Концепция личности Фрейда включает три компонента: ид, эго и суперэго. Ид – это подсознание, которое состоит из либидо и агрессии. Ид стремится к обладанию всем, что он желает, что приводит к удовлетворению либидо. Для удовлетворения агрессии ид способен уничтожить все препятствия на своем пути. Развитие личности приводит к контролю над требованиями ид. Эго – сознательная часть личности. Эго контролирует ид. Эго позволяет личности удовлетворять разумные запросы ид и подавляет опасные. Процесс подавления заключается в исключении из сознания недозволенных мыслей, желаний, воспоминаний, мотивов. Они направляются в подсознание и действуют на бессознательном уровне. И, наконец, суперэго – это совесть, понимание добра и зла. Эго «следит» за тем, чтобы личность не совершала дурных поступков, суперэго показывает, как это сделать. Суперэго функционирует, главным образом, в сфере подсознания. По Фрейду суть личности человека – конфликт между ид, эго и суперэго. Личность зависит от того, какой компонент «побеждает».

Личность каждого человека уникальна. И в то же время все люди, будучи представителями вида «человек разумный разумный», имеют множество одинаковых анатомических, физиологических и психических качеств, присущих человеку разумному (о различиях между мужчиной и женщиной мы много писали в первом разделе книги). Личность – относительно устойчивая система поведения индивида, построенная прежде всего на основе включенности в социальный контекст. Стержневым образованием личности является самооценка, которая строится на оценках индивида другими людьми и его оценивании этих других[2]. Личность – сплав полученного по наследству в результате сложных генетических процессов характера и приобретенных в результате упорного труда принципов.

Структура личности мужчины включает биологические свойства, связанные с его полом, возрастом и типом высшей нервной деятельности; особенности психических процессов, связанные с мышлением, памятью; привычки, умения, знания и навыки; убеждения, интересы, идеи.

В основе личности человека лежит несколько фундаментальных признаков:

• сознание;

• мышление;

• членораздельная речь;

• способность к обучению (научение) и память;

• интеллект и творчество;

• мотивации;

• эмоции.

Одно из важнейших свойств личности – ответственность и свобода выбора. Человек волен идти путем, который он избрал. Путь этот может вести к здоровью, благополучию и счастью, а может вести к болезни и несчастью. «Жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери же жизнь, дабы жить тебе и потомству твоему», – сказано в Библии (Второзаконие, 30:19). Человека и человечество во все времена волнует один и тот же вопрос: «Кто есть человек?» Определение крупного современного философа-антрополога А. Эспиноза Цервера достаточно полное и соответствует сегодняшнему уровню различных отраслей науки о человеке: «Человек – это существо, которое, занимая особое место среди животных, как индивид становится личностью в силу своей свободы и коммуникабельности и через свои пространственно-временные измерения проецирует себя в мир как образ Бога» (выделено нами. – Г. Б., Е. 3.).

Жизнь – это процесс роста и развития – физического и духовного. Лишь человеку присуще самовоспитание и духовное совершенствование. Об этом прекрасно говорит буддизм: «Постепенно, мало-помалу, время от времени, мудрец должен стряхивать с себя грязь, как серебряных дел мастер – с серебра» (Дхаммапада, 23а). Развитие личности продолжается в течение всей жизни человека.

Сознание – это, пожалуй, главный признак существования человека, который характеризуется целым рядом критериев, основные из них:

1. Осознание своего «я», своей собственной индивидуальности и индивидуальности других людей.

2. Внимание и способность сосредоточения на различных предметах и явлениях.

3. Способность прогнозирования.

4. Абстрактное мышление.

5. Способность выражать мысли с помощью членораздельной речи или другими способами.

6. Наличие этических и эстетических ценностей.

7. Воля.

8. Человеческая сексуальность.

Сущность сознания заключается в гармоничном объединении различных сторон психической деятельности в единое целое. К ним относятся ощущения, внимание, восприятие, мышление, эмоции, мотивации. Большинство современных ученых выделяет два состояния сознания: сон и бодрствование. Именно бодрствование отвечает перечисленным критериям.

Мышление – процесс обдумывания чего-либо, создание образа или возникновение идеи. Абстрактное мышление не требует наличия конкретного предмета или явления. Мышление является высшей формой познавательной деятельности человека, оно отражает действительность (внешний и внутренний мир человека). Важнейшая особенность мышления человека разумного – это его связь с членораздельной речью и памятью.

Морфофизиологической основой сознания являются функционирующие нейроны коры больших полушарий головного мозга. Сознание порождается в результате определенной функциональной активности ЦНС в процессе взаимодействия коры больших полушарий и подкорковых структур.

Уникальные мыслительные способности человека, членораздельная речь, особая человеческая сексуальность, способность к обучению – все это не связано с наличием каких-либо особых нервных клеток. Все данные особенности обусловлены увеличением числа нервных связей и нейронных сетей, вовлекаемых в обработку информации, что обеспечивает высокую скорость обработки информации, например, при обучении, извлечении информации из памяти, членораздельной речи. Лобная кора – анатомический субстрат мышления (в том числе и абстрактного).

Сознание человека тесно связано с членораздельной речью и зависит от нее. Человек осознает только те предметы и явления, которые превращаются в словесные символы.

Большинство животных общается между собой с помощью различных сигналов. Членораздельная речь уникальна и отличается от этих сигналов, которые, кстати, существуют и у человека (например, гримаса или вскрик боли), тем, что речь передает не только то, что имеется в настоящее время в данной конкретной ситуации, но и то, что было в прошлом, что может произойти в будущем. Речь передает сведения об опыте, которым говорящий не обладает. Именно речь является инструментом абстрактного мышления. И. П. Павлов назвал речь второй сигнальной системой, которая отличается от первой (органы чувств) отвлечением и обобщением.

Напомним о межполушарных различиях и работах Р. Сперри (см. разд. «Головной мозг» главы 1), который показал, что изолированное левое полушарие столь же эффективно обеспечивает сознание человека и членораздельную речь, как оба полушария, в то время как изолированное правое полушарие не может обеспечить устную и письменную речь. Однако «правильнее говорить не о доминировании левого полушария, а о взаимодополняющей специализации обоих полушарий с преобладанием речевых функций (как правило) у левого» (Р. Шмидт, 1985).