Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Нарядная вязаная шерстяная кофточка с воротничком контрастного цвета и бантиком из витого шнура с помпонами
И еще одно. Удивительно, но бедные платья умудрялись носить с достоинством. Если родители бедны, плакать и просить новое платье бесполезно. Остается одно: держать выше нос и уметь постоять за себя, чтобы чувствовать себя человеком.
Спортивная одежда. Особое внимание в СССР в 30-е годы уделялось развитию массовых видов спорта. Активно создавались спортивные общества и клубы. Еще в 1927 году был создан О СОА В И АХ ИМ[54], в 1931 году введены нормативы комплекса физических упражнений ГТО[55]. Спортивная подготовка рассматривалась как часть подготовки военной.
Шили из скромных материалов: однотонных, в полосочку, в клеточку, цветочек
Помпезные парады физкультурников с обязательным маршем в колоннах и живыми пирамидами запечатлели многочисленные кадры официальной кинохроники и фотоснимки тех лет. Костюм физкультурников — сатиновые темные трусы и белые хлопчатобумажные майки или футболки. В женском костюме трусы-шароварчики на резинках закатывались по ноге кверху. Еще были беленькие носочки и спортивные тапочки. Для парадов шили специальную форму. На известном снимке фотографа Ивана Шагина 1932 года «На физкультурном параде» хорошо видна спортивная одежда: трикотажные белые тенниски с отложными воротничками и короткими рукавами, белые хлопковые юбки-четырехклинки, закрывающие колено, ноги, конечно, в белых носочках и спортивных сандалиях. Бодрым широким шагом, в ногу, с открытыми лицами и улыбками идут под спортивными знаменами по Красной площади молодые цветущие советские женщины[56]. Культивировался атлетический образ. На классическом фотоснимке А. Родченко «Двое» перед нами предстают словно отлитые из бронзы мускулистые тела мужчины и женщины, твердо стоящие на сильных крепких ногах.
А. Родченко. Двое
Матросский костюм.
Фото Н. И. Свищова-Паолы (РГАЛИ)
Спортивные костюмы с шароварчиками на резинках
На физкультурном параде. 1932 г. Фото: Иван Шагин
Литературное свидетельство
Ввела меня учительница в класс. Вот, мол, новая ученица, Галя Иванова. Хорошенькая я уже была, а мой единственный халатик в черную и белую клеточку, сшитый бабушкой, хоть и потрепался он за три года, а носила я его с большим достоинством, тем более, что кудри мои украшала красная шелковая ленточка, подаренная мне в школе на новый год. Несколько лет она была моим главным украшением на все случаи жизни…
Строгое платье с белым воротником и манжетами вполне в духе времени. Фото Н. И. Свищова-Паолы (РГАЛИ)
Модели пальто из журнала «Москвошвей» весна-лето 1937 г.
На заднем плане — примета времени, контуры здания метро, пущенного в 30-е гг.
Иногда на сезон (зиму или лето) платье было всего одно: его стирали вечером, а утром надевали опять
«Завидные женихи»
Темная рубашка и светлые брюки с отворотами — модный контраст
Мужская одежда 30-х годов представлена иллюстрациями. Она была простой и строгой.
Модели мужских костюмов из журнала «Москвошвей», весна-лето 1937 г.
Элегантная одежда советского служащего
Шапка кубанка и воротник из котика
Ежовские костюмчики
…С матушкой моей ушла в небытие целая эпоха, будем надеяться, ушла безвозвратно. Ее поколение проволокло на себе по рытвинам и ухабам самое Историю, куда было предписано.
И если их страдания переплавились-таки, как и планировалось, в могущество державы, то все равно не дает покоя сомнение в цене, которую пришлось уплатить. Как же так вышло, что человек, венец творения, явил собою лишь материал, ресурс для социальных экспериментов, назем, напитавший почву под предполагаемое всеобщее благоденствие.
Это глава о страшном. О том, чему нет объяснений, о том, цто непостижимо уму, что нельзя оправдать и простить. О том, чего нельзя забывать. Но она будет короткой, эта глава.
Тридцатые годы навсегда останутся в народной памяти как годы жесточайших репрессий и великого страха. Особый размах они приобрели после убийства С. М. Кирова 1 декабря 1934 года. Сразу же полным ходом началась «ликвидация троцкистско-бухаринских шпионов, вредителей, изменников родины», которыми оказались миллионы ни в чем не повинных простых советских граждан. Многих из них ждали расстрелы, остальных — огромные лагерные сроки. Сажали мужчин и женщин, крестьян и рабочих, интеллигенцию, партийных работников, врачей и военных. Члены семьи становились «врагами народа» и поражались в правах. Детей ожидали детские дома. Руками заключенных было построено многое из того, что потом составило мощь державы: дороги, каналы, заводы. Они валили лес и работали на рудниках, в одночасье превратившись из «товарищей» в «зэков».
Литературное свидетельство
В одну из моих журналистских поездок по северу чудом выживший очевидец рассказал мне, как строили дорогу Котлас — Воркута. В Приполярье работнику надо дать как минимум ватник, валенки, рукавицы. Всего этого не хватало. Заключенного использовали здесь две недели — опыт показал, что именно такой срок он способен проработать в той одежде, в которой был взят из дому. Потом его, обмороженного, отправляли догнивать в лагерь, а взамен пригоняли новых «первопроходцев».
Потом всем пошили специальную одежду. Костюм «зэка». Вот о нем и расскажем в этой главе. Без него не может быть полной история костюма в 30-х годах в России. Он служил прежде всего цели подавления человеческого достоинства, был инструментом мести государства своим гражданам, которых оно отказывалось признать таковыми. Ни в одной книге по истории моды вы не найдете его описания. Только в свидетельствах очевидцев. Крой был простой. Дизайнер неизвестен. В мемуарах людей, прошедших лагерные испытания, мы