них даже слово красный означает красоту), в праздничные дни надевают покрывала с галунами и повойники с бисером, доставшиеся им по наследству от матушек и украшавшие их прабабушек. Русское простонародье, погруженное в рабство, не знакомо с нравственным благосостоянием, но оно пользуется некоторою степенью внешнего довольства, имея всегда обеспеченное жилище, пищу и топливо; оно удовлетворяет своим необходимым потребностям и не испытывает страданий нищеты, этой страшной язвы просвещенных народов. Помещики в России имеют почти неограниченную власть над своими крестьянами, но, надо признаться, почти все они пользуются ею с чрезвычайною умеренностью»

Л.-Ф. СЕГЮР «ЗАПИСКИ О ПРЕБЫВАНИИ В РОССИИ В ЦАРСТВОВАНИЕ ЕКАТЕРИНЫ II»

И, кажется, что это они, римские патриции заняли дворцы, завладели армией, полями, лесами, недрами, навесили нам чуждую культуру, одев наших полководцев в свои одеяния и заставив выполнять свои меркантильные планы.

А что вы видите здесь: http://www.museum.ru/museum/1812/Memorial/Borodinomap/pic/mem59d.jpg

Это копия барельефа с Триумфальных ворот в Москве построенных в честь победы русского народа в Отечественной войне 1812 года. Посмотрите, как якобы русский солдат добивает упавшего француза. Как бы в насмешку иноземных авторов памятника над русским великодушием.

Славянская история, прерванная христианскими летописцами времён Нестора, была искажена якобы преемственностью к римско-византийской, что впоследствии вполне логично выплавилось в мессианскую роль Москвы и московского царства, как Третьего Рима. Величие Империи в её силе, в порабощении других народов, в подчинении и насилии – вот основные тезисы имперскости, которую хотели России привить вместе с Византийским двуглавым орлом. Так Герб Палеологов, последней императорской династии Восточной Римской империи перелетел править Русским царством. Так с лёгкой руки Филофея, где он первый указал, что: «два Рима пали, а третий стоит, а четвёртому не быть» нас притянули к политической идее имперскости, ну и естественно – последней преемнице ортодоксального (настоящего) Христианства. Осталось убедить в этом ничего не понимающий народ, предки которого столетиями бились насмерть с римским чудовищем. А для этого все средства хороши. Вот и стоят наши русские полководцы в римских тогах, а наши «русские» триумфальные ворота украшают римские доспехи. Солдат наш на таких барельефах выглядит жестоким и беспринципным, а колесница Виктории знаменует рождение Империи Русской Химеры, которую напрочь не понимает русский народ.

Глядя на всю эту вакханалию понимаешь, как жёстко отпечатались строки Вергилия в душе каждого ромея:

«Будут другие ковать оживленную медь, совершенней,

– Верю, – и будут ваять из мрамора лики живые,

Лучше защиту вести на суде, и движения неба

Вычертят тростью, и звезд восходы точнее укажут.

Твой же, Римлянин, долг – полновластно народами править:

В этом искусства твои; предписывать мира законы,

Всех покоренных щадить и силой смирять непокорных»

Имперский дух по размерам вполне сопоставим с духом цивилизации. Вот только в случае с Россией – это был лишь мимесис, а вот в случае с Германией, которая тоже считает себя преемницей Римской империи, он был реальным воплощением в трёх Рейхах. Священная Римская империя германской нации, возникнув в 962 году, претендовала на преемственность античной Римской империи и Франкской империи Карла Великого, пытаясь стать универсальным государственным образованием, объединяющим весь европейский христианский мир. Это был Первый Рейх, затем последовали второй и третий, и каждый из них заканчивался кровопролитными войнами и жестокими поражениями.

И Третий Рейх, и Третий Рим – не правда ли – схожие названия – всего лишь идеологические оправдания имперских амбиций германцев и эрбинов-немцев. Надеюсь, что эпоха их прошла, навсегда открыв пути для мирного и созидательного развития всей человеческой Цивилизации. Эрбинам-немцам, засевшим внутри России не удастся опустить стержень цивилизации до уровня империи. Так же как и иудо-романо-германцам не удастся навязать нам чуждые духовные скрепы.

Столица Химеры. Мимесис

Фото автора – А. С. (7 января 2019 года)

Памятник русскому полководцу Суворову в аллегорическом облике бога Марса, с поднятым мечом в правой руке и со щитом в левой, в античной одежде. Авторство памятника принадлежит скульптору М. И. Козловскому. Императору Павлу очень хотелось, чтобы римский образ затмил навсегда образ русского полководца. Даже лицо памятника не имеет схожих черт с Суворовым.

Столица Химеры. Мимесис

Памятники у Казанского собора Кутузову и Барклаю-де-Толли, русскому и немцу выполнены так же в римском стиле.

Фото автора – А. С. (7 января 2019 года)

Столица Химеры. Мимесис.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Colonne_de_Vendôme.jpg#/media/File:Colonne_de_Vend%C3%B4me.jpg

https://ru.wikipedia.org/wiki/Александровская_колонна#/media/File:%D0%94%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%86%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%89%D0%B0%D0%B4%D1%8C,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0.jpg

Слева: Вандомская колонна Парижская «колонна Побед». Выполненная в ознаменование побед Наполеона I.

Подражание Траяновой колонне в Риме.

Справа: Александрийский столп. Воздвигнут в 1834 году архитектором Огюстом Монферраном по указу императора Николая I в память о победе его старшего брата Александра I над Наполеоном. Подражание Вандомской колонне.

Столица Химеры. Мимесис.

Фото автора – А. С. (7 января 2019 года)

Элемент декора арки Главного штаба.

Элементы декора древнего Рима:

http://900igr.net/kartinka/bez_uroka/skulptura-relef-rima-265974/roman-low-relief-carving-trajans-column-24.html

Roman Low Relief Carving Trajan’s Column. Элемент барельефа с колонны Траяна.

Глава 7. Конец Химеры

«В России две напасти:

Внизу власть тьмы,

А наверху тьма власти»

В. Гиляровский

«Русский бунт бессмысленный и беспощадный» – так называл проявление народного недовольства сторонний наблюдатель. Легко осуждать голодных и нищих людей, громящих помещичьи усадьбы глядя из окон ресторана или собственного дворца. И вот когда количество дворцов перетягивает количество содержащих их работников – и начинается бунт, или какая-нибудь антинародная реформа.

Легко осуждать шествия митинги, баррикады требуя себе тишины и спокойствия где-нибудь на курортах Варны, легко осуждать бунтарей самозванцев из народа, обдирая этот народ как липку, не оставляя даже малейшего шанса кому-то пожаловаться (кроме Бога, конечно, но и в храме происходит странное: обидчики тем же богам молятся).

Легко осуждать народ со спиной исполосанной розгами, избитый шпицрутенами до смерти, когда ссыльным и каторжанам дают милостыню из ЖАЛОСТИ, народ, частью мировоззрения которого всегда было: «от тюрьмы, да от сумы не зарекайся».

Власть, не задумывающаяся о смыслах народного бунта, рано или поздно будет низложена с удивлением на глазах: «как же так, ведь мы так мило друг другу улыбались?»

http://artru.info/il/85361/en/

Картина В. В Пукирев «Последняя коровушка за недоимки»

http://www.e-wiki.org/ru/wiki/Кижское_восстание#images-2

Справка: Кижское восстание было одним из предвестников крупнейшей в истории России крестьянской войны под руководством Е. И. Пугачёва (1773–1775 годов).

Бессмысленный? Да! А вы попробуйте отыскать смысл в кромешной темноте, в которой вы живёте всю жизнь и отцы ваши жили и деды! А как