Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Извините, если кого обидел.
11 марта 2015
История про порнографические дискуссии (2015-03-12)
Я как-то слушал очень странный разговор философов о порнографии, но всё забывал записать свою мысль — удивительное впечатление создаётся, когда интеллигентные люди начинают с учёным видом рассуждать о каких-то простых и интересных массам вещах.
Причём от прочтения этого текста, вернее беседы о порнографии создаётся впечатление, что никто из участвующих в разговоре никогда не дрочил.
Нет, я вовсе не против научного анализа всех окружающих вещей, более того, меня особо не пугает, когда какой-нибудь учёный человек вдруг возникнет передо мной и произнесёт слово «дискурс». Ну или там погрозит пальцем и скажет «дизъюнкция смыслов» — нормальное дело.
Я его, если что, его шведским ключом могу приложить.
Не заржавеет.
Другое дело, что есть какие-то темы, с которыми выходит довольно смешно. То есть, если люди понимающие мало в таких темах, начинают рассуждать, придумывать какие-то объяснения и всё такое.
Причём в темах, связанных с пороком, учёные люди обычно озираются, оглядываются друг на друга, подхихикивают и вообще неловко держат свой научный инструмент.
Это не только с порнографией так, с каким-нибудь алкоголизмом ровно то же самое — только в этом случае чаще находится человек, который не понаслышке знает что такое «шило» или там изучил вопрос с абсентом.
Я действительно не хочу обижать учёных людей. Они ведь при этом жутко целомудренные. Там один говорит о фильме Энди Уорхолла «Blow Job», который на русский можно было бы перевести как… (тут он запинается), и второй ему подсказывает «Оральный секс»!..
Но порнография для эстетических философов вроде как двадцать восемь панфиловцев и русский мороз для немцев — как только её начинают обсуждать, так густеет смазка, ломается механизм, и философы лежат в снегу реальности, как караси в сметане.
Потому что хоть порнография сопутствует человечеству всегда, но до сих пор никто не знает, что это такое.
И, чтобы два раза не вставать, скажу: там всё же прикольный диалог, хоть философы путают, когда снят фильм «Народ против Ларри Флинта», придумали теорию про то, что порноаниме вытесняет игровое порно, а так же рассказывают, что феминистки говорят: «Обратите внимание, сколько мы можем назвать порнозвезд-женщин? Мы одну-две назовем, я думаю. И сколько мы знаем порнозвезд-мужчин?» — и тут же показывают, что сами никого не могут привести — «И, в принципе, мало кто нам скажет. Может быть, самую классику, и то очень тяжело вспомнить».
Это безумно сложно — найти людей, которые могут сказать что-то дельное по такому вопросу.
И не вина этих философов, и не вина редакции — для хорошей беседы о порнографии нужны такие люди, что:
а) были бы в теме физиологии и психологии
б) были бы в теме порноиндустрии
в) были бы в теме социологических и юридических обстоятельств и понимали действующие законы.
г) и главное, обладали бы чувством юмора.
Потому, кстати, так смешны многочисленные гуру сексологии, что они свою примитивную, в общем-то еблю в клубах, пытаются выдать за что-то пафосное. Собственно, юмор и позволяет удержаться в некоей золотой середине (как и в случае с самой порнографией — и тотальная цензура не хороша, и повсеместные сиськи радовать не будут).
Но так если бы нашлась такая компания, можно было бы сделать хороший бестселлер.
Со всеми оттенками.
Я бы при такой битве почитал за счастие быть хоть прапорщиком.
Извините, если кого обидел.
12 марта 2015
История про то, что два раза не вставать (2015-03-12)
Москва и её общественная жизнь довольно быстро обрастает какой-то мифологией. Вот, к примеру, понятно, что в Москве было два начальника — Собянин и Капков. Никаких других начальников москвичи вовсе не знали. Что не Собянин, то Капков. Что не Капков, то Собянин.
Меж тем, по мелким приметам окружающего мира можно многое узнать — вот говорим «Капков», значит «парки». Говорим «парки», значит «Капков».
Я, как-то летом, выходя из станции «Воробьёвы горы» увидел напротив, на склоне этих гор два мешка картошки, вернее, две сетки. Подойдя ближе, я понял, что это вовсе не памятник путешествиям на картошку, а именно гигантские стальные сетки с какими-то камнями. Потом их обрастили какой-то мочалой, и вышел памятник усам пролетарского писателя. Ведь это был ЦПКиО им. Горького.
Ну, парк. А в парках — Капков. Капков — он такой. Не Собянин.
У него — парки.
А вчера выхожу и — бац! — никаких усов нет.
Значит, сняли Капкова.
Будет всё, как при бабушке, как сказал собравшимся один молодой человек, которого все пришли поздравить с удачным выбором шарфа.
Извините, если кого обидел.
12 марта 2015
История про первое порно (2015-03-13)
Тринадцать лет. Кино в Рязани,
Тапер с жестокою душой,
И на заштопанном экране
Страданья женщины чужой
Константин Симонов
Заговорили о порнографии, и оказалось, что всякий помнит своё первое порно. Есть у мужчин, по крайней мере у мужчин, такое сентиментальное чувство, схожее с первой любовью и ностальгией по школе.
Как-то мы с друзьями обсуждали порнографию нашей юности, что так нас тогда впечатляла. И всякий согласился с тем, что хотел бы её пересмотреть — мы помнили лица этих женщин, они казались нам неземными существами. Одно слово — жрицы, они были жрицы и вообще существа потустороннего мира.
Сейчас нам было плевать на качество, и на что сейчас техника шагнула вперёд — это была первая любовь.
А теперь это мир машинерии и автоматического перевода, который продирается к нам через разные спамерские рассылки: «Миниатюрный малыш берет шляпу в задницу после этого её подруга делает поездку в Рим. Эти леденцы ели шоколадные отверстия друг друга так неистово …однако, определенно была одна вещь, что они отсутствовали — и что вещью был большой мясистый донг! К счастью, довольно скоро парень присоединился к их компании и проклятье… Этот распутник заслуживает всей зависти в мире! Птенцы сразу сходили с ума, когда он появился перед ними! Они пошли, унося его прут, укладывание в мешки чая его шары, облизывая его — и, конечно, он не пропускал возможность танцевать немного с шоколадкой также!»…
Или вот чудесная аннотация