не до конца. В человеческом смысле я с вами согласен. Наверное, Алиса тонко почувствовала «слабое звено» своего жениха, крайне неуверенного в себе в начале царствования. И эти ее проповеди носили, так сказать, психотерапевтический характер. Мол, дорогой, что ни происходит, все к лучшему, потому что Бог все устроит. Не волнуйся, не страдай, ты в Его руках, и Он тебя не оставит. Ники это нравилось, это его утешало. Но едва ли такой фатализм был хорош для Государя России, да еще и в такой сложный политический период. Тут следовало придерживаться известной поговорки Ходжи Насреддина: «На Бога надейся, а верблюда привязывай». Утешая жениха, Алиса в самом начале их супружеской жизни вольно или невольно подогревала в нем этот фатализм, что в будущем принесло немало бед. И в конечном итоге она оказалась не права. Ничего Бог не устроил. Революция, Гражданская война и казнь царской семьи… Погибли она, ее муж, четыре девочки и мальчик – то есть те, кто составлял счастье и смысл жизни Александры Федоровны.

Но что-то мы увлеклись религией. Вернемся к хронике событий 1894 года.

Черное и белое

ПБ: Похороны Александра III прошли 7 ноября, а через неделю, 14 ноября, состоялось венчание Николая и Александры в Большой церкви Зимнего дворца. Но еще в ливадийском дневнике Николая есть запись, сделанная 22 октября, через день после смерти отца:

”Вчера вечером пришлось перенести тело дорогого Папа́ вниз, потому что, к сожалению, оно быстро начало разлагаться. Поэтому и утренняя, и вечерняя панихиды были отслужены в малой церкви. Слава Богу, милая Мама́ совсем спокойна и геройски переносит свое горе! Только и делал, что отписывался от туч телеграмм. Происходило брожение умов по вопросу о том, где устроить мою свадьбу; Мама́, некоторые другие и я находим, что всего лучше сделать ее здесь спокойно, пока еще дорогой Папа́ под крышей дома; а все дяди против этого и говорят, что мне следует жениться в Питере после похорон. Это мне кажется совершенно неудобным!

Это очень интересный момент! Спешить до такой степени, чтобы устраивать свадьбу в нескольких шагах от тела покойника! Тем не менее и сам Ники, и его невеста, и – что самое главное! – вдовствующая императрица находят, что это «всего лучше». Почему? Ну ладно, Ники и Мама́ так решили. Но почему этому сопротивляются «дяди» и почему их мнение в результате побеждает? Венчание происходит не в Крыму, а в Петербурге почти сразу после похорон. А как изначально планировалась эта свадьба?

КБ: В сентябре 1894 года Ники писал Алисе из Ливадии: «Мама́ сказала, что боится, что нашу свадьбу придется отложить до весны – это как раз то, чего ты хотела и что я до нынешнего времени так безуспешно пытался организовать». Если вспомнить, что помолвка была в апреле 1894 года, то получается, что Алиса планировала устроить свадьбу через год, весной 1895-го. Это понятно: нужно подготовиться, выучить язык, основы православной веры… И свадебный церемониал требовал большой подготовки: приемы, наряды, торжества, приглашение именитых персон, в том числе зарубежных. Но болезнь царя ускорила приезд Алисы в Россию, а его смерть – свадьбу.

ПБ: Почему?! Почему нельзя было, как и планировали, отложить ее до весны 1895 года? Понятно, что после смерти отца Николаю точно нужно было жениться, неженатым он не мог короноваться на царство. Но ведь коронация состоялась только в мае 1896 года. К чему такая спешка: не важно, была бы свадьба в Крыму рядом с телом покойного или в Петербурге сразу после похорон?

КБ: А как вы себе это представляете? Торжественно или нет, но Алиса в качестве невесты уже приехала в Россию. Об этом знает весь мир, об этом написали все мировые газеты. И что ей делать? Возвращаться в Дармштадт до весны? Или жить в Романовском доме невенчанной? На время поселиться в Москве у сестры Эллы в качестве бесприютной родственницы? Какой вариант ни возьми, один хуже другого.

ПБ: Согласен. Но оба варианта свадьбы – в Крыму или в Петербурге – тоже были один хуже другого. Свадьба у гроба родителя или свадьба через неделю после его похорон, когда в России был объявлен годовой траур. Бедная Алиса! Девушку лишили самого ожидаемого праздника в девичьей жизни. Права была ее бабушка! Не надо было связываться с русскими…

И еще «дяди»… Семейство Романовых к концу XIX века разрослось невероятно. Начиная с Павла I у императоров России, за исключением Александра I, было много детей, причем я говорю только о законных. У Павла – десять, у Николая I – семь, у Александра II – восемь, у Александра III – шесть. И даже если брать одних сыновей, продолжателей рода Романовых, мы в общей сложности получим 18 человек. Конечно, кто-то из них умирал в младенчестве или в юности, как брат Александра III Николай. Но все равно к моменту восшествия на престол Николая II великих князей была пропасть. Одних только дядей у молодого Николая было больше десятка. Из них – четверо родных, братьев отца: великие князья Владимир, Алексей, Сергей и Павел.

Никто из них уже не мог претендовать на престол. Но все они были РОМАНОВЫ, и все значительно старше Николая. Почти все занимали ответственные должности. Владимир Александрович – командующий гвардией и Санкт-Петербургским военным округом. Алексей Александрович – адмирал Императорского флота. Сергей Александрович – командующий лейб-гвардии Преображенским полком и московский генерал-губернатор. Один только Павел Александрович высоких постов не занимал, но и он к 1894 году все-таки был генерал-майором и шефом лейб-гвардии Гродненского гусарского полка. Все были богатыми помещиками. Некоторые – членами Государственного совета. У каждого были ордена и награды.

Наконец, все они жили на широкую ногу, ни в чем себе не отказывая ни в России, ни находясь за границей. Они пользовались вниманием женщин. На фоне этих матерых мужчин Ники был просто мальчиком. Уже став императором, он обращался к ним, как принято в обычных семьях: «дядя Владимир», «дядя Алексей», «дядя Сергей», «дядя Павел». Для них он был племянником, которого они ребенком сажали себе на колени.

Впрочем, и объективно Николай II в начале царствования нуждался в их советах. Они были гораздо опытнее в политических вопросах и дворцовых интригах. Но то, что дяди, как родные, так и двоюродные, с самого начала имели влияние на молодого царя, создавало двусмысленную ситуацию в начале его царствования, когда те, кто должен был ему подчиняться, пытались им руководить. И первой такой «ласточкой» стало их решение устроить свадьбу не в Крыму, как этого хотели молодые, а в Петербурге.

Теперь передаю слово вам. Как проходила эта свадьба?

КБ: Лучше, чем сама Алиса, вряд ли скажешь. Из письма сестре Виктории:

”Церемония в церкви мне очень напомнила 1884 год (свадьба Эллы и великого князя