и тунгусы скорее приемлются в наше собратство, становятся выше нас, делаются нам образцами, а народ единокровный, наш народ разрознен с нами, и навеки! Если бы каким-нибудь случаем сюда занесен был иностранец, который бы не знал русской истории за целое столетие, он конечно бы заключил из резкой противоположности нравов, что у нас господа и крестьяне происходят от двух различных племен, которые не успели еще перемешаться обычаями и нравами»

Как был прав Грибоедов! Как он точно уловил разность происхождения господ, теперь мы знаем от кого, и автохтонного народа славян-русов, но не эрбинов, а ариев. Дело в том, что в сословие господ изначально не смешиваться и не вступать в браки с подданными. Хотя, бастарды были всегда, но где они? И так на протяжении тысячелетия существовали два народа, один угнетаемый другим – русы и эрбины. От того и сохранилась на тысячу лет эта взаимная ненависть и непонимание.

Если вы откроете родословные этих аристократов – эрбинов, то чаще всего увидите: «выходец из немец», «выходец из прусс». Чем дальше от Руси, тем благороднее считалось происхождение. Это есть некая попытка обособиться, отстраниться от простого люда, от черни, мол, мы не с вами, и кровь у нас другая.

Западная Европа в этногенетическом плане развивалась более гармонично. Там власть и народ, феодал и подданные можно сказать, что принадлежали к одной гаплогруппе R1b1

На Руси было немного сложнее: власть – R1b1 – варяги,

А народ – R1a1 – автохтоны.

А вот с поставленными к западным престолам русских царевен эрбинам повезло. В них они нашли свои дух и плоть. Так, дочь Ярослава Анна, выданная за Французского Короля Генриха I из династии Капетингов, стала прародительницей 11 королей Франции. Уровень симпатий властей и подданных в Западной Европе не входят в данное исследование. Но всё же стоит подчеркнуть, что уже в конце 18 века французы обезглавили пару своих монархов. Их надгробный памятник в Сен-Дени мог бы стать серьёзным предупреждением правителям пренебрегающим интересами народа. У здания парламента Исландии лежит расколотый камень, на котором есть надпись: «Если правительство нарушает права людей, то восстание их священное право и обязанность» Вот так.

Но вернёмся к России. Одним из первых актов разделения людей на сословия была «Правда Ярослава». Служа одновременно уголовным законом, она всё переводила на язык денег, а, следовательно, легла в основу закабаления бедных, разорившихся, и разрастания капиталов и имения властного окружения князя. Так рабочий люд, крестьянин начал попадать в кабальную зависимость и обретать себе хозяина. С приходом к власти эрбинов, приглашённых новгородцами для «наведения порядка», начинается обособление и отделение власти, двора от остального народа. Великие князья роднились уже только с благородными иностранными династиями. Хотя первые из них, Владимир, например, имел вольности жениться на простолюдинке.

Самыми первыми сословиями на Руси были сословие свободных людей и сословие холопов-рабов. Свободные люди – окружение князя, его любимчики, дружина, которым по милости князя раздавались земли и холопы-рабы. Это были милостники – предтеча будущего дворянства. Это они впоследствии составленных генеалогий будут брезговать русским происхождением, и называть себя «из немец», «из прусс». Вассал окружил себя верными олигархами, создавая себе беспрекословную служилую и экономическую опору. Так сделал и Ельцин, ступив во сласть и возглавив новую Химеру.

Автохтонный (принадлежащий по происхождению к данной территории) народ славян-русов мечтавший лишь о наведении порядка попал под жёсткую власть русов-эрбинов (R1b1) пришедших с запада. Ободриты – племя западных славян, обитавшее на территории Сев. Германии, очевидно, оттуда и был варяг (гость) Рюрик. Ободриты – бодрые, пассионарные личности, легко захватившие власть над восточными славяно-русами. «Представители родов этих «выезжих и прус» – люди талантливые, энергичные, полные предприимчивости и отваги…» – так описывает ВОЗМОЖНО этих людей «История родов русского дворянства» (сост. П. Н. Петров, С-Пб 1886 год )

Нельзя сказать, что это плохие качества. Но бытие определяет сознание. Видя невозможность новгородцев к самоуправлению, они попросту узурпировали власть. У народа, который до поры до времени ломает перед господами шапку, а потом устраивает кровавый бунт, у того народа, что нервом чувствует связь с родной землёй и никогда её не пре-даст, как это выразилось в подвиге Ивана Сусанина, в партизанской войне крестьян против Наполеона.

Власть была замкнутой и наследственной, от того и не происходило сближения с автохтонным народом. От того и не происходило взаимопонимания и взаимопочитания. А «ломанье шапок», падание на колени – всё раболепски неискренне. Это чувствовали все, от того и было почитаемо властями всё заграничное. Со времён Петра 1 весь царский двор был наводнён немцами, голландцами – минихи, остерманы, бироны надолго окопались во властных структурах и подправляли политику «русских» государей.

Да и сами самодержцы российские – кто они? Родословные Романовых говорят, что они: «Во дни благоверного князя Александра Ярославича Невского приеде из немец муж честен по имени Ратша… а у Ивана деты: Андрей…» – скорее всего Андрей Кобыла – родоначальник Романовых. Значит тоже эрбины? Не отсюда ли тяга Петра 1 ко всему немецкому, иноземному? И русским женщинам, в том числе и к первой жене Лопухиной был равнодушен, а после, сослав её в монастырь, не положил ей даже жалования. Зато очень любил немок, не знатных, но очень смазливых. Первой его любовницей была дочь немца-виноторговца – Монс, Анна-Маргарита фон Монс, фактически 10 лет с 1691 по 1704 год.

Мордовцев по этому поводу писал: «Анна Монс, дочь виноторговца – девушка, из любви к которой Пётр особенно усердно поворачивал старую Русь лицом к западу и поворачивал так круто, что Россия доселе остаётся немножко кривошейкою» (Д. П. мордовцев «Идеалисты и реалисты, 1878 год)

Но как выяснили мемуаристы, искренней любви между ними не было. Она его не любила и даже питала к нему отвращение, а он в ней любил, скорее всего то, что она немка.

Но мечта эрбина Петра всё же осуществится. Во время Северной войны русская армия взяла шведскую крепость Мариенбург (ныне Апуксне, Латвия), и захватили в плен «мужеска и женска пола и робят несколько тысяч» Среди пленных и была Марта Самуиловна Скавронская, будущая Екатерина I. Родом из прибалтийских крестьян! да ещё и замужняя, в браке за Крузе Коганном.

Эрбин Пётр вскоре возведёт на престол иноземную крестьянку под именем Екатерины Алексеевны. Дочь от этого брака Анна Петровна станет супругой Карла Фридриха Гольштейн-Готторпского, безземельного шведского герцога. От этого брака родился Карл Пётр Ульрих, который в русскую историю вошёл как Пётр III, впоследствии женатый на немке же Софии Августе Фредерике, вошедшей в историю как