Расчёт был таков, что бы после заведомо неприемлемых и оскорбительных предложений, от которых осетинская сторона, конечно же, откажется на весь мир "раструбить" о том, какие осетины неисправимо-сепаратистски настроенные и что с ними бессмысленно вести переговоры, и только силой оружия их можно привести к покорности. Таким бессовестным ходом тбилисские власти хотят оправдать два прошлых осетинских геноцида, развязать новую войну между Грузией и Осетией, внушив трудолюбивому и хлебосольному грузинскому народу чуждые его христианскому мировоззрению фашистские идеи расового превосходства и ксенофобию, и тем самым отвлечь его от внутригосударственных проблем: голода, безработицы, социальной незащищённости и вопиющей бедности. Чтобы пока, увлечённый химерическими идеями о покорении Осетии, картлийский или кахетинский крестьянин воинственно потрясает своей мотыгой, выбить у него из-под ног землю, которая из века в век по Божьему благословению кормила его и его предков.

Мы также внимательно следим за событиями, происходящими в ГПЦ, и с печалью наблюдаем, как антихристианская по своей сути тенденция, активно набирающая ход в Грузии, грубо вторгаясь в уникальную, веками сложившуюся самобытную культуру грузинского этноса, добралась и до святая-святых – её Церкви. Новый грузинский истеблишмент, слепо исповедующий ложные Западные идеалы, где больше не осталось места Богову, а только кесарево, с помощью некоторых псевдоправославных священников пытается внести раздор между единоверными Россией и Грузией. Отколов последнюю от Православного ареала, центром которой, несмотря на все переживаемые трудности, является все-таки Россия, попытаться уничтожить Грузинскую Церковь. Трудно не понять, что в Грузии обкатывается сатанинский план подмены истинного Православия на псевдохристианскую эрзац-религию в духе "Нью Эйдж", которая является составной частью сатанинской доктрины Нового Мирового Порядка.

Им прекрасно известно, что Православие никогда не признает таких завоеваний либерализма, как гомосексуализм, аборты, наркотики и другие мнимые свободы Нового Мира. Уповая на Господа, Церковь до конца будет стоять в Истине, ограждая свою паству от вышеперечисленных ценностей современной лжецивилизации.

Ваше Святейшество! Господь через страдания отверз нам очи и мы больше не хотим попадаться в сети, расставленные князем мира сего, какими бы минеральными удобрениями нас в этот «земной Рай»не манили.

Триста лет Ас-Аланский этнос балансировал на грани исчезновения и, выжив путем неимоверного напряжения, сохранил для человечества уникальный островок Арийской Цивилизации, на которую узколобые шовинисты-недоучки безуспешно пытаются напялить мертворожденные названия типа «Самачабло»и «Цхинвальский регион».

Ваше Святейшество! Кому, как не Вам, известно, что всё, что случается, случается только по воле Господа, и ничего без Него не может быть. И если случилось так, что в это непростое время рядом с Вашей страной, молитвами Богородицы, Аланских и Иверских святых, из, почти пятисотлетнего небытия, возрождается Православная Алания, то может ли это происходить без Всевышнего промысла? А если это так, то может ли что человеческое этому помешать?

Генеральный Штаб МО Грузии планирует вооруженный захват территории Южной Осетии с последующей этнозачисткой. В Южной Осетии на данный момент насчитывается до восьми тысяч детей. Просим Вас напомнить господам Саакашвили Окруашвили, Таргамадзе, Николеишвили, Мерабишвили, Буржанадзе и другим воинствующим псевдо-христианам слова Спасителя «Кто обидит малых детей сих тому лучше одеть жернова на шею свою и броситься в воду».

Мы смиренно молим Вас: «Не надо больше благословлять войну».Вы, как служитель Истине, откройте ее Вашему народу, скажите ему правду о том, что мы не пришельцы, не гости здесь, и мы не отбираем у грузин их землю, а живем здесь на своей земле, где нас крестила св. Нина, еще со времен патриарха Ноя. Ибо Аскеназ, внук его, есть прародитель доблестного народа Ассов-Ариев, и у нас нет больше Родины, кроме этой и защищать ее мы будем до последней капли крови.

Епископ Георгий Аланский со всем клиром и паствой

г. Цхинвал

21 октября 2006 г.

Грузинская агрессия 1989-92 гг. в фотографиях:

http://foto.mail.ru/mail/foto_osetia/95/

Спаси, Господи, и помилуй посланныя въ службу, путешествующыя, отцы и братiю нашу, и сестры и вся православных христiаны.

Молитва, Православный Молитвослов

Через три дня после возвращения Сан Саныча из командировки в его кабинете зазвонил телефон дальней связи.

– Саня, привет! – раздался в трубке знакомый голос. – Десантура беспокоит! Это Сергей! Земляк твой!.. Как дела, Саня? Как здоровьичко?

– Здравствуй, Серёга. Что это ты вдруг моим здоровьичком заинтересовался? Чую, не к добру это…

– Можно сказать, угадал. Я тут вот с чем звоню: помнишь "дерево", что ты в командировке срубил? Ну, "златая цепь на дубе том"… Помнишь?

Быстро сообразивший, о чём идёт речь, Сан Саныч отреагировал осторожно:

– Смутно припоминаю...

– Это хорошо, что смутно, Саня! А лучше – вообще о нём думать забудь. И язык придержи, не ровен час, где всплывёт…

– Не понял тебя…

– Чего там не понимать? Когда чурбак в овраг выбрасывали, я, по старой привычке, под него два "Мандарина" сунул. И чеки повыдёргивал. Типа того, что сюрприз…

– Ну и?..

– Не "нукай"! Нашли его вчера эти… однокоренные. Собрались хором поднимать, – ещё шестерым кишки и гениталии по кустам и развесило.

– Вот оно как… А я тут при чём? Я тут не при чём!!!

– Как "не при чём"? На твоего "живца" пойманы, следовательно, половина улова – твоя!

– Спасибо, мне одного хватит...

– Отказывайся – не отказывайся, обратно не отыграешь. Короче, тут "эти" … на дыбы поднялись. Запросами просто засыпали. Говорят, дело завели. Я немного подсуетился: книгу учёта постояльцев в гостинице прибрал и ликвидировал. Нет её, и не было. И тебя тоже там не было! Усекаешь? Ты там у себя можешь сделать так, будто никуда не ездил?

– Не знаю… Вряд ли. Начну мельтешить – ещё больше вопросов вызову.

– Ну, тогда, если что, то ночевал ты у меня в лагере. Лейтенант, прапор и дневальные – все подтвердят. А ты водилу своего проинструктируй. Чтобы то же самое, если что пел, а в остальном помалкивал.

– Уже. Ещё когда в Тбилиси ехали.

– Вот и ладно. Бог даст, пронесёт.

* * *

По прошествии ещё пары дней оказалось, что «не пронесло». С утра у Сан Саныча были дурные предчувствия. Ближе к полудню они оформились в звонок Начальника Войск связи (НВСа):

– Шевчук? Через полчаса жду тебя в своём кабинете!

Манера начальника не вести по телефону пространных разговоров была известна давно.