Феномен НЛО при всей грандиозности своего проявления, при той фантастической картине, которую фиксируют наблюдатели и современная техника, при попрании всех физических законов, которое он демонстрирует, имеет одно слабое место, чтобы быть официально признанным. НЛО неуловимы для обывателя, который имеет возможность только их наблюдать, они недоступны рядовым исследователям, поскольку материальные свидетельства, если и существуют, то наверняка попадают «под колпак» государственных структур в интересах безопасности и освоения новых технологий. Доступны лишь энергетические следы и информационные последствия контактов, которые или не всегда доступны для исследования из-за отсутствия методологической и инструментальной базы (в случае изучения мест проявления), или оцениваются с позиции консервативной медицины как симптом заболевания (при обследовании контактантов). Существует еще теологический подход, который относит подобные явления к проникновению бесовских сил, попытке захвата душ человеческих и настоятельно рекомендует не только не изучать подобные явления, но вообще держаться от них как можно дальше. Но можно ли жить, развиваться с «закрытыми глазами»?

Это сложный вопрос, который каждому предстоит решать самостоятельно. Но если вы не боитесь попасть на крючок лукавой тайны, а существуют и такие, то загляните хотя бы в историю человеческой цивилизации. Там найдется множество удивительных памятников и артефактов, реальных и ошеломляющих своей невозможностью. Один из таких феноменов находится на плато в Андах, это рисунки птиц и животных огромных размеров среди бесчисленных линий и других геометрических форм. Мне представляется, что эти геоглифы были вычерчены энергетическим лучом с движущегося в воздухе объекта. Ниже изложены доказательства и иллюстрации, свидетельствующие, что насканские наземные фигуры не являются руковорными. Это ни в коей мере не означает, что мое видение феномена пустыни Наска принижает культурное и творческое наследие индейских народов, населяющих долины рек Наска, Инхенио, Пальпа и др. Индейские культуры оставили множество достойных исторических памятников, каменных построек, сложнейшие оросительные системы, наконец, красивейшую многоцветную керамику. Их культурное наследие велико, их строительное мастерство получило развитие в мегалитических памятниках империи инков. Они достойны восхищения и незыблемы.

Тем не менее потенциал технологии, сотворившей на грунте перуанской пустыни галерею гигантских рисунков среди бесчисленных линий, не считаясь с рельефом местности, намного выше возможностей современных технических средств человека. Это становится ясным с позиций комплексного подхода не только особенностей отдельных фигур, а общего объема работ, геодезических и физических характеристик многокилометровых геометрических знаков, математической логики в формирования изображений и во взаимном расположении линий на плато. Немыслимый с позиций наших возможностей «чертеж» существует, возможно, полторы тысячи лет. «Следы ли это на обочине» или указания для нас — сказать сложно, так же как ответить на вопрос, кто же расчертил плато Наска. Можно утверждать единственное — фигуры Наски предназначались для взгляда с высоты.

Эта книга не претендует на однозначное видение проблемы, сложность которой требует комплексного подхода и новых знаний, а также привлечения современных информационных технологий. В ней вы найдете общие сведения и оригинальную гипотезу автора о феномене перуанской пустыни Наска, о появляющихся каждый год на полях многих стран красивых и многозначных пиктограммах, а также узнаете, что у этих двух феноменов есть связующее звено — не менее загадочные НЛО. Общее у всех трех явлений — энергетические лучи, рисующие на поверхности нашей Земли.

Местонахождение. История открытия. Исследователи. Гипотезы

Феномен перуанской пустыни Наска приобрел мировую известность благодаря огромным по размерам фигурам, которые все чаще стали называть более общим понятием геоглифы[2], выполненным на плоском грунте. Чтобы понять тайну пустыни Наска желательно знать о ней как можно больше. Прежде всего о местонахождении. Анды — это величайшая горная система планеты, которую иногда называют позвоночным столбом Южной Америки. Она тянется вдоль всего западного побережья и оказывает доминирующее влияние на климат Перу, его трех природно-географических районов: Коста, Сьерра и Сельва. Коста представляет собой приморскую равнину тихоокеанского побережья, тянущуюся узкой полосой (шириной от 80 до 180 километров) с севера на юг. Крутой стеной возвышаются вершины Анд, занимающие 30 % территории Перу и образующие так называемую Сьерру. Восточная часть страны — Сельва; она покрыта густым экваториальным лесом.

Нас интересует Коста, западное побережье, которое изрезано реками, берущими начало в горах, но только немногие из них доносят свои воды до океана. Лишь с января по апрель в Андах идут дожди и тают снега, и только в этот короткий период реки наполняются водой. Остальное время года сухие русла рек причудливо извиваются, как безжизненные кровеносные сосуды, лишь напоминая, что со временем они наполнятся влагой, а значит, принесут жизнь. Так что жизнь здесь сосредоточена только в речных оазисах. Там, где нет воды, начинается унылое однообразие красновато-желтых песков, скалистых утесов и ущелий, лишенных растительности. Береговую полосу между реками занимают пустыни и полупустыни, перуанское название которых пампа, ровное место. Климат Косты жаркий, средняя годовая температура около 20 °C, и резко засушливый, количество годовых осадков колеблется от 20 до 50 миллиметров, так как дождь здесь — чрезвычайно редкое явление.

Поскольку мне не довелось побывать в Перу, то придется обратиться к тем, кто видел своими глазами эти места. Вот как описывает Поль Косок в своей книге регион, где находится пустыня Наска: «Через южное побережье Перу, примерно в 250 милях[3] от Лимы, протекает река под названием Рио-Гранде. Как большинство южных рек, она прорезает узкие ущелья через береговые столовые горы и образует долины, где едва хватает места для земледелия. Но в области больших плато, начинающихся примерно в 50 километрах от моря, эта большая река распадается, как здесь говорят, растворяется на восемь маленьких рукавов, которые доставляют воду, необходимую для орошения прилегающих полей. Эти поля не обширные, так как реки малы и содержат воду только четыре-пять месяцев в году. Каждая долина выдерживает (способна прокормить. — А.Б.) сегодня, так же как и, несомненно, в прошлом, население в несколько тысяч человек и вмещает одну или две деревни».

Чтобы сохранять и распределять воду, еще в древности была создана сеть ирригационных каналов, но и они не спасали от конфликтов население в борьбе за выживание. На иссохших плоскогорьях между рек гибнут даже кактусы, семена которых случайно заносятся в чуть более влажные годы.