litbaza книги онлайнРазная литератураЧто знает рыба. Внутренняя жизнь наших подводных сородичей - Jonathan Balcombe

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 60
Перейти на страницу:
должны были, и клиент об этом знает.

Этот конфликт интересов между уборщиками и клиентами влечет за собой целый ряд последствий. На ранних стадиях отношений уборщики проявляют повышенное внимание к клиентам. Это включает в себя тактильную стимуляцию. Для этого они поворачиваются лицом к клиенту и поглаживают его быстрыми движениями брюшных и грудных плавников. Такое ласковое поведение, по-видимому, осуществляется по двум причинам: (1) чтобы побудить клиента подольше задержаться на станции уборки и (2) чтобы успокоить клиента после толчка. Чистильщики чаще ласкают хищных клиентов, вероятно, потому, что это снижает риск агрессивной погони за потенциально опасным клиентом. Голодные хищные клиенты получают больше ласки, чем сытые, независимо от количества паразитов у клиента. Возможно, существует реальная опасность быть преследуемым и, возможно, пойманным и съеденным раздраженным клиентом, хотя я не знаю ни одного дайвера, который бы видел, как это происходит.

Хищники гораздо менее агрессивны в местах, где промышляют рыбы-чистильщики, поэтому такие участки рифа считаются безопасным убежищем. Вполне логично, что хищники будут вести себя лучше, находясь среди рыб, которые оказывают им ценную услугу, а не служат пищей. Я также предполагаю, что тактильная стимуляция клиентов со стороны чистильщиков оказывает умиротворяющее действие.

Тем не менее, подавляющее большинство видов-клиентов не являются хищниками, а значит, не используют угрозу хищного клиента, чтобы убедить рыбу-чистильщика чистить более честно и с большим количеством ласки.

Что же делать добросовестным клиентам? У них есть другая стратегия, позволяющая держать уборщиков в тонусе. Это своего рода соглашение "титул за титул". Потенциальные клиенты наблюдают за работой уборщиков, прежде чем принять решение о том, стоит ли позволить тому или иному уборщику их осматривать. Поступая таким образом, рыбы-клиенты накапливают, я не выдумываю, "имиджевый балл" для конкретного уборщика. Считайте, что это рыбья версия рейтинга продавцов на eBay. Чистильщики, сочащиеся слизью, которые вызывают больше толчков у клиентов, отбрасываются в пользу более честных чистильщиков. Такая система контроля качества позволяет поддерживать добродетель. У уборщиков есть репутация, и они платят цену за то, что переходят на слизь. Неудивительно, что уборщики ведут себя с клиентом более сговорчиво, когда за ними наблюдают.

Если нового клиента, не имеющего опыта общения с уборщицей, обманывают, он просто уплывает. Но постоянный клиент, у которого сложились доверительные отношения с уборщицей, ведет себя так, словно его оскорбили: он преследует уборщицу по пятам. Было доказано, что наказание заставляет уборщиков быть более сговорчивыми в будущем.

Качество очистки также зависит от наличия клиентов. На рифах, где клиенты-рыбы реже посещают станции очистки, бычки-чистильщики чистят более честно, проглатывая меньшее количество чешуи по отношению к количеству проглоченных паразитов. Этот сдвиг в поведении чистильщиков в сторону большей честности соответствует основному постулату экономики спроса и предложения: когда конкуренция за клиентов выше, клиенты имеют более высокую рыночную стоимость, и платить приходится за более качественное обслуживание.

Феномен мутуализма между чистильщиком и клиентом представляет собой одну из самых сложных и хорошо изученных социальных систем в природе. Редуан Бшари, специалист по этому симбиозу, подозревает, что отдельные чистильщики могут распознать более 100 отдельных клиентов разных видов и запомнить свое последнее взаимодействие с ними. Кроме того, система включает в себя долгосрочные отношения, построенные на доверии, преступлении и наказании, разборчивости, осведомленности о публике, репутации и "коричневом носе". Эта социальная динамика поддерживает степень осведомленности и социальной изощренности, совершенно не соответствующую нашим культурным представлениям о рыбах.

Хотя симбиоз "чистильщик-клиент", несомненно, приносит эволюционные выгоды и чистильщикам, и клиентам, я утверждаю, что удовольствие играет важную роль в его поддержании. Удовольствие - это инструмент природы для поощрения "хорошего" (адаптивного) поведения. Несколько аспектов этих взаимодействий подтверждают вывод о том, что это приятно. Рыбы-клиенты активно просят чистки, даже если у них нет паразитов или ран, о которых нужно позаботиться. А чистильщики безвозмездно ласкают клиентов своими плавниками, чтобы заручиться их благосклонностью. Клиенты также могут менять цвет, что, вероятно, свидетельствует об изменении их эмоций, сигнализирующих о более солнечном настроении. Ощущение удовольствия само по себе адаптивно - об этом свидетельствуют терапевтические преимущества массажа.

Несмотря на впечатляющие умственные способности, сомнительно, что рыбы-чистильщики задумываются об эволюционных последствиях своего общения с клиентами или наоборот. Я не вижу никого, кто бы утверждал, что рыбы-клиенты посещают чистильщиков, потому что они знают, что это делает их более здоровыми в дарвиновском смысле. Они делают это, потому что хотят.

Сохраняя видимость

Симбиоз "чистильщик-клиент" уязвим для другой, более зловещей формы обмана. Различные виды подражают чистильщикам. Они выглядят почти так же, как и они, и выполняют все правильные движения. Затем, когда клиент меньше всего этого ожидает, эти маленькие самозванцы откусывают плавник и бросаются в укрытие.

Среди самых искусных самозванцев - саблезубые бленни. Эти маленькие существа не менее хитры, чем чистые морские окуни, за которых они себя выдают. В одной серии экспериментов бленни были представлены симуляторы рыб-клиентов, некоторые из которых в ответ на нападения бленни преследовали их, а некоторые - нет. Ответные действия повышали вероятность того, что бленни будут выбирать другие виды клиентов, чтобы избежать нападений в будущем. Это свидетельствует не только о том, что бленни помнят прошлые результаты, но и о том, что ответное поведение функционирует как настоящее наказание. Наказание также служит "общественным благом" для других представителей вида-клиента, отгоняя их.

Обычная эволюционная теория предсказывает, что поведение не должно развиваться, если другие особи, свободные от наездников, могут получать от него выгоду без каких-либо затрат для себя. В связи с этим предсказанием возникает вопрос, почему рыбы-клиенты тратят энергию на наказание бленни, когда ущерб уже нанесен. Оказывается, бленни каким-то образом способны отличать мстителей от свободных наездников (которые не утруждают себя возмездием, а позволяют другим представителям своего вида делать эту работу), и свободные наездники подвергаются большему риску будущих нападений бленни. Так что, если вы рыба-клиент, которая только что испытала боль от того, что бленни вырвал у вас из плавника зазубрину, стоит отомстить.

Это умный анализ, но я нахожу его довольно холодным и механистичным. Мы рискуем обмануть животных, если ограничимся эволюционным расчетом. Боже правый, может быть, мы также подумаем о том, что рыбы-клиенты могут мстить, потому что у них развились эмоции, включая одну из самых простых - ярость? В свете доказательств наличия эмоций у рыб я могу спокойно интерпретировать месть клиента за удар наглого бленни как гнев.

Культивированный

Учитывая сложные социальные нюансы, я не удивлюсь, если мутуализм между чистильщиком и клиентом связан с культурой. Для биологов культура - это ненаследственная информация, передающаяся из поколения в поколение. Человеческие гены не предписывают нам носить татуировки или ходить

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 60
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?