России. Все три князя, кроме того, были соперниками. Смуты были неизбежны в случае избрания одного из них.

2. ПЕРВАЯ РУССКАЯ КОНСТИТУЦИЯ

Надо было избрать нейтральное лицо, не принимавшее участия в борьбе «Смутного времени».

Но такого боярина не было.

Тогда Федор Шереметев заявил, что больше всех имеет права на престол «Миша Романов», сын насильно постриженного в монахи боярина Федора Никитича Романова, в то время находившегося в польском плену.

Весь земский собор ухватился за имя шестнадцатилетнего мальчика, как за якорь спасения. На нем сошлись все желания: и «верхних бояр», членов царской боярской думы, и «нижних», то есть небогатых дворян, и «гостей», то есть купцов, и «черных тяглых», то есть свободных крестьян. Насколько известно из летописей, «холопы», то есть крепостные крестьяне, в соборе участия не принимали. «Черным» сословием назывались свободные земледельцы, а «холопами» - потомки свободных русских крестьян, обращенных в рабство татарами. Таким образом, русское крепостничество было прямым наследием татарского ига. Но дворяне к нему привыкли, и никто не думал возвратить холопу его гражданские права. Избрание царя совершилось без «холопского» участия.

Федор Никитич Романов был родным племянником Анастасии Романовны Захарьиной, любимой жены Иоанна Грозного, которую отравили бояре, желая устранить весь ее род от влияния на государственные дела.

После смерти бездетного кроткого Федора Иоанновича, которого наши историки называют «слабоумным» только потому, что он был добр и не умел казнить и пытать, на русский престол заявили права Федор Романов и Борис Годунов.

Но «лорд-протектор», как называли в Англии Бориса Годунова, одержал победу. Федор Романов и его жена были разведены и насильно пострижены в монашество.

Монашеский сан не дозволял Федору - иноку Филарету - помышлять о земном.

Федор с озлоблением покорился. Он был красавцем и первым придворным Дон Жуаном. Никто не умел так ловко похитить купеческую красавицу-дочку или пробраться в боярский терем к запертой боярышне, как Федор Никитич. И этого человека, полного жизни и страсти, заперли в монашескую келью.

Он озлобился и сделался жестоким, угрюмым и беспощадным, помня, что его отец, Никита Романович, был любимым советником Грозного и свое собственное положение при дворе.

Теперь престол перешел к его несовершеннолетнему сыну. И Федор все-таки добился своего. Он был «государем» русской земли.

7 февраля 1613 года земский собор по настоянию келаря Авраамия Палицына, донского казачества и галичских дворян избрал Михаила Романова на царство.

«Верхние» бояре также согласились. «А правда, выберем Мишу, он молод и нам будет поваден», - говорили они.

Ксения Ивановна Романова сперва боялась отпустить сына в Москву. Но ей грозили Божиим наказанием, и она согласилась. Возможно, что и отказывалась она за сына, желая, чтобы ее просили.

Как бы то ни было, «Миша Романов» сделался русским царем.

Растерянность этого мальчика, будет всякому понятна. Управлять Россией, «строить землю» в смутное время было далеко не легким делом для этого ребенка.

Миша Романов прежде зсего как ребенок попросил, чтобы ему выстроили новые «большие хоромы» в Москве.

Хоромы выстроили, но смута продолжалась. Михаил Федорович плакал и упрекал бояр: «Вы мне говорили, что люди пришли в чувство, отстали от воровства, так вы это говорили ложно».

А для того, чтобы люди «отстали от воровства», необходимо было дать волю холопам.

Крестьяне, которые были хотя и маленькими, но самостоятельными хозяевами еще в XVI веке, постепенно все закрепощались. Вся земля русская делилась на «вотчины», принадлежавшие «служилым» боярам и монастырям.

Не все «черные» и «холопы» мирились с таким положением. И царь брал подати и бояре угнетали и все отбирали. Холопы убегали в леса и составляли разбойничьи шайки. Народнохозяйственная жизнь расстроилась.

Но Михаил Федорович не понял, что надо сделать для успокоения России, для ее экономической жизни.

Вместо того, чтобы освободить крестьян, он все дела правления передал боярам, усилив их власть.

Но ему хотелось иметь советника, близкого ему по крови, - своего отца.

А между тем поляки обозлились на русских за измену присяге, принесенной Владиславу, и не отпускали царского отца из плена. Только в 1619 году Филарет возвратился в Россию, получил сан «великого патриарха» и начал править, подписываясь под всеми указами вместе с Михаилом: «Государь патриарх всея Руси».

Но до 1619 года, когда русские узнали власть русского Ришелье, в России существовала строго ограниченная конституционная монархия.

При вступлении Михаила Романова на царство бояре поставили ему много условий:

1. Царь не имеет права казнить бояр, наказывая их смертью. Единственным возможным наказанием была ссылка, если на нее соглашались другие боярские роды. Если же все бояре подавали царю челобитную о прощении, то царский приговор этим всеобщим желанием уничтожался.

Дело в том, что во времена Грозного, Годунова и междуцарствия многие боярские роды совершенно прекратили существование.

Казнил бояр Грозный, казнил Годунов. Если царь гневался на боярина, то весь его род - и братья, и дяди, и дети, и даже слуги -предавались смерти.

А в Смутное время бояре истребляли друг друга с той же царской беспощадностью.

И остальные бояре должны были думать о самосохранении, как английские дворяне, уничтоженные войной Алой и Белой розы.

Во всяком случае, это первый исторический пример отмены в России смертной казни хотя бы для одной части населения. Если бы Романовы не нарушили этого обязательства, то возможно, отмену смертной казни потом распространили бы и на низшие слои общества. Так всегда бывает.

2. Затем Михаил Романов обязался ничего не предпринимать без согласия земского собора. Он не имел права судить своим судом, вводить новые налоги и законы, объявлять войну и заключать мир.

Царь подписал «ограничительное свидетельство», о котором говорит Ключевский.

А Котошихин прямо пишет, что Михаил Федорович «без боярского совета не мог делать ничего».

Но эта конституция была строго аристократической. Всем правили все-таки бояре. Они обижали народ по-прежнему.

Озлобившийся на бояр казак Заруцкий присоединился к Марине Мнишек, которая влюбила его в себя и продолжала воевать, желая передать престол своему сыну Ивану.

Ее взяли в плен в Астрахани вместе с Заруцким.

Марину Мнишек и сына ее, пятилетнего ребенка, посадили в тюрьму.

Марина была полька, кроме того, венчанная русская царица, хотя и жена самозванца. Казнить венчанную в Кремле царицу, по закону, нельзя было.

Но несчастный ее сын, пятилетний мальчик «Ивашка-Воренок», как писалось о нем в царском указе, был русским подданным.

И вот бояре приговаривают пятилетнего «Воренка» к смерти на плахе, на Лобной площади, чтобы уничтожить всенародно ребенка, именем которого Марина подняла смуту.

У Марины Мнишек обманом взяли сына, уверив