лет, которое не умело писать и читать, было обязано учиться. А грамотное — в порядке трудовой повинности обучать грамоте остальных. Для этого создавались кружки при школах и на предприятиях, занятия проходили четыре раза в неделю в течение пяти месяцев, привлекались к учебе все: и взрослые, и дети. С женщинами, которые имели маленьких детей и не могли посещать пункты ликбеза, учителя занимались на дому. За четыре года количество образовательных пунктов превысило 17 000. В них училось одновременно до полумиллиона человек. Надо понимать, что это гигантская сложность для страны. С взрослыми людьми со сложившимся мировоззрением и собственными принципами жизни приходилось в буквальном смысле слова нянчиться как с детьми.

Их учили азбуке, первые слова иллюстрировали картинками, на простых примерах, чуть ли не на пальцах, объясняли, зачем им нужно получать знания. В то время был распространен яркий плакат со следующей надписью: «Грамотный, прочитай неграмотному. Цари говорили: „Неграмотным народом управлять легче“. А мы говорим: „Каждая кухарка должна управлять государством“». Аппарат агитации и пропаганды УССР работал не покладая рук. Была издана книга «Как дед Фома научился письма» про украинского крестьянина, который самостоятельно овладел грамотой и поэтому в дальнейшем мог заниматься просвещением.

Учебные материалы тех лет вообще крайне интересны. В одном из них сказано: «В Российском центральном исполнительном комитете сидит глава крестьянин-рабочий Калинин, а в украинском — рабочий Петровский, люди, избранные крестьянами и рабочими». То есть людей учили в том числе и с целью показать, что власть в стране устоялась, и, самое главное, обозначали персоналии, чтобы люди понимали, кто ими руководит. Делалось это не просто так, ведь реалии Гражданской войны были таковы, что основная часть населения даже не подозревала, кто им управляет. Эта была специфика первых трех лет становления советской власти, но большевики очень быстро нажили моральный капитал, понимая, что людей нужно правильно ориентировать.

Была разработана целая система материальных стимулов. Ради обучения грамоте рабочие освобождались от трудовых обязанностей на два часа с сохранением заработка. Они получали 3-процентную скидку на театральные билеты, право на внеочередное получение продуктов и промышленных товаров в магазинах кооперации. Крестьяне имели 20-процентную скидку при обязательном страховании имущества, вне очереди могли молоть зерно на мельницах. Выпускники ликбезов, то есть курсов ликвидации безграмотности, впоследствии активно пользовались приобретенными навыками. В газетах и журналах для них предусматривались специальные разделы. Например, в газете «Крестьянин Полтавщины» публиковались статьи или подборки материалов для тех читателей, которые недавно освоили грамоту.

Как это выглядело? Крупный шрифт, рисунки, простые слова, доступные для людей, только-только освоивших чтение и письмо. Никаких иностранных слов, дополнительных канцеляризмов, множественных смыслов. Все крайне просто, то есть человек должен был начинать с малого и затем переходить к большему.

В 1923 году ликбез переводят на волонтерские начала. Петровский основывает добровольное общество «Долой неграмотность». Каждый грамотный должен обучить одного неграмотного. Только в Киеве в 1925 году организация насчитывала 56 000 добровольцев.

В результате упорной агитационной работы к ним присоединились еще 10 000. Тогда был интересный лозунг: «Стыд, когда до 10-й годовщины Октября не все смогут прочитать его лозунги!». Все это к тезису о том, что «Петровский — истребитель всего украинского».

Вначале планировалось полностью ликвидировать безграмотность к 1927 году, но добиться этого оказалось нереально. Это понимали все, и прежде всего сам Петровский. Потому что на 1926 год неграмотными оставались 16 миллионов человек. К юбилею, 10-летию Октябрьской революции, чуть более половины населения Украинской ССР стало грамотным. Однако надо понимать, что во многом это явилось результатом реализации программы коренизации. Что это такое? Украинцы должны были получать образование на родном языке, потому что, как известно, царское правительство повсеместно насаждало русский язык, и большевики пошли от противного. Поэтому в Грузии изучали грузинский язык, в Узбекистане — узбекский, на Украине — украинский и т. д. В дальнейшем, конечно, такая политика принесет не самые лучшие плоды и пагубно скажется уже на событиях конца 1991 года. Но тогда, в 1926 году, Григорий Петровский этого, конечно, предполагать не мог.

Если бы он знал, во что все это выльется, наверное, он действовал бы иначе. Но история не терпит сослагательного наклонения. Самое интересное, что национальные меньшинства, которые жили на территории Украинской ССР, также получили возможность обучаться грамоте на родных языках. Быстрее всего удалось ликвидировать безграмотность среди украинских русских, евреев и немцев. Вместе с тем нужно учитывать, что среди людей этих национальностей и до революции уровень грамотности был достаточно высок. Гораздо сложнее обстояло дело с греками, молдаванами, болгарами, татарами и армянами. Я специально интересовался, как происходило обучение у греков и армян в Харькове. Докладываю: создавались специальные курсы, причем происходило это под контролем партийных органов и бдительным присмотром в том числе народного комиссариата внутренних дел, и отлынивать было категорически нельзя.

Да, конечно, татарские семьи неохотно отпускали своих детей и жен на курсы. Почему? Потому что в них бытовали патриархальные предубеждения. Молдаване не стремились обучиться грамоте, поскольку считали, что им это не нужно. Но в результате процесс пошел, так как не было такой крепости, которую не могли бы взять большевики, а Петровский и его команда были людьми чрезвычайно деятельными. Тем более что за процесс украинизации и в целом коренизации на Украине отвечал непосредственно Лазарь Моисеевич Каганович. С ним не забалуешь.

Начинавшаяся в стране индустриализация требовала еще большего ускорения процесса обучения людей. И лозунг «Долой безграмотность!», по сути, был снят с повестки дня, дав старт новой эстафете. Те самые волонтеры, которые входили в общество, сформированное Петровским, стали называть себя культармейцами. Они и усилили борьбу за всеобщую грамотность на Украине. Их главной задачей было остановить рост неграмотности среди детей. И сделать это удалось. В 1930-х годах 97 % детей в начальных школах учились на украинском языке.

В 1928 году произошел весьма любопытный эпизод, который заслуживает отдельного рассказа. При строительстве водохранилища Днепрогэса имени Ленина из зоны будущего затопления были отселены несколько населенных пунктов. Для их жителей построили новые поселки, один из которых получил название Петровский. Естественно, в честь Григория Ивановича. Он посетил это село для решения неотложных вопросов. При подписании одного из документов выяснилось, что никто из переселенцев не умеет писать. Петровский улыбнулся и сказал, что в этом случае надо переименовать село. Пусть оно теперь называется Ликбез и своим названием постоянно говорит людям о том, что нужно учиться читать и писать. Что и было сделано. Результаты не замедлили сказаться к 1939 году.

Вообще к этому времени благодаря усилиям Петровского грамотой владело 90 % городских жителей и