1077 года в Каносском замке маркграфини Матильды Тосканской, преданной сторонницы папы Григория. Генриху пришлось три дня прождать у ворот, прежде чем его впустили в крепость, где он на коленях просил Григория о прощении.

Джон Фокс. Император Священной Римской империи Генрих IV, его жена Берта и ребенок Конрад в замке Каносса ожидают встречи с папой Григорием VII. 1563 год

В память о Каносском унижении Генриха в немецком, итальянском и ряде других европейских языков осталось выражение «идти в Каноссу», означающее выражение покорности, сопровождаемое покаянием.

Пока Генрих ходил в Каноссу, немецкие князья избрали новым сюзереном герцога Швабского Рудольфа. В 1080 году Григорий VII снова отлучил Генриха от церкви и признал правителем империи Рудольфа. Вскоре Рудольф погиб в сражении со сторонниками Генриха. После его гибели Генрих захватил Рим и посадил на престол папу Климента III. Григорий VII снова призвал на помощь норманнов, которые разграбили Рим, а в ответ на возмущение населения подожгли город. После этого Григорий уже не мог оставаться в Риме. Он бежал на юг Италии, оставив папский престол Клименту.

Император Священной Римской империи Генрих IV и Матильда Тосканская. Ок. 1115 год

«Занятый проектом возвращения в Рим во главе войска, Григорий умер 25 мая 1085 года в Салерно. «Я умираю в изгнании потому, что любил справедливость и ненавидел неправду», — печально говорил Григорий на своем смертном одре, и в этих словах вполне сказалась коренная черта сильного и мужественного характера… Григорию должно быть отведено место в ряду земных правителей, могучее воздействие которых на мир вместе и насильственно, и благотворно. Религиозная основа, из которой исходил Григорий, ставит его, однако, гораздо выше светских властителей. Рядом с ним Наполеон по идейному содержанию является поразительно бедным. Цели, которые преследовал Григорий VII, были, конечно, унаследованы им от его предшественников. Но исключительные способности правителя и государственного муж, а составляли собственное достояние Григория точно так же, как и присущая ему революционная смелость, до которой не доходил никто ни в Древнем Риме, ни в новейшее время. Опрокинуть существовавший тогда в Европе общественный строй для того, чтобы на развалинах его воздвигнуть папский престол, — такая мысль нисколько не страшила этого монаха… Как папа Григорий взял на себя слишком большую задачу: то, что могло быть создано целыми веками, он хотел осуществить в короткое время своего могущества. Тот, кто хочет достичь невозможного, переходит в область несбыточного, и попытка Григория сосредоточить в своих руках политическую власть над всем миром была именно такой несбыточной мечтой»[100].

В противостоянии формально победил император Генрих IV, но идеологическая победа осталась за папством. Точку в многолетнем споре поставил конкордат[101], заключенный в 1122 году в Вормсе императором Генрихом V и папа Каликстом II. По условиям этого договора прелатов возводил в сан папа, а право на землевладение им предоставлял императора. Таким образом инвеститура была разделена на духовную и светскую, но приоритет при этом оставался за папой, поскольку он решал, кого возводить в сан, а светская инвеститура являлась следствием духовной.

Величие папского престола способствовало возвеличиванию Рима.

Кстати говоря, Григорий VII, первый из многих пап, в 1078 году приказал учреждать при церквях школы для духовенства. Первый луч света прорезал тьму невежества, в которую был погружен тогдашний Рим. Надо сказать, что на фоне остальной Италии Рим выглядел достаточно бледно. Монах Гвидо д’Ареццо, реформатор музыкальной нотации, жил в бенедиктинском аббатстве Помпоза близ Феррары. Медицинская школа, ставшая первым высшим учебным заведением Западной Европы, была основана в Салерно. В Монте-Касино изучалась даже медицина, процветавшая в Салерно под влиянием арабов. Рим XI века если мог похвастаться разве что сборником писем Григория VII.

Всему свое время, разве не так?

Глава тринадцатая. Новый сенат и Авиньонское пленение

* * *

Первыми добились самоуправления ломбардские города, а за ними потянулась вся остальная Италия, в том числе и Рим. Самостоятельность начиналась с привилегий, которые жаловали городам императоры. Изначально магистраты выступали в роли помощников местных епископов, но со временем они забирали все больше и больше власти. По старой традиции главы магистратов, обычно избиравшиеся на год, именовались консулами. Преимущество магистратов состояло в выгоде подобного управления городом, ведь никто не мог так заботиться о благе горожан, как они сами.

Но в других городах были обычные епископы, пусть,