Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С волшебниками же дело обстоит иначе. Волшебник (если это действительно волшебник), прекрасно представляя, что такое гордыня и с чем её едят, начинает с того, что объявляет ей (то есть сознанию инфернального паразита), что собирается взять всю полноту власти в пользу своего истинного Я. Паразит принимает вызов и говорит о’кей (если, конечно, это англоязычный паразит) и заявляет: «Попробуй, а я в свою очередь постараюсь отбить всю полноту власти себе». Это честный вызов, принятие человеком главного стратегического решения. И дальше волшебник живёт не борьбой за власть, могущество или воздаяние ему почестей, а скромно и в кайф занимается полезными делами для своего рода, и вообще общества. Воспитывает детей, потом внуков. Лечит, учит мудрости или куёт железо — не важно. Главное, он не занимается колдовством, максимум проводит обряд, при этом просто создаёт намерение, и оно свершается. А потом он снова продолжает жить и в процессе упорядочивает вокруг себя мир и улучшает его. Вся его борьба направлена не вовне, а внутрь, на противостояние гордыне и на свою эволюцию.
Разница с магом здесь такая, что львиную долю энергии маг тратит на борьбу с внешними и внутренними конфликтами и в целом занят своими амбициями и эгоцентризмом. Это как Windows, говорят специалисты, тратит на работу себя самого до 70 % ресурсов, поэтому производителям IBM так необходимо развивать просто умопомрачительные мощности, чтобы как-то заметно повысить общее КПД. Маг, точно так же, как и волшебник, не понимает, как эта магия и волшебство работает, но упорно пытается приписать всё своим личным достижениям, постоянно анализирует, сомневается, испытывает страх потери силы и прочее. В общем, напряжённость высокая, лишний раз не отвлечёшься на перекурчик. А волшебник делает это в простой, доступной форме и не даёт себя загрузить гордыней, весело и не тратя свои ресурсы впустую.
Практикуя материализацию в мелком масштабе, я столкнулся с внутренними ограничениями. Оказалось, что я не готов ко многим вещам. Например, к мгновенной материализации предметов, получению денег в большом количестве. Не просто не готов, а более того — совершенно уверен, что это будет вредно для моей неокрепшей психики и может развратить. Но дело это поправимое, решил я, психику укрепим, стойкость к искушениям натренируем. Главное, тема интересная, а путь в целом очень даже по душе.
К чему я веду. В данный момент назрел выбор, если уж вы это читаете, кем стать: магом или волшебником? Поэтому надо знать: путь мага — это путь к славе и бесславию, к почестям и битью палками, к атакам и защитам, пристрастию к силе и страха перед бессилием. И всё в таком роде, то есть амплитуда — от +100 процентов до -100 процентов — мало не покажется. Но маги, колдуны или экстрасенсы в целом не помогают цивилизации эволюционировать, а скорее наоборот. Они эгоисты, что бы они там ни говорили, даже что доброе бы они ни сделали, потому что действуют по гордыне. И от всех их ярких жизней несократимым остатком останутся только воплощённые намерения паразита по отношению к людям. Поскольку они идут по демоническому пути развития, то им интересно делать только то, что тешит их тщеславие и все остальные пороки и пристрастия к материальности гордыни. Чушь, скажете? А испытайте и убедитесь сами. Я, например, уже насмотрелся.
+100–100= в сумме 0. Конечно, если в колдуне, экстрасенсе преобладает добро, он внесёт свой положительный вклад. Но опять арифметика: +200–198=2, а на деле в большинстве это устойчивый большой минус. В этом смысле лучше быть обычным более-менее нормальным семейным человеком, и эволюция будет неуклонно и надёжно двигаться вверх.
По поводу выбора, к какому эгрегору примкнуть в качестве адепта, я вообще распинаться не стану ввиду бесполезности моего мнения в этом вопросе. Тут надо пытать соответствующего пастыря. Что нужно эгрегору от нового приверженца, какую пользу может извлечь приверженец из такого союза — у пастыря всё прописано и утверждено его высшими инстанциями.
Если допустить и поверить, что мы все обладаем силой сотворения в той или иной степени, что же мы творим постоянно? А приходит ли нам в голову мысль: «Я хочу, чтобы в мире не было войны, чтобы наша страна вернула суверенитет, потерянный в 1991 году»? Нет, конечно, причём перманентно — никогда. У нас в голове прочно поселился страх перед войной и страданиями. А между тем миру, может, только и надо-то всего ничего — чтобы люди хоть иногда хотели, но в общей массе, жить по совести, в мире и согласии.
— Да, — скажет гордыня, — война нужна, она великий уравнитель и воздаёт всем по заслугам! — Нет, — ответит мудрость, — это ты заставляешь людей терзать друг друга и провоцируешь их на самоуничтожение. А без тебя не требовалось бы ни того ни другого. И был бы человечный стимул, и было бы развитие.
И так во всём. Скандалы, скажет психолог, освежают потенцию в семье. А мудрость ответит, что гордыня, их порождающая, уничтожает душевную привязанность, только чуть позже и необратимо, шаг за шагом. А как было бы без гордыни? Неужели мы перестали бы размножаться и любить друг друга, не будь у нас гордыни, похоти и остальных грехов? Дураку ясно, что нет. Более того, именно из-за внедрения гордыни в массы люди в последние несколько десятков лет перестают рожать, а не из-за других сотен необъяснимых причин.
И во всём так. Это просто тотальная победа понятий материальности гордыни над человечностью.
С теми, кто выбирает магию, религию или материализм, — с ними всё понятно, а тем, кто выбирает волшебство, пора браться за создание новой коллективной материальности в прямом смысле. Инферно от нас только и ждёт, когда мы наконец поверим в один из сценариев апокалипсиса, но он не происходит, очевидно, потому, что большинство всё ещё не выбрало самоуничтожение.
А ты какого цвета, товарищ без билета?..
Кто мой Бог
В какой-то момент мне в руки