ушей, а горница без очей!“. Юноша же, не поняв ее слов, спросил девушку: „Где хозяин этого дома?“. Она ответила: „Отец и мать мои пошли взаймы плакать, брат же мой пошел сквозь ноги на покойников глядеть“…». Ручной заяц в жизнеописании святой символизирует победу над вожделением.

Св. Петр и Феврония Муромские с житием. Икона XVII в. Собор Рождества Богородицы, Муром

Феврония пообещала вылечить князя, но с условием, что он на ней женится. После того, как Петр дал ей слово, девушка подала ему миску с квасом и велела истопить баню, где князь должен был намазать все свои струпья, кроме одного, целебным снадобьем. Однако излечившись, Петр не сдержал слово и вернулся в Муром.

Из-за оставленного непомазанным струпа болезнь вернулась, и очень скоро князь был вынужден приехать к Февронии. Она снова его вылечила, и после окончательного выздоровления Петр, как и обещал, женился на девушке и в Муром вернулся уже с молодой женой.

Бояре не приняли Февронию, как утверждает автор жития, «потому что стала она княгиней не по происхождению своему; Бог же прославил ее ради доброго ее жития…». Придворные стали делать все, чтобы скомпрометировать жену в глазах супруга. Однажды на пиру кто-то из слуг доложил князю: «Каждый раз… окончив трапезу, не по чину из-за стола выходит: перед тем, как встать, собирает в руку крошки, будто голодная!»

Петр попросил женщину, чтобы в следующий раз она села обедать с ним за один стол. После трапезы, когда Феврония действительно собрала крошки хлеба в руку, князь, возмущенный подобным проявлением плебейства, заставил супругу руку разжать и застыл пораженный, поскольку в ее руке были не остатки трапезы, а «благоухающий ладан и фимиам». После этой истории Петр перестал испытывать жену.

Бояре не успокоились и однажды обратились к нему со словами: «Княже, готовы мы все верно служить тебе и тебя самодержцем иметь, но не хотим, чтобы княгиня Феврония повелевала женами нашими. Если хочешь оставаться самодержцем, путь будет у тебя другая княгиня. Феврония же, взяв богатства, сколько пожелает, пусть уходит, куда захочет!»

Памятник Петру и Февронии в селе Ласково Рязанской области

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Памятник_Петру_и_Февронии_в_Ласково. jpg/800px-Памятник_Петру_и_Февронии_в_Ласково. jpg

Петр ответил: «Скажите об этом Февронии, послушаем, что она скажет». Женщина же заявила: «Ничего иного не прошу, только супруга моего, князя Петра!»

Мужчина не пожелал расстаться с женой и нарушить Божии заповеди, поскольку «…сказано, что, если кто прогонит жену свою, не обвиненную в прелюбодеянии, и женится на другой, тот сам прелюбодействует». Бояре, торопясь выслать князя с княгиней, снарядили для них несколько судов, которые должны были по Оке доставить изгнанников туда, куда те пожелают.

С правителем плыла небольшая свита, и один из сопровождающих начал смотреть на Февронию с откровенным вожделением. При этом его жена также была с ними на корабле. Княгиня заметила это, подвела мужчину к борту корабля и сказала: «Зачерпни воды из реки сей с этой стороны судна сего». Воздыхатель удивился, но выполнил просьбу, после чего Феврония предложила ему выпить воду. Он подчинился. «…Тогда сказала она снова: „Теперь зачерпни воды с другой стороны судна сего“. Он почерпнул. И повелела ему снова испить. Он выпил. Тогда она спросила: „Одинакова вода или одна слаще другой?“. Он же ответил: „Одинаковая, госпожа, вода“. После этого она промолвила: „Так и естество женское одинаково. Почему же ты, забыв о своей жене, о чужой помышляешь?“. И человек этот, поняв, что она обладает даром прозорливости, не посмел больше предаваться таким мыслям…».

Вечером Петр, Феврония и их спутники остановились на ночлег. Князь был опечален, но супруга сказала ему: «Не скорби, княже, милостивый Бог, творец и заступник всех, не оставит нас в беде!»

В ту же ночь случилось еще одно чудо. Для того чтобы приготовить ужин, повара срубили молодые деревья и сделали из них колья для крепления котлов над кострами. Феврония, гулявшая по берегу, пожалела деревья и сказала: «Да будут они утром большими деревьями с ветвями и листвой». Так и было: встали утром и нашли вместо обрубков большие деревья с ветвями и листвой…

К Петру же прискакали гонцы от муромских бояр со слезной просьбой:

«Господин наш князь! От всех вельмож и от жителей всего города пришли мы к тебе, не оставь нас, сирот твоих, вернись на свое княжение. Ведь много вельмож погибло в городе от меча. Каждый из них хотел властвовать, и в распре друг друга перебили. И все уцелевшие вместе со всем народом молят тебя: господин наш князь, хотя и прогневали и обидели мы тебя тем, что не захотели, чтобы княгиня Феврония повелевала женами нашими, но теперь, со всеми домочадцами своими, мы рабы ваши и хотим, чтобы были вы, и любим вас, и молим, чтобы не оставили вы нас, рабов своих!»

Супруги и преданные им люди поспешили вернуться в Муром и навели там порядок. Дальнейшее их правление, если верить жизнеописанию, превратило те земли в цветущий и благоденствующий край:

«…И правили они в городе том, соблюдая все заповеди и наставления Господние безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать. Ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели Божьим богатством. И были они для своего города истинными пастырями, а не как наемники. А городом своим управляли со справедливостью и кротостью, а не с яростью. Странников принимали, голодных насыщали, нагих одевали, бедных от напастей избавляли…»

Перед смертью и Петр, и Феврония приняли постриг — он под именем Давида, а она как Ефросинья. Несмотря на то, что муж и жена заканчивали жизнь в разных монастырях, после смерти они вновь воссоединились: «…умолили они Бога, чтобы в одно время умереть им. И завещали, чтобы их обоих положили в одну гробницу, и велели сделать из одного камня два гроба, имеющих меж собою тонкую перегородку».

Когда инок Давид почувствовал, что его жизнь подходит к концу, он велел послать к инокине Ефросиньи со словами: «О сестра Ефросиния! Пришло время кончины, но жду тебя, чтобы вместе отойти к Богу». Та же ответила: «Подожди, господин, пока дошью воздух во святую церковь». Он во второй раз послал сказать: «Недолго могу ждать тебя». Спустя какое-то время, в третий раз передал: «Уже умираю и не могу больше ждать!»

Памятник Петру и Февронии. Ижевск