макну его в коричневое. Чуть свет уж на коня, и ты у наших ног.

— Чего?

— Я всерьёз, как обычно. У меня есть брошенная церковь на берегу реки с мощным забором вокруг и кучей хозпостроек на территории.

— Сильно далеко от Москвы?

— Забыл предупредить, там электричество подключено, вам же это в минус. Вы этим бесовством не пользуетесь. А территориально всё хозяйство в черте Москвы.

— У-у-у-уууу! — Мечтательное выражение в глазах главы клуба реконов было столько глубоко, что из него с трудом выскочила следующая здравая мысль. — А ты там каким боком, Жорж? Самозахватом возьмём? Какое-то время продержимся, но обидно потом будет, когда нас выкинут из обжитой крепости.

— Ты же в курсе, что меня выперли из «Динамо»?

— Да, динамо знатное тебе прокрутили, сделали героем сезона среди наших.

— Ну вот. Наверху решили, что такими славными кадрами бросаться негоже.

— Вернули?

— Хуже. Вернули в комсомол, поставили рулить патриотизмом. Дали указание создать банду.

— Чего-о-о?

— Я сказал, банду? Оговорился, историко-патриотический клуб велели организовать. Территориально — на юге Москвы, бывший совхоз «Борисовский», ныне Борисовский район.

— Ты же говорил, там река.

— Ну да, речка Городня. Мелкая, зато Борисовские пруды — ого-го! Остатки пристани, рощица вокруг, все дела… Хоть строй струги да плавай по пруду как идиот.

— Дела… Давай, мы жертву богам принесем, чтоб не сорвалось. Для такого дела можно даже человеческую.

— Давай не сегодня, дел полно.

— А ты нам зачем? Мы сами как-нибудь восславим Одина, отца нашего.

— А вот хрен там! Теперь человеческие жертвы только по согласованию со мной. Ты тан или ярл, да хоть конунг, я на твою власть не покушаюсь. Но позволь и мне поучаствовать в этом дурдоме.

— Ты с нами будешь? А кого станешь отыгрывать? У нас без этого нельзя. Вступил у клуб — выбираешь себе легенду, ей следуешь, ведешь себя соответствующе. А тряпки и фехтование — это детали, если по-чесноку.

— Лады. Я выбрал себе персонажа — буду Локи.

— Ахренеть, блин. И ведь не шутишь. Стоп, так ты что, и про церковь не шутишь?

— Я Локи, я всегда шучу. А потом смеюсь в одиночестве. Готов подыграть моей игре, конунг?

— Жорж, если ты издеваешься…

— Для тебя я Локи.

— Локи, если ты решил посмеяться над нами…

— Поехали? Покажу тебе локацию. Вдруг я соврал или что-то приукрасил.

— А ты там уже был?

— Бывал. В разные времена, в разные эпохи. Даже в ту, которая еще не наступила и уже никогда не наступит. Я даже видел развалины Асгарда.

— Асгард неразрушим!

— В этом плане бытия — нет. А в иных иные законы.

— Ты хорош, как же ты хорош! Верю, вот прямо верю! Ты принят, Жорж… Локи.

Даже немного неудобно так просто разводить наивных чукотских юношей и их подружек. Да, у них есть какое-то количество подруг-единомышленниц. Что привлекает этих дев в такие человеческие образования? Помимо гендерного перекоса и увеличенных шансов захомутать самца в свою семью. Отдельные девушки реально мужеподобны в стремлении помахать сталью, остановить на скаку не коня, так лошадку на колесиках. Кто-то с детства мечтал стать принцессой, чтоб «вот такое платье, и вот тут воланы, и вот здесь такая вот мантия, и корона такая вот, и я вся стою, а все прямо ахнули!»

И да, у них есть возможность всё это реализовать, пусть по большей части теоретическая. В секте такой девушке позволят быть принцессой. НО. Аутентичной. То есть парча, бархат, сукно — и никакой смесовой ткани. И никакого алюминия в составе парчи, только золото и серебро. Не тянешь? Ну ладно, простим на первый раз твою бижутерию. А лучше иди-ка ты в баронессы. Исконно-посконный лён, деревянные башмаки, медные фибулы… тоже дорого, но терпимо. А корону можно? Баронскую, если муж есть. Кто у нас муж? Мужа нет — нет и короны, девочка. А трусы сними, сними, кому сказали! И бюстгалтер тоже скидывай, даже если он польский. Не ври, откуда у тебя французское бельё!

— Воины, минуту внимания! — Это Пашка, он же Ярл, выскочил в рекреацию. — В нашем клубе пополнение. Знакомьтесь — это Локи.

— Чего⁈

— Может тогда я Тором буду?

— Чур я тогда Один. — Шумит толпа, негодует.

— Свен, вот когда ты в дружину принесешь даже не замок, не драккар, просто ладью настоящую и годную, тогда мы подумаем, годишься ли ты в боги.

— А он? Погодите, это ж Милославский! Нормальный заход, Жорж с нами!

— И чего, он не реконструктор, ему что ни надень, лишь бы больно не было. Нафиг нам такие неженки!

— Локи пришёл с замком. Мне кажется, вполне божественный подарок.

— Да врёт он всё!

— Так ему и положено врать!

— Шутишь? Локи врал так, что ему все верили. Он бог хитрости, а не тупых закосов.

— Ага, вы все уже допёрли, что грядет большая интрига или капитальный обман. И если он не врет…

— Ярл, не верь! Не верьте Локи, люди!

Дурдом, честное слово. Хотя, слово Локи не может быть честным, мой персонаж отец лжи, племянник секретаря обкома ВЛКСМ по статусу. Даже сочувствую этим реконам. По моему заходу я реально достоин зваться Локи. Или я им подгоняю крепость и тогда я бог по определению. Или знатно всех развел, как… как натуральный Локи.

— Ярл, кончай эту байду, не на вече. Погнали в крепость.

— Прямо сейчас?

— А то когда? У меня время не резиновое.

— Верно, время имеет свойство заканчиваться.

— Ошибка. Время не проходит и не заканчивается. Это мы проходим. Люди и боги. А время остаётся.