Организация ведет активную антисоветскую работу, печатает в нелегальной типографии националистические листовки, разжигает среди еврейского населения эмиграционные настроения, организует нелегальные переходы за границу членов «Гашомера-Гацоира». Группы «Гашомера-Гацоира» вскрыты во Львове, Каунасе, Вильнюсе, Ровно, Белостоке и других городах УССР, БССР и ЛССР.

На территории бывшей Польши существовала нелегальная клерикальная организация «Агуда», объединявшая цадиков, раввинов и других представителей еврейского духовенства и являвшаяся секцией «Всемирной Агуды».

«Агуда» распространяла свое религиозно-националистическое влияние на еврейское население Западной Украины и Белоруссии, Прибалтики, Бессарабии и Северной Буковины, где имела свои ответвления. При «Агуде» существовала молодежная организация «Цепрей Агудат Исраэль», воспитывавшая фанатиков-изуверов. «Агуда» имела ряд печатных изданий: журнал «Дер Вох» в г. Кишиневе, газету «Дер юдишер Фрайнт» в г. Черновицы.

Одним из активных деятелей «Всемирной Агуды» является раввин Цирельсон, с 1909 г. проживающий в г. Кишиневе. В г. Кишиневе же, по сведениям, находятся видные члены «Агуды» Иосиф Аппельбаум, Динер и Ф. Грингер, бывшие делегатами на конгрессах «Всемирной Агуды».

В г. Каунасе в начале 1941 г. создался новый клерикальный центр «Ваад гашиво» («Комитет ешибота»), куда вошли раввины Литовской ССР, западных областей БССР и Волыни. Этот центр стремится подчинить себе все еврейские религиозные организации, ведет антисоветскую и религиозную пропаганду, создает еврейские религиозные школы»[134].

Справедливости ради отметим, что указанные в этом же документе организации украинских националистов представляли реальную угрозу для советской власти.

Период между 1945 и 1948 годами можно было назвать эпохой упущенных возможностей для будущих израильских спецслужб в Европе и в Советском Союзе.

Сразу после окончания Второй мировой войны различные еврейские подпольные организации фактически были хозяевами во многих странах Европы – речь идет о различных операциях, традиционно проводимых спецслужбами, или тех направлениях деятельности, где их участие необходимо. Например, в оружейном бизнесе (в данном случае закупке оружия и боеприпасов для еврейских подпольных вооруженных структур в Палестине). Понятно, что на территории Восточной Европы все подпольные организации были ликвидированы до конца сороковых годов местными органами госбезопасности. Зато в Западной Европе они сами по себе прекратили свое существование к началу пятидесятых годов и «МОССАДу» фактически пришлось заново создавать свою инфраструктуру.

В Советском Союзе единственная официально разрешенная властями структура – Еврейский антифашистский комитет (ЕАК) – поступками своего руководства поставила под вопрос возможность существования аналогичных структур. И дело здесь не в приписываемом Иосифу Сталину антисемитизме, а в стремлении представителей ЕАК проводить собственную национальную политику, которая отличалась от официально провозглашенного интернационализма.

Тайная армия в Европе

После окончания Второй мировой войны на территории Западной Европы оказалось несколько военизированных структур, укомплектованных евреями. Перечислим основные из них.

Еврейская бригада – единственное еврейское национальное воинское соединение в составе союзных войск в годы Второй мировой войны. Являлась частью британской армии. Создана в сентябре 1944 года и была укомплектована евреями-добровольцами. Командиром бригады был назначен канадский еврей, бригадный генерал Эрнест Франк Бенджамин. В состав бригады входили: три пехотных батальона, артиллерийская батарея, саперная рота, рота связи, транспортная рота, медицинская рота и другие вспомогательные подразделения. Всего через еврейские соединения, воюющие на стороне западных союзников, за годы войны прошло около 30 000 добровольцев. После окончания войны в июле 1945 года бригада была переброшена в Бельгию и Голландию. В июне 1946 года, когда усилились разногласия между правительством Англии и еврейским населением Палестины, британские власти расформировали Еврейскую бригаду.

«Еврейская армия» («Арме Жюив») была сформирована в Тулузе в 1941 году. Ее создатели поставили себе целью организовать армию, составляющую часть общееврейских вооруженных сил (под началом «Хаганы»), которые после войны совместно с великими державами будут решать судьбу Земли Израиля. Для этого они собирались переправлять боеспособную еврейскую молодежь в нейтральную Испанию, откуда бойцы могли бы доплыть до Палестины. Одним из лидеров «Арме Жюив» был русско-еврейский поэт Давид Кнут. Как и другие подпольные еврейские организации, «Арме Жюив» начала с помощи заключенным в лагерях. Только в 1942–1943 годах она стала переправлять сионистски настроенную молодежь в Испанию. В 1944 году «Еврейская армия» полностью влилась во французское партизанское движение. В этот момент в ней состояло около 2 тыс. человек.

Отдельные еврейские партизанские отряды, которые в 1944 году начали оперировать в департаменте Тарн (Франция).

Уцелевшие подпольные организации сионистов:

«Союз мстителей» – в нее входило около 150 человек, которые поставили главной целью своей жизни отомстить нацистам за уничтожение евреев. Организация оперировала на территории Австрии и Германии и ликвидировала тех, кого считала причастным к холокосту.

Организация «Бриха» – название, закрепившееся за подпольной организацией, созданной в 1944–1945 годах уцелевшими после холокоста членами движений халуцианской молодежи (сторонники заселения и освоения земель в Палестине) в Восточной Европе, целью которой была переправка евреев из стран Восточной Европы на побережья Средиземного и Черного морей для дальнейшей отправки их в подмандатную Палестину.

По предложению Давида Бен-Гуриона (будущий первый премьер-министр Израиля) бойцов этих организаций было решено использовать для организации отрядов самообороны на территории Европы для защиты евреев от погромов, сбора информации о происходящем в странах Восточной Европы и создания инфраструктуры, которую можно использовать для решения различных задач.

На практике это означало, что евреев – местных жителей просили не спешить с отъездом в Палестину, а послужить своей родине здесь. Другой способ – не допустить отправки в Палестину бойцов Еврейской бригады. Так, вместо 160 бойцов этого соединения (умевших обращаться с холодным и огнестрельным оружием) из Европы уехали совсем другие люди – мирные жители[135].