- Как бы этих вопросов не появилось еще больше,- пробормотал Орд, с сомнением крутя перед собой взятое у меня «яблочко»,- а после этого, что будешь делать,- все-таки решившись и откусив кусочек, спросил он.

- Пойду учиться магии,- смотря на довольную от вкуса и ощущений, от поедаемого яблока физиономию Орда, ответил я.

- Да уж, еще ни разу не съедал за присест двадцать пять золотых,- сказал он,- но ощущения непередаваемые. Как ты их вообще смог собрать? Я же знаю, на каких деревьях они растут.

- Как, как, порубал древесину и собрал,- удивился я.

- Порубал древесину говоришь,- задумался Орд,- а знаешь многие пытались так деревья порубать и я тоже пробовал, но только ни у кого еще не получалось. Есть только один вариант как собрать эти плоды. Это 8-10 огненных боевых артефактов, да не абы каких, тогда да – получится, да вот только плодов после того огненного шквала остается всего ничего,- объяснил он.

- Ну каждый извращается как умеет,- пояснил я,- у меня артефактов не было, поэтому пришлось по старинке.

- Еще спрошу одно из той кучи вопросов, что у меня есть,- издалека начал Орд,- а ты не боишься отца-виконта? Ты может не знаешь, но виконт этот ко двору приближен и связей у него достаточно. И не смотри, что он виконт, а не граф или маркиз какой, связей и богатства у него достаточно. В основном поэтому-то его и дружков сынка его, тут не трогали, пока они по мелочи гадили, конечно, потом бы сгинули они в Топи – она такая, зашел и с концами, но вот так в открытую – побаивались. Хотя все и довольны, но проблему-то ты себе нажил.

- Бояться, не боюсь, но опасаюсь,- объяснил я,- один раз прогнешься и все! Да и усугубил я лишь потому, чтобы папашка-виконт не смог их просто выкупить.

На этом разговор и закончился. Орд ушел, унося еще одно «яблочко», чтобы он жену побаловал.

Учитель сразу сказал, когда я обратился к нему по поводу местной магии: «Все сам! Мы с тобой только об этом говорили. Ресурсов у тебя выше крыши – пользуйся, а готовых решений не жди, а то мхом так и зарастешь!».

Собственно он был прав на все сто.

Местная магия в целом была понятна. Жестко выстроенные конструкции, выстроенные в голове (уважаю – это какое же воображение надо иметь!), запитывались энергией (процесс в справочниках никак не описывался) и через кольцо мага (как, тоже не понятно), что выполняло роль концентратора, отправлялось по назначению, поэтому-то маги руками и махали. Было много нюансов. Разделение на стихии. Разные направления. И многое другое.

Интересно было, почему маги, например, жизни – они же маги-лекари, не могли шарахнуть огнем, так, как могли это огневики. Из справочников, что я купил, нельзя было понять, как и из-за чего идет это разделение и потери при использовании плетений из других направлений. Почему маг-смерти не мог лечить вообще, а маг-жизни мог убить, хоть и опосредственно? Вопросов стало еще больше. Надо здесь заканчивать и ехать в столицу, тем более Орд предупредил, что в школу при академии можно поступить осенью, а сейчас, как раз заканчивалось лето, поэтому стоит поспешить.

Первый мой официальный выход в Топь, для получения статуса Ходока ничем примечательным не выделялся. Единственно, что перед выходом из трактира в зал вышла жена трактирщика (так и не узнал как ее зовут – позор!). Лицо у нее было закрыто вуалью, а руки она спрятала в полотенце (но я и так видел, и лицо, и руки – это ужасно!). Улыбнувшись под вуалью, она пожелала мне удачи, на что я тоже улыбнулся и кивнул головой. Никаких подколок от стражи на воротах не было, все уже знали о моем ранге бойца и мои тренировки, на заднем дворе трактира видели многие. Поэтому мне лишь пожелали удачи.

Топь не встретила меня ничем новым – все те же гады, что ползают, скачут, да летают. Расценки на местную живность я уже знал – Орд просветил. Что пользуется спросом, тоже узнал от него. Тут вообще была прямая зависимость, чем опаснее, тем ценнее, что и не удивительно. Вообще у меня в рюкзаке было все, чтобы несколько сотен раз получить звание Ходока, просто была еще одна причина моего похода. Мне надо было потренироваться в магии.

В поселке, оказывается, был артефакт, который засекал применение магии. И такие артефакты были во всех более-менее крупных населенных пунктах. Этот поселок не попадал под определение крупного, но его значимость, как пункта добычи и сбора ценностей из Топи, перекрывала это определение, поэтому артефакт был. В крупных городах могли стоять несколько подобных артефактов, которые еще могли показать, где была применена магия, что они могли еще и их особенности Орд не знал. Но одно это дало мне понять, что в поселениях особо не стоит «светить» магией, по крайней мере местным аналогом. Моя, да и магия от учителя этим артефактом не определялась – проверил. Учитель долго упирался – не хотел давать никакого плетения с внешним проявлением, но проверить надо было, поэтому получил аналог местного файербола, который и запулил рядом с домом главы поселка, так как именно у него артефакт и стоял.

И никакой реакции не последовало. Немного напрягло, что этот файербол прожег землю на столько, что я не смог определить глубину, на которую он ушел вниз. Даже пошутил над учителем, мол, как бы планету не прожечь. Учитель немного помолчал и сказал, что вроде не должно насквозь. И не поймешь, то ли шутит, то ли серьезно говорит.

Так что, прихватив с собой, пойманных по пути, двух мышек (обычных – для опытов, на тварей Топи местная лечебная магия не действует) я полез обратно в Топь.

Что сказать – учиться надо!

Глава 4

Те простенькие, даже скорее ознакомительные плетения из справочников я использовать могу. Даже на мышках простое лечебное плетение работало (у меня, кроме простого – малое исцеление – других лечебных не было). Мышек я выпустил в Топи, после моих опытов над ними они жизнь себе заслужили, поэтому были залечены, заправлены энергией под завязку и отпущены. А выживут или нет, уже не моя проблема,