class="title6">

                  ​ Парализованная исцелилась

У Екатерины Ифанди после инсульта в течение восьми лет была парализована нога и нарушена речь. Врачи сказали, что вылечить её невозможно. Разочаровавшись во врачах, женщина обратилась к Богу, истинному Целителю душ и тел, и попросила мужа отвезти её к мощам святителя Спиридона. Супруг и сын, несмотря на расстояние и трудности передвижения, привезли её на Керкиру и принесли в храм. Здесь на службе Екатерина молилась и наблюдала за началом крестного хода; увидев мощи Святителя, от волнения она заплакала и попыталась словами обратиться к Святому за помощью, но речь её была бессвязна. Идти с крестным ходом, она, конечно, не могла и знаками попросила мужа положить её на ступени, по которым должны были пронести святые мощи обратно в храм. Муж выполнил просьбу, но охранники потребовали убрать лежащую женщину, так как она могла помешать движению крестного хода. Однако увидев слёзы Екатерины, пожалели несчастную и разрешили ей остаться. Возвращаясь в храм, служители пронесли над ней мощи святителя Спиридона, после чего муж поднял её со ступеней, чтобы она не мешала верующим войти в храм. Через четверть часа, когда служба закончилась, и народ стал расходиться больная почувствовала, что язык ей повинуется: она попробовала заговорить, и у неё это получилось. Затем она попробовала встать, опираясь на парализованную ногу, и нога слушалась. Это видели многие присутствовавшие в храме люди. Историю своего исцеления и чудесной помощи святителя Спиридона рассказала сама эта женщина – Екатерина Ифанди.

Ссылка на сайт

                  ​ Спасение ребёнка

Вот ещё одно событие из разряда самых невероятных… Идёт поезд по мосту. Внизу очень далеко водный канал. Маленький ребёнок сильно высунулся из окна и не удержался, свалился в воду<…> Конечно, мать упавшего младенца начала́ слёзно молиться Святителю. Поиски мальчика продолжались це́лую неделю, никак не могли найти его ни живого, ни мёртвого. И вдруг обнаружили на мощах в объятиях самого Спиридона Тримифунтского – живого и невредимого.

(см.: журнал «Славянка». Июль – Август 2007 стр. 109).

Ссылка на сайт

                  ​ Неверующий рыбак

Отец Иустин, настоятель храма святого Спиридона в городе Керкире (о. Корфу, Греция), рассказывает, что однажды нашёлся один неверующий рыбак по имени Спиро (Спиридон): «Когда он вышел в море, начался шторм. Его корабль затонул, и сам он ушёл под воду. Вдруг святой Спиридон вытащил его на сушу. Рыбак, чтобы проверить, что именно Святой спас его, бросился бегом в храм, а там монахи безуспешно пытались открыть ковчег с мощами. И ковчег открылся лишь тогда, когда пришёл рыбак. На тапочках святого Спиридона были мокрые водоросли и ракушки. Рыбак тут же потратил всё своё состояние на золотую лампаду, которая до сих пор остаётся у нас единственной из чистого золота».

И чудеса происходят не только на Корфу. В Греции, на острове Эгина, родине святого Нектария Эгинского, в монастыре святой Екатерины находится чудотворная икона святителя Спиридона Тримифунтского – на иконе изображён не сам Святой, а его мощи. Это изображение известно тем, что глаза Святителя чудесным образом открываются на иконе после завершения около неё молебна.

Ссылка на сайт

Святитель Мирон чудотворец, епископ критский († 350)

               ​ Исторические сведения

Святитель Мирон родился, вероятно, около 250 года в Авракии, недалеко от Кносса на Крите, в благочестивой и богобоязненной семье. Он женился совсем молодым и занимался земледелием. Движимый милосердием, Мирон раздавал в виде милостыни значительную часть своего урожая. За это он получал щедрое воздаяние, и чем больше раздавал милостыни, тем полнее становились его житницы.

Сострадание святого к бедным и его милосердие превосходили воображение. По преданию, однажды он застал на своём гумне дюжину людей, собиравшихся украсть его зерно. От жадности они до краёв наполнили свои мешки, так что не могли их поднять. Застигнув их на месте преступления, Мирон вместо того, чтобы прогнать или наказать, помог каждому из них взвалить мешок на плечи, попросив никому не говорить о том, что он сделал, чтобы не остаться без воздаяния.

За добродетели он был рукоположён в священника, а в конце гонений Диоклетиана (305) возведён в епископа Гортинского и архиепископа Критского. На этой кафедре он проявил не только замечательную пастырскую мудрость, но и помогал пастве многочисленными чудесами, которые Божественная благодать являла в ответ на его молитвы. Так, однажды он остановил течение реки, угрожавшей выйти из берегов. Вернувшись домой, он послал людей положить в воду свой епископский посох, и река возобновила нормальное течение.

Святитель Мирон возглавлял Церковь долгие годы, являя пример милосердия и любви. Он мирно преставился в возрасте около 100 лет, приблизительно в 350 году.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

Тропарь и кондак общий.

Антоний Великий, преподобный († 356)

Исторические сведения

Преподобный Антоний, величайший подвижник, основатель пустынножительства и отец монашества, получивший от Святой Церкви наименование Великий, родился в Египте, в селении Кома, близ Фиваидской пустыни, в 251 году. Родителями его были благочестивые христиане знатного происхождения, копты. По преданию, его родители умерли, когда Антонию было всего двадцать лет, оставив ему заботу о малолетней сестре. В поисках пути к совершенству, он однажды услышал читаемое во время службы евангельские слова: «Если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твоё и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на Небе, и иди вслед за Мной» (Мф.19:21). Приняв это как повеление свыше, Антоний отказался от родительского наследства, поручил сестру заботам знакомым ему христианским девственницам и ушёл в уединение под руководство некоего старца.

Вскоре он остался в полном одиночестве в Фиваидской пустыне, где прожил 20 лет, лишь иногда встречая приходящих к нему за советом. Здесь, согласно житию, он испытал всевозможные искушения от бесов, подкрепляемый Богом. Такой образ жизни сделал его известным и вокруг места его уединения возникли жилища подражающих ему людей. Поэтому в 305 году Антоний начинает чаще встречаться с ними, его поучения легли в основу зарождающегося монашества.

К середине IV века он становится лидером всех египетских отшельников, но не смотря на стремление к одинокой молитве, не оставался в стороне от церковных событий. Так, он приютил Афанасия Александрийского, спасающегося от гонений, а затем по его просьбе пришёл в Александрию поддержать православие