или больше. Как есть хорошие мысли- путники, так есть и плохие мысли, которые исходят от некоторых шаловливых детей и тоже останавливаются на известное время на определённых станциях. Так что и хорошие, и плохие мысли не наши. Если вы хотите, чтобы какая-то хорошая мысль задержалась у вас подольше, то для этого нужно создать ей условия. Этому учил Христос молодожёнов; Он говорил им, что в жизни у них будет много приятных и неприятных моментов, много хороших и плохих мыслей, но они уже будут знать, что эти мысли исходят не от них, а все они — посещения извне. Нужно знать, что и хорошее не очень хорошо, и плохое не так уж плохо. Хорошее или плохое является таковым лишь в тот момент, когда оно происходит, и если оно прекратится, то уже не будет таковым. Чтобы это пояснить, приведу вам следующий пример. Вы стоите на расстоянии десяти метров от раскалённой печки. Что вы ощущаете? Большое удовольствие. Что вы будете испытывать, если сядете в пяти сантиметрах от этой раскалённой печки? Обожжёте руки и убежите от неё подальше. Таково соотношение вещей, делающее их хорошими или плохими. Таково соотношение Божественной мысли, которая приходит с различных направлений. От состояния, в котором вы находитесь, зависит, какой будет мысль, хорошей или плохой, поэтому, чтобы не оказаться на пути, по которому пройдёт поезд, нам необходимо знание. Проходит царский поезд, и поэтому мы не будем становиться на его пути. Христос учил так: на железнодорожном пути не стоять, на крышу не залезать. Человек, который взбирается на крыши, думает о бегстве. Так поступают жулики, когда за ними гонятся. Железнодорожный путь — это старость. Сплетничаешь о ком-то, в плохом настроении, не веришь — ты всё ещё на железнодорожном пути.

Уход из мира и приход в мир имеют совсем другое значение, чем вы себе представляете. Например, мы строим себе дом, в котором будем жить. Почему мы строим дом? Потому что условия жизни таковы, что если у нас нет крова, мы пострадаем. По той же причине у нас должна быть оболочка, которая бы нас защитила от различных мыслей, нападающих на нас снаружи. Для образования вокруг себя такой ауры, которая бы нас защитила от всех напастей и зла, нам нужно жить чисто и свято. Для этого и присутствовал на свадьбе Иисус со Своими учениками.

Я бы желал всем начать хорошо, а те из вас, кто не работает, отстанут. Извлеките из всех ранее прочитанных вам бесед общий принцип, заключённый в каждой беседе и изучайте его.

На два — три месяца я дам вам следующую работу:

Первое. Вы будете вести в тетради записи о каждой наиболее важной хорошей или плохой мысли, которая к вам придёт. Следить по часам, в какое время она пришла, а как только она исчезнет, отметить время, когда она вас оставила.

Второе. Когда к вам приходят плохие мысли или желания, попытайтесь их превратить в хорошие. Для этого вы вернётесь на две тысячи лет назад и представите себе, что вы на той свадьбе, на которой присутствовал Христос со Своими учениками, попытаетесь представить себе дом, в котором происходила свадьба, гостей и молодожёнов. Постарайтесь определить, на каком месте находился Христос, на каком месте Его ученики, но смотрите, чтобы не создавали иллюзий, пусть в вашем представлении будет хотя бы что-то приблизительно верное. Так что мысленно будете фотографировать всю свадьбу, представив себе место молодожёна, ваше место и так далее. Христа вы поместите в своём сердце, а Его учеников — в уме; молодожёна тоже поместите в уме, а новобрачную в сердце, новобрачная и молодожён будут разлучены, потому что в Духовном Мире две души в одной комнате не живут. А здесь в одной комнате живут по нескольку человек, потому и ссорятся. Жители того света свободно читают мысли друг друга, поэтому, когда там кто-то не расположен, они, прочтя его мысли, уходят от него, и у него нет нужды их гнать. Вот почему на том свете нет условий для греха. А в этом мире кто-то приходит к вам в гости и сидит, не понимая, что обременяет вас, из-за чего возникает нужда его обманывать. Оставьте эти старые методы, потому что, пока вы придерживаетесь их, вы не можете быть учениками. Представьте, что вы одеты в свадебные одежды, вы радостны и веселы и слушаете, что говорит Христос присутствующим. Если сможете воспроизвести такую картину, вы сразу обновитесь, будете готовы бороться со своими трудностями в этом мире; многие его философии вам станут ясны, и вибрации вашего ума повысятся. Воспроизведение этой картины будет иметь благоприятное влияние и на здоровье. Нужно знать, что добро познаётся только на свадьбе, а зло — в сваре.

Третье. Задайте себе вопрос, почему у вас рождаются хорошие и плохие мысли и желания, почему к одним людям вы расположены больше, а к другим меньше, почему одних любите, а других нет, почему одни вам приятны, а другие неприятны. Вы скажете, что всё это кармическое. Да, но карма всего не объясняет, потому что здесь возникает ряд других внешних причин. Будучи в плохом настроении размышляйте над причиной этого состояния, припомните, куца вы ходили, в чей дом, сколько времени там провели, и после ухода из какого дома у вас возникло плохое настроение. Объясните себе, почему вы выходите из того дома в плохом настроении, объясните, почему иногда у вас возникает плохое настроение, когда вы возвращаетесь домой, попытайтесь установить, откуда оно идёт — с севера, с юга, с востока или запада. Найдя причину плохого настроения, не набрасывайтесь на человека, который создал это настроение, а только измените его направление. Какой-то ваш приятель занял у вас деньги с условием, что вернёт их через десять дней, но не возвращает. Не сердитесь из-за этого. Если какой- то человек не расположен к вам, то это потому, что ему есть что с вас взять. Если нечего брать, если он ошибся, тогда он говорит: “Твой отец должен мне, а поскольку ты имеешь возможность заплатить, плати вместо него!” Когда же у вас хорошее настроение, вам нужно сохранить в себе энергию этого настроения. Важная наука — сохранять энергию добрых мыслей и желаний.

Четвёртое. Каждый вечер, ложась спать, вы будете уделять десять-пятнадцать минут на то, чтобы дать себе отчёт о своих поступках в течение дня. Делать это будете беспристрастно и будете видеть, где вы поступили плохо, чтобы избежать этого на следующий день. На следующий день вы