Агрессия – четвертое чудовище: «Они меня не замечают, в упор не видят! А кое-кто даже смеется надо мной. Они опускают меня! Заставляют выполнять самую грязную работу, платят гроши. Ну, подождите, вы у меня попляшете…»

Пятый бес – Равнодушие: «Наплевать! В мире вообще нет ничего интересного. Только злоба и тупость. Всюду одни и те же самодовольные ублюдки, пошли они все… И всех ждет в результате одно и то же – туннель без света в его конце…»

Шестой черт – Эскапизм: «Они думают, что у меня ничего нет! Ха-ха! С помощью фильмов, книг, Интернета я могу вообразить себя кем угодно!»

Седьмой дьявол – Половые Извращения: «Женщины не обращают на меня внимания? Зато я могу всегда зайти в Интернет и наслаждаться сценами насилия над этими отвратительными корыстными существами!»

Возможно, я перечислил не всех «собеседников» застенчивого человека. Но упомянутых демонов достаточно, чтобы постараться выбраться из темницы любой ценой. Можно говорить некоторым из них: «Нет!», оставаясь в их компании, но, согласитесь, лучше избавиться от такого общества.

НА ЗАМЕТКУ

В одиночестве личность деградирует, и даже то лучшее, чем она, возможно, обладает, – талант, развившийся благодаря добровольному затворничеству, – чаще всего не может проявиться, принимает извращенные формы и гибнет.

Советы демонов, как нетрудно заметить, не выдерживают самой поверхностной критики, а постоянные разговоры с ними до добра не доведут.

В одном японском фильме есть эпизод, запомнившийся мне. Цепочка людей, закутанных в меховые одежды, молча поднимается на вершину. Идти трудно, и один из них пытается обойти гору по заснеженной равнине. Вначале он продвигается легко, но, отойдя в сторону, проваливается в снег по колено. Одинокий человек пытается выбраться, вернуться к людям, но проваливается все глубже и глубже – несчастный попал в болото, которое скрывалось под снегом.

СОВЕТ

Если все нормальные люди поднимаются в гору, значит, они знают, что делают. Измените свою жизнь, пока это еще возможно. Время, отпущенное вам, не безгранично.

Думаю, я привел достаточно аргументов в пользу того, что с застенчивостью нужно бороться. Теперь вы можете стать победителем в диспуте со своими демонами, достойно ответить на их главный вопрос: «Зачем?»

Впрочем, обладая достаточно развитым интеллектом, можно доказать и опровергнуть все, что угодно. Больше слов и логики убеждает собственная боль. Застенчивость заставляет страдать, и поэтому она – зло. Когда больно, нам не до рассуждений.

Ф. Зимбардо пишет:

«Ни один мужчина, ни одна женщина не могут существовать с ужасным сознанием того, что они никому не нужны. Настоящая боль от ощущения нелогичности, неуместности и незаметности собственного существования гораздо сильнее, чем воображаемая боль от случайного неприятия».

Если больной человек страдает, он может принять обезболивающие препараты. В данном случае к таким средствам относятся алкоголизм, эскапизм, разврат, вспышки агрессии и насилия, садизм. Все они действуют временно, а большинство из них провоцирует возникновение настоящих болезней в буквальном смысле этого слова, разрушающих тело и душу человека. Второй путь – устранить источник боли, выздороветь.

Что выбираете вы?

Вдруг наверху станет тихо, и ты поймешь, что они тоже ушли в себя. Но они не ушли. Наоборот, пришли – чтобы почтить твою память минутой молчания…

Михаил Мишин

Представим печальную сцену. Попрощаться с неким N, оставившим этот мир, пришло несколько человек. Пара школьных друзей (других он не приобрел за всю жизнь), родственник (с которым N разговаривал последний раз десять лет назад), сослуживцы. Все молчат. Что можно сказать о человеке, который никак себя не проявил?

Подходит маленькая старушка, школьная учительница покойного. Всхлипывая, она произносит: «Бедный N! Помню, он был таким послушным ребенком…» А один из школьных друзей добавляет: «В первом классе он лучше всех в классе знал русский язык и математику…»

Довольно негатива! Пора заняться делом – научиться разрушать внутренние преграды, приобретать друзей и подруг, получать удовольствие от разнообразия прекрасного мира, в котором мы живем! Это непросто, но и не так трудно, как кажется некоторым. Для начала нужно внимательно прочитать вторую часть этой книги.

Итак, вы решили бороться с застенчивостью. Я рад за вас, это верный выбор. Позвольте спросить, чем он вызван? Только не надо судорожно листать первую часть книги в поисках подсказки, мы не на уроке. Вспомните ситуации, в которых стеснительность мешала вам или, хуже того, заставляла страдать и делать ошибки.

Допустим, вы ответите так:

«Я хочу избавиться от застенчивости, чтобы:

– не страдать от самоуничижения;

– не переживать приступы тревожности;

– не быть одиноким;

– не казаться глупее, чем я есть;

– не испытывать трудности при знакомстве с женщинами;

– не прозябать на низкооплачиваемой должности».

Казалось бы, все правильно. Но вы сделали ошибку, употребив в каждой фразе частицу «не». Давно известно, что, произнося слова вслух или мысленно, мы программируем свое подсознание, которое «не понимает», что значит эта частица. Поэтому, как это ни странно, вы оказываетесь психологически готовы к тому, чтобы быть одиноким, страдать от самоуничижения и т. д.

Попробуем изменить мотивацию с учетом этой особенности подсознания:

«Я хочу избавиться от застенчивости, чтобы:

– быть спокойным и уверенным в себе человеком;

– приобрести новых друзей;

– реализовать свои таланты и способности;

– завести любовницу;

– успешно решать проблемы на работе;

– подняться по карьерной лестнице».

Это уже лучше, но все же не идеально. Мотивация предполагает конкретные цели. Какую именно должность вы желаете занять? Кто она – та женщина, с которой вы хотели бы познакомиться поближе? В какой компании вы хотите стать своим человеком? Отвечая на эти вопросы, надо, конечно, говорить о том, что существует реально, а не в ваших фантазиях.

НА ЗАМЕТКУ

Если не удовлетворять свои желания, то они постепенно отмирают. В этом заключается проблема застенчивых людей – со временем они вообще перестают хотеть что-либо.

Но не все так страшно, поскольку есть два самых сильных желания, которые, как говорится, «сопротивляются до последнего». Это половой инстинкт и, если есть талант, желание проявить его. Сергей Довлатов писал: «Может быть, последней умирает в человеке – низость. Способность реагировать на крашеных блондинок и тяготение к перу…»