Также возможно предположить, что эти камни были перенесены сюда из другого почитаемого языческого места и брошены на берегу в период деятельности кого-либо из христианских миссионеров. Расположение вблизи современной береговой линии не свидетельствует в пользу большой древности этих памятников на данном месте, но по датировке, скорее всего, они имеют отношение к средневековому селищу, бывшему на месте поселка Киискинкюля.

Рассмотрим подробнее три исследованных летом 2008 г. чашечных камня в районе бывшего поселка Киискинкюля.

Первый валун имеет неправильную вытянутую форму, тяготеющую к четырехугольнику. Размер камня: длина 126 см и ширина 80 см. Цвет камня — серый. На валуне имеется 12 чашечных углублений, 4 из которых заметно глубже остальных. Максимальные размеры чашек: диаметр 9 см. глубина — 3 см. Все чашки выбиты на верхней поверхности камня, но 6 из них тяготеют к одной из боковых граней, обращенной в сторону берега.

Второй камень имеет форму, приближенную к параллелограмму, примерно размером 1×1 м. Цвет камня — светло-розовый. Чашечные углубления выражены менее четко, чем на первом камне, нанесены на верхнюю грань камня и сконцентрированы ближе к одному из углов, направленному также в сторону бывшего поселка Киискинкюля. На валуне имеется 5 слабовыраженных чашечных углублений. Максимальные размеры чашек: диаметр 5 см, глубина — 1,5 см. Рисунок расположения чашек имеет определенное внешнее сходство с одним из культовых камней, расположенных недалеко от озера Суходольского на Карельском перешейке.

Третий из выявленных чашечных камней представляет собой небольшой валун овальной формы, коричневого цвета, размером примерно 70×60 см, на котором выбито 13 чашечных углублений, максимальными размерами: диаметром 6 см, глубиной — 2 см. Чашки нанесены скученно на выпуклой верхней поверхности камня, большая часть из них слабо выражена.

Рассматривая чашечные камни на Гогланде, для полноты картины необходимо упомянуть и еще одно чашечное углубление, выдолбленное на скале, возвышающейся южнее рассмотренных валунов, в нескольких метрах от воды. Данное одиночное углубление по форме идентично крупным чашечным меткам на валунах, но выбито на скале. Скала сложена из прочной породы без больших трещин и следов выветривания.

В чем особенность этих камней на острове Гогланд? В первую очередь это единственная находка подобных культовых камней на островах в российской части Финского залива. В Эстонии большинство подобных камней зафиксировано в северной части страны, известны они и на балтийских островах, в том числе на островах Сааремаа (Saaremaa) и Муху (Muhu) Моонзундского архипелага. Чашечный камень известен также на эстонском острове Аегна (Aegna), расположенном в 15 км севернее Таллинна [54]. Интересно отметить, что на этом же острове в 1931 г. был зафиксирован и каменный лабиринт [55]. Известен чашечный камень и на острове Вилсанди (Vilsandi), где расположен на вершине горы.

Чашечные камни известны в Швеции, на острове Готланд, особенностью готландских чашек является то, что они выбиты в известняке (большинство чашек выбивались в кристаллических породах, гранитах). Но наиболее близким аналогом гогландских чашечников по расположению является чашечный камень в Эстонии на острове Муху, где валун с отметками также расположен на береговой линии у деревни Альява [54].

Таким образом, нахождение чашечных камней на острове Гогланд не является исключительным фактом для островов Финского залива, хотя и имеет определенные географические и ландшафтные отличия. Ландшафтное расположение на уровне береговой линии является довольно редким для данных памятников. В географическом плане чашечники на Гогланде, вероятно, являются самыми восточными из зафиксированных в ряду подобных объектов. Скопление из трех камней вблизи старого поселения свидетельствует о распространении на Гогланде той же культурной и религиозной традиции, которая была свойственна финно-угорским племенам в материковой части восточной Балтики.

1. Гришина Г. И., Файнштейн Л. А., Великанова Г. Я. Памятные места Ленинградской области. Л., 1973.

2. Сакса К. Легенды и мифы Ингерманландии, СПб. 2008. С. 190.

3. Сергеев П. Загадка веков, статья в собрании Волосовского краеведческого музея, 1970-е гг.

4. Архив автора, запись от краеведа В. Новикова, инф. Быстров Виктор Никифорович, ур. п. Беседа, 2007 г.

5. Архив автора, запись от Александра Данилова, ур.д. Вытти, 10.02.2009.

6. Рябинин Е. А. Водская земля Великого Новгорода. СПб. 2001. С.138.

7. Архив автора, запись от В. Баронова, 2005 г.

8. Архив автора, запись от краеведа А.Бурлакова, 2007 г.

9. Авторские разведки, июль 2008 г.

10. Сакса К. Легенды и мифы Ингерманландии. СПб., 2008. С.173; инф. Дмитрий Ефимович Шипков, 1926 г.р. ур. д. Курголово.

11. Архив автора, запись от краеведа А.Бурлакова, 2008 г.

12. Архив автора, запись от краеведа Д. Рябова, 2008 г.

13. Архив автора, запись от краеведа В. Новикова, 2009 г.

14. Авторские разведки, август 2008 г.

15. Рогалёва С. Б., Яблоков А. В. Медведь-камень у с. нтоновское на Волге. Археологические памятники Волго-Клязьминского междуречья, 1992 г.

16. Архив автора, запись от краеведа В. Новикова, 2007 г.

17. Рябинин Е. А. Водская земля Великого Новгорода. СПб., 2001. С.83.

18. Будько В. И. Север Гдовщины. Псков, 2005.

19. Дэвид Р. Кован. Менгиры, Лей-линии и места Силы, исследование лей-линий.

20. Архив автора, запись от краеведа В. Новикова, 2008 г.

21. Архив автора, запись от М. Муслимова, 2006 г.

22. Авторские разведки, сентябрь 2008 г.

23. Архив автора, запись от краеведа В. Морозова 2008 г. (г. Кингисепп)

24. Архив автора, запись от краеведа В. Новикова, 2009 г. (инф. Вера Васильевна Михайлова)

25. Авторские разведки, лето 2008 г.

26. Сакса К. Легенды и мифы Ингерманландии. СПб 2008. С.190.

27. Архив автора, запись от краеведа А. Крюкова 2007 г.

28. Винокуров В.Ф, Дучиц Л.В, Зайковский Э. М., Карабанов А. К., «Культовые валуны с рукотворными углублениями»

29. Архив автора, запись от краеведа К. Ульяночкина, май 2007 г.

30. Архив автора, запись от краеведа А. Крюкова, ноябрь 2007 г.

31. Лапшин В. А., Археологическая карта Лен. области, часть-1 1990. С.29.

32. Мизин В. Сейд, каменная легенда Лапландии. СПб., 2006.

33. Иванов Г. И., Гром-камень. СПб., 1994.

34. Архив автора, запись от В. Баронова, 2006.

35. Архив автора, запись от краеведа В. Новикова, декабрь 2007 г.

36. Архив автора, запись от краеведа С. Алексашина, 2004 г.