— А ты жребий брось! Всё само и решиться!

Такая фраза используется тогда, когда в делах житейских, предлагается положиться на так называемую судьбу ‒ довериться случаю. Бросать жребий, полагаться на судьбу, несомненно, было древней традицией, когда необходимо быстро и без лишних споров решить различные жизненные вопросы.

А так об этом сказано в Библии:

«Всё общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими. Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которые ещё не получили удела своего. И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь, Бог отцов ваших? Дайте от себя по три человека из колена; я пошлю их, и они, встав, пройдут по земле и опишут её, как надобно разделить им на уделы, и придут ко мне; пусть разделят её на семь уделов; Иуда пусть остаётся в пределе своём на юге, а дом Иосифов пусть остаётся в пределе своём на севере; а вы распишите землю на семь уделов и представьте мне сюда: я брошу вам жребий здесь пред лицом Господа, Бога нашего; а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень».

Книга Иисуса Навина 18 глава

«И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия; и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал принять жребий сего служения и апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в своё место. И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати апостолам».

Деяния Апостолов 1

«Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне; избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою».

Псалом 21

«Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак, сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нём жребий, чей будет, ‒ да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины».

Евангелие от Иоанна 19 глава

В Писании и грешники, и праведники обращались к жребию, как способу решить споры, даже ученики Иисуса Христа так поступали. Но есть важная деталь, принципиально отличающая их деяния от древних традиций. Апостолы бросали жребий только после глубокой молитвы и полагались только на волю Божию, представая перед лицом Господним. И это был уже не лукавый случай, а веление Господа.

Часто ли Вы полагаетесь на случай, бросая жребий? Всегда ли Вы ищите воли Божьей? Всегда ли Вы этой воле покорны?

124. Говорить на разных языках

«Но что ей до меня? Она уже в Иране,

Мы снова говорим на разных языках…»

В. Высоцкий

— Слушай, я уже устал. В сотый раз тебе повторяю!

— Не стоит утруждаться! Мы говорим на разных языках!

Такое выражение используется тогда, когда хотят подчеркнуть непримиримость и диаметральную противоположность позиций и мнений.

Тогда, когда люди перестают слышать друг друга, а договориться становится невозможно или даже не предполагается.

А так об этом сказано в Библии:

«На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжём огнём. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле».

Бытие 11 глава 1

В Библейском сюжете мы видим то, что возможность понимать, слышать друг друга это происходит только по Воле Божьей. А когда гордость и тщеславие переполняет народы, а человек начинает действовать не спрашивая Воли Божьей, то Господь попускает непонимание в народах и рассеивает их.

Часто ли Вам кажется, что Вы говорите с людьми на разных языках? Как Вы преодолеваете барьер непонимания? Приходилось ли Вам расставаться с людьми из‑за разговора на разных языках?

125. Блуждать в потёмках (потьмах)

«Будто ищет в потёмках кого‑то,

И не может никак отыскать».

Одинокая Гармонь

М. Исаковский

— Никак не могу разобраться ‒ в чём там суть!

— Хватит уже блуждать в потьмах! Перенимай передовой опыт!

Выражение используется тогда, когда хотят показать безысходность, тупиковость ситуации, когда нет очевидного решения, а прозрение, озарение ‒ не приходит. Не удаётся взглянуть на проблему с иной стороны и найти выход из сложившейся ситуации. Часто так говорят о человеке, который попав в проблему, никак не может найти выход самостоятельно, но пренебрегает дружескими советами.

А так об этом сказано в Библии:

«Поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца.

И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах, и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя».

Второзаконие, глава 28

«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».

Евангелие от Иоанна глава 8.

В Писании говорится о том, что те, кто не познал, не принял Бога или отказался от Него ‒ становятся духовно слепы. И любая жизненная неурядица может привести их к погибели, как физической смерти, так и на