думает Христос?” Узнав, что думает о нас Господь, мы узнаем, что думает о нас и Христос, потому что, если мы не понимаем, что думает о нас Господь, мы не поймём, что думают о нас и другие люди. Только тогда между нами возникнет любовь, когда мы проголодаем три-четыре дня. Вы вернётесь с работы усталые, выбившись из последних сил, а я начну вам проповедовать, что Господь есть Любовь! Что вы поймёте в этой Любви, если вы голодны. Но когда я вас вымою и накормлю, вы почувствуете Любовь. Это Христово учение. Обидел вас кто-то — вам предоставляется случай пойти к Господу и сказать: “Прошу Тебя, Боже, преврати эту обиду, это огорчение в любовь!” Иной раз после нанесенной вам обиды вы чувствуете в душе мир и говорите: “Меня обидели, но я простил”. Однако через год или два вы неожиданно ощутите эту обиду снова. Если через три года вас не растревожит эта обида, значит лихорадка прошла. Как только придёт Божественное учение, будьте уверенны, что в мире больше не будет обид. Тот человек, который пребывает в Божественной любви, считает хулу венцом. Вот почему первые христиане были радостны, когда их гнали и преследовали. Опасайтесь огорчать вашего Отца и думайте не о том, что думаю о вас я, а о том, что думает о вас Господь. Я скажу вам, что Он о вас думает. Он говорит, что ваши окна закрыты, вам недостаёт света, и вы голодные и больные, хотя Он посылает вам так много пищи.

Старайтесь научиться переступать, как маленькие дети, а не преступать Христово учение. Если у вас какой-то трудный вопрос, позовите вашего Отца и скажите: “Отец, поскольку Ты послал Христа на землю, пусть будет всё по Твоему Слову, как Ты сказал!” Девиз, который вам нужно взять, такой: “Мы исполним Твою волю так, как Ты хочешь!” Вы скажете: “Мы не обещаем, потому что трудно исполнить волю Божию”. Раз у вас такое сомнение, оно от лукавого. Волю Божию нужно исполнять ради Господа, а не ради мира. Чего желает Господь? Что бы ты исполнил то, что обещал. Этого желает и Христос, Христос, Который есть мир. Он есть и во плоти, которая не умирает, а то, что умирает, человеческое.

Вы можете познать ваших друзей двумя способами. Друг, который только хвалит вас или только указывает вам на ваши ошибки, не настоящий друг. А тот, кто и указывает вам на ваши ошибки, и хвалит вас, истинный друг. Последний, увидев, что на вас пятно, берёт щётку и очищает вас — и вы его благодарите. Этой щёткой он показывает вам ваши ошибки. Щёткой счищается только пыль. Если щётка применяется для лица, то это неуместно. У вас есть щётки, которыми вы пудрите лицо. Я не против пудры, как и не против того, что вы белите свои дома, но говорю вам: “Никогда не проводите щёткой по лицу грубо, даже если ваша пудра экстра”. Лучшей пудры, чем Христово учение, нет; лучшей щётки, чем это учение, я не встречал, поэтому я вам его рекомендую. Следовательно, когда воспользуетесь Христовой пудрой и Христовой щёткой, у вас будет совсем другой вид. Если будете так жить, Христово учение приведёт вас к согласию с Природой, и вы сможете черпать её энергию. Встав утром и произнеся слова “Отец и Сын”, вы получите много энергии, а если встанете с сомнением, то едва сумеете покрыть свои расходы. Так что, если мы понимаем эти два слова, мы проникнем во всю Природу и будем в гармонии с ней.

Возникает вопрос, что начинается раньше — обучение или рождение? Рождение. Следовательно, если кто-то не родится от Духа Божия, зачем ему учиться? Иной говорит: “Я не могу это понять, у меня нет стимула”. Как ты это поймёшь? Ты сначала должен родиться, Божественное должно войти в тебя, и только тогда ты начнёшь понимать элементарные вещи.

Самое элементарное — это умение изменять своё состояние. Если через пять, десять или пятнадцать минут после того, как кто-то огорчил вас, вы сможете изменить своё состояние, то вы усвоили эту науку. Например, вас укусила какая-то собака. Искусство в том, чтобы положить на рану такое лекарство, что у вас не останется никаких шрамов. Христово учение несёт лекарство от всех недугов.

Теперь о времени. Иной спрашивает: “Разве я встану точно в пять часов утра?” Когда вы почувствуете большое желание молиться, тогда и есть пять часов, то есть это час вашего ума. Когда вы почувствуете глубокую скорбь, тогда четыре часа. Когда вы запутали все свои дела, тогда шесть часов. Когда вас постигнут большие несчастья, тогда семь часов. “Когда же мне это сделать?” — спрашивает кто-то. “Когда почувствуешь внутреннее побуждение”. — “Но это побуждение придёт и в другой раз”. “Нет, если его пропустишь, оно больше не придёт”. Иной раз Дух тебе говорит: “Встань, помолись!” Ты отвечаешь: “Ещё нет пяти часов”. Нет, встань, потому что Дух тебе говорит, что уже пять часов! Следовательно, когда отнимете от вашего времени два часа, останется пять часов. Вы скажете, что это очень рано. Почему? Потому что поздно легли. Ложитесь рано, с птичками. Вы говорите: “Не могу выйти рано утром, потому что не привёл в порядок свои дела”. Выйди, даже не приведя в порядок дела! Если произойдёт землетрясение, а ты занимаешься туалетом, будешь ли ты ждать, пока его закончишь? Разве только после этого выбежишь? Когда Господь вас призовёт, не нужно заканчивать своего туалета; он может быть закончен в другом месте.

Сегодня все наши внешние туалеты испортятся, а изнутри придёт тот истинный туалет, который очень подойдёт вашей душе. Господь говорит: “Я дам вам новую одежду”. Эта новая одежда будет гигиеничной, тёплой, приятной. Вы будете довольны и сможете выполнить любую работу. Эта одежда в оккультизме называется магнетичной одеждой. Сегодня все болезни не что иное, как разрыв этой Божественной одежды. У тебя болит ухо — там порвалась одежда; болит нога — там порвалась одежда и так далее. Эту одежду не штопают. Вы обратитесь к Господу, чтобы Он прислал мастеров, которые обновят её, потому что они владеют этим искусством.

Замечаю у вас некоторое смущение. Не нужно смущаться, нужно смотреть на вещи объективно. Если решили задачу неправильно, начните решать её снова. Вы скажете, что не делаете ошибок. Делаете, делаете, учёные люди тоже делают ошибки. Когда снова вернётесь к задаче, найдёте то, что вы пропустили. В целом ваша жизнь неплохая, но у вас есть