Сегодня особенно важно вовремя дать отпор буржуазным потугам списать в архив определяющее революционное значение рабочего класса. Для этого надо прежде всего правильно понять причины временной политической пассивности (а порой даже реакционности) рабочего класса. Почему рабочий класс до сих пор не вступил в борьбу против реставрации капитализма, не пожелал сохранить свою власть? Да потому, что эта власть давно была отнята у него совбуржуазией и сегодняшние поколения рабочих по сути никогда на деле и не ощущали себя подлинными хозяевами страны. И в то же время непрерывная лесть в адрес рабочего класса усыпляла его сознание, отводила его мысли от необходимости участия в политической борьбе. Постепенно потерявший свои бойцовский качества рабочий класс в последние десятилетия подвергся особенно сильной политической дезактивации. Сегодня режим вновь и вновь подкупает его обильно выпускаемыми, но не обеспеченными товарами — фальшивыми! — деньгами. Это чревато последствиями для режима, и раз он всё-таки делает это, значит, он, в отличие от наших «превзошедших Маркса» мыслителей, понимает потенциально грозную силу рабочего класса.

Конечно, возможность такого подкупа не вечна. Предел ему положит неизбежное углубление экономического кризиса. Это углубление заставит эксплуататоров действовать жёстче, в частности — выбрасывать на улицу миллионы безработных. Вот тогда начнётся самое главное и решающее противостояние в нашем обществе — противостояние между рабочим классом и буржуазией. Настоящее наступление социализма начнётся, когда созреют условия для нового пробуждения политической активности рабочего класса.

Разумеется, это не значит, что коммунисты должны сидеть сложа руки и ждать этого момента. Задача коммунистов состоит в том, чтобы всемерно ускорить созревание этих условий, а также в том, чтобы суметь быстрее вооружить рабочий класс всеми достижениями современного научного коммунизма, всем опытом борьбы, накопленным международным рабочим движением. Для нас, коммунистов СССР, это совсем не просто, ибо мы пока ещё в массе своей не представляем себе, насколько потеряли само ощущение большевизма, насколько погрязли в традициях оппортунизма.

Если нам давно надо, восприняв Сталина, идти дальше вперёд к Мао, а мы всё ещё дискутируем на тему, надо ли объединяться с… Зюгановым (??!), это самый объективный показатель деградации нашей коммунистичности.

Мы должны отбросить ныне всякое комчванство, основанное на великом коммунистическом прошлом наших титанических отцов и дедов.

Учиться и догонять — вот сегодняшняя задача для нас! Из развивающихся стран, нарастая, идёт вторая могучая волна борьбы за социализм. Усвоив все достижения нынешнего мирового коммунистического движения, мы должны решительно вырваться из тисков оппортунизма и внести в общемировую борьбу за социализм вклад, достойный первой колыбели нового общества, Родины великого Ленина и Сталина!

Письмо второе

В прошлом письме я постарался на конкретных примерах обрисовать суть маоистского подхода к современной теории диктатуры пролетариата и вместе с тем показать, сколь значительно отстало сегодня наше коммунистическое движение от передовой марксистской мысли.

Мне представляется, что именно это отставание в идеологии в значительной мере определяет наше отставание и в вопросах, связанных с организацией и кадровой работой. Ведь идеология определяет цели, влияет на выбор методов их достижения, создаёт определённый тонус, накладывает свой отпечаток на критерии в подборе кадров.

И, конечно же, революционность идеологии турецких товарищей во многом способствовала их практическим достижениям, полученным, кстати, в чрезвычайно трудных условиях.

Чтобы лучше понять эти условия, надо хотя бы в самых общих чертах рассказать о самой Турции. Страна эта с населением около 60 млн человек находится практически в полной зависимости от США. Турция — член НАТО, на её территории расположены военные базы США. Находясь в русле реакционной внешней политики США, Турция участвует в её военных акциях, например, в Ираке и Сомали. Бросается в глаза поверхностная американизация страны — пестрота набитых яркими товарами магазинов, автомобильные пробки, оазисы роскоши и кварталы немыслимо убогих лачуг. Разумеется, давит культурный империализм.

Внешний долг Турции за последние 10 лет возрос с 10 до 60 млрд долларов. В результате национальный доход Турции сегодня не может покрыть даже процентов от этого долга. Турция вынуждена распродавать свои богатства. Да что там говорить, если турецкий президент перещеголял нашего — он гражданин США[10]. Но надо отметить, что иностранная собственность на землю запрещена.

Турция ещё не дошла до стандартов буржуазной демократии. Есть виды докапиталистических производств и идеологий. Сильно влияние исламской реакции и в принципе не исключена трансформация в исламское государство.

Рабочий класс Турции — около 10 млн человек, т. е. вместе с семьями составляет около половины населения. Очень велика безработица. Зарегистрированных безработных около 3 млн, незарегистрированных около 2 млн, и около 5 млн работают за рубежом, в основном в Германии. Таким образом, капиталистическая Турция не в состоянии дать работу 1 млн человек, которые вместе с семьями опять-таки составляют половину населения.

Существенным фактором политической жизни является борьба с американским империализмом. Однако, если до 1960‑х годов, здесь практически все были настроены против него, то с 1980‑х годов начиналась его сильное наступление.

Социалистическое движение в Турции началось после Октября 1917 года. В 1920 г. была нелегально основана Коммунистическая партия Турции, которая много раз способствовала предреволюционному накалу рабочего движения. Но всякий раз буржуазия в решающий момент отвечала на это военными переворотами, жёсткими репрессиями, запретами компартии.

Последние военные перевороты 1971 и 1980 гг. ускорили процесс расслоения коммунистического движения в Турции по степени революционности и характеру предпочитаемых методов борьбы. Группировке, следующей в русле оппортунистической идеологии КПСС не удалось найти себе достаточной опоры в массах и она, как и сама КПСС, ушла с политической арены.

Мне довелось познакомиться с тремя компартиями. Две из них легальные, не включающие в своё название запрещённое слово «коммунистическая». Это организатор встречи Рабочая партия Турции (РПТ) и Социалистическая партия Турции (СРПТ). Третья — нелегальная, наиболее левая, называется Коммунистической марксистско-ленинской партией Турции[11]. Нетрудно уловить определённое подобие в процессах, характеризующих ныне и наше коммунистическое движение.

Первое знакомство с РПТ произошло сразу же по прибытии в Стамбул в редакции её газеты «Просвещение» (Aydinlik) и было ошеломляющим.

Газета на двенадцати полосах большого формата (т. е. по объёму приближается к журналу), трёхцветная, многоплановая, высокоинформативная, прекрасно оформленная, выходит ежедневно (семь раз в неделю) тиражом 50 тысяч экземпляров для Турции и плюс ещё по 20 тысяч ежедневно для Германии, Швеции, Норвегии, Польши, Франции!

Редакция расположена на двух этажах общей площадью около 400 кв. метров. В одном только зале, который я осмотрел, было 36 компьютеров, великое множество разнообразных ксероксов, факсов и ещё каких-то незнакомых мне машин. Штат редакции около 150 человек. Невольно мне пришлось вспомнить удручающую бедность наших компартий, у которых порой и единственного телефона-то нет.

В дальнейшем я много раз убеждался в прекрасном материальном обеспечении РПТ, которое, по нашим меркам, кажется просто невероятным. Так, в разных