больше завтра генетика сможет вмешиваться в секретные слои жизни человеческой, нарушая гармонию хромосом, изменяя по своему желанию пол эмбриона; но она не достигнет самой высшей зоны женского или мужского разума, которая будет поддерживать свои собственные характеристики, независимо от внешней формы или установленных соглашений. Медицина придумает тысячу способов помочь телу достичь своего внутреннего баланса; она всегда будет заслуживать наше искреннее восхищение и нашу страстную любовь к этой созидательной задаче. Но нам надо практиковать медицину души, которая защищает дух, находящийся в плену у мрака…

«Зажигать свет братского сочувствия вокруг наших воплощённых компаньонов на Земле, создавая определённые пути для индивидуальной ответственности — это необходимость. Пусть будет больше любви перед долинами безумия инстинкта, и разрушения уступят место священным опытам.

«Как заставить жертву сексуальной озабоченности воспользоваться благословенной работой врача, если этот последний должен противостоять всей семье? Как спасти душевнобольных в учреждениях добра, если общественный уклад давит на увечных всем своим весом мнений и авторитетов? Естественно, было бы иллюзорно требовать от социологии немедленных изменений в своих кодах или навязывать человеческому обществу определённые нормы терпимости, несовместимые с нуждами защиты. Но мы можем поддерживать достойную похвалы работу по более широкому пониманию, улучшать расположения духа наших воплощённых на Земле друзей и медленно пробуждать их к решению, которое мы все ищем.

«Одухотворённая любовь, дочь христианского отречения, является ключом, способным открывать ворота бездны, куда скатились и ежедневно скатываются тысячи созданий.

«Давайте распределять благословение понимания среди людей; протянем сильную руку всем духам, которые являются узниками чувственных расстройств, давая им почувствовать, что мастерские по труду обновления остаются открытыми всем Божьим детям, совершенствуя их чувства, утончая и очищая их импульсы, расширяя их духовную возможность.

«Напомним обескураженным сердцам, что секс для любви подобен глазам для видения и мозгу для мысли; аппарат для внешних проявлений чувств и ничего более. Предполагать, что только совершенная сексуальная нормальность, в согласии с уважаемыми человеческими договорённостями, может служить храмом проявления чувств, является жалким заблуждением. Область любви бесконечна в своей сути и в своём проявлении. Надо избегать искажений и преувеличений; необходимо признать, что все существа рождаются во Вселенной для того, чтобы любить и быть любимыми. Иногда некоторые из них временно усиливают императивы благоприятных испытаний, обязательства искупительного статуса, требования специализированного служения, в которых ученики, дебиторы и миссионеры вынуждены испытывать долгими периодами голод и жажду в своих сердцах. Но это не является препятствием для любви.

Иисусу не пришлось попробовать брака на Земле, но тем не менее, семья его сердца растёт с каждым днём; его силы не восстановили форм, преходящих в физических кругах, и несмотря на это, Его плодотворные энергии обновили цивилизацию, преобразовав её ход, продолжая и в наше время совершенствовать мир. Возвышенная символика проявляется в поведении Учителя, который таким образом склонялся к побеждённым человеческими условностями, одиноким и униженным, показывая им возможность сотрудничества в протяжённости Бесконечного Блага, любить и быть преданными, за исключением эгоизма и низшей цели любимых существ в соответствии с их собственными капризами.

«Созидание реального счастья не зависит от удовлетворённого инстинкта. Обмен клетками между воплощёнными существами, гарантирующий продолжение физических форм в эволюционном процессе, это лишь один аспект разнообразных любовных обменов. Важно признать, что обмен симпатизирующими силами, комбинированными флюидами, синхронизированными вибрациями между душами, которые любят друг друга, будет выше любого внешнего проявления чувств, поддерживая бессмертные творения жизни и света в ограниченных сферах Вселенной.

«Поэтому поставим на место чувственную помощь рядом с теми, кто отчаивается в мире, кто чувствует себя в преходящих условиях бесприданников. Научим их освобождать дух из тенет инстинкта, откроем им путь к идеям святой любви, напомним им, что останавливать мысль на мучительном сексе в ущерб другим отделениям духовной реализации с помощью органической вселенной, это значит, бесполезно стоять на эволюционной тропе; это значит, отдаваться без всякой защиты влиянию опасных чудовищ воображения, таких как досада и ревность, отчаяние и горечь, которые открывают разрушительные раны в душе и навязывают исключительность, боль, могущие растянуться до безумия и несознательности. Давайте пригласим их расширить горизонты своих сердец. Любовь всегда будет идти навстречу новым мирам. И чтобы подобные открытия освещались божественным светом, достаточно будет, чтобы сущность оставила свою леность, чтобы она сама поборола в себе извращённое невежество. Освободительная просветлённость расцветает внутри каждого из нас, не слабея, в мыслях обновления для общего блага, которое мы должны культивировать и усиливать каждый день жизни.

«Тюрьма мучений секса — это не проблема, которая может быть решена образованными людьми или медиками, которые работают во внешнем поле; это вопрос души, требующий индивидуального процесса исцеления, который только дух решит на суде своей собственной совести. Несомненно, что любая внешняя помощь ценна и уважаема, но надо признать, что рабы расстройств чувственного поля только сами смогут освободиться, то есть, с помощью расширения своего понимания, с помощью понимания страданий других и их собственных ошибок, и наконец, с помощью практического приложения девиза «любите друг друга», а также в просветлении самой глубины души с помощью лучших энергий мозга и лучших чувств сердца».

Я понял, что учение подходит к концу в атмосфере общего уважения.

Речь посланника очаровала меня. Подобные понятия сексологии были новыми для меня. Это не было повторением краткого описательного изложения, это не было плодом бесстрастных наблюдений учёных и писателей, озабоченных эффектом от своих собственных слов. Эти понятия рождались из пламенного глагола братской любви ориентера, преданного нуждам своих братьев, ещё таких хрупких и менее счастливых.

Началось какое-то движение вокруг. Я понял, что присутствующие здесь особы могли бы сформулировать вопросы относительно темы ночи. И действительно, были сделаны многие запросы информации, на которые присутствующие получали точные ответы от просвещённой и созидающей стороны.

Воспитательная беседа продолжалась в большой пользой, когда один компаньон задал вопрос, возбудивший во мне любопытство.

— Уважаемый инструктор, — тихо произнёс он, — последнее время на земле воплощённые психологи, в большом количестве, выдают фрейдистские принципы за основу исследований душевных расстройств. Для великого австрийского врача практически все психические расстройства берут начало в отклонениях секса. Но некоторые из его учеников немного изменили его теорию. Исправляя тезис об эротических галлюцинациях, который психоаналитик широко применял даже к детям в изучении снов и эмоций, знаменитые мыслители использовали утверждение, по которому любой мужчина и любая женщина являются носителями врождённого желания придавать себе важность, что ведёт их в поддержанию примитивных импульсов господства; другие представители интеллектуальной культуры поддерживают, в свою очередь, тот тезис, что человеческое существо является вместилищем всех опытов расы, неся в себе широкий арсенал тенденций, связанных с определёнными линиями мышления.

Задавший