СИЖУ НА НАРАХ, КАК КОРОЛЬ НА ИМЕНИНАХ.

Разг. шутл.

Зачин одной из строф авторской песенки Г. Г. Горбовского «Фонарики» (1953): «Сижу на нарах, как король на именинах, / И корку чёрную мечтаю получить. / Как чёрт, в окно гляжу и никого не жду, / Я никого уж не сумею полюбить». В первоначальном варианте: «Лежу на нарах, как король на именинах». ► Отм.: Шулежкова 2003, 287; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 341.

634 СИЗ

О Фраза, которой сопровождают рассказы об уголовно наказуемых Деяниях, а также о состоянии заключённых в тюрьме.

[Заголовки:] Сижу на нарах, как король на именинах... [В тексте:]Вечером я стал подбивать Келли к побегу. Тюрьма какая-то ненастоящая! Надо открыть маленький секрет: в действительности здесь не было ещё ни одного подлинного злодея. Новенькое учреждение лишь готовилось принять их в ближайшие дни. Арон Кеннард решил показать своё заведение публике. Главка в статье А. Кабанникова «Как я сидел в американской тюрьме». КП, 23.05.2000.

Й [Заголовки:] Сижу без шока, как король на именинах. Реплика И. Панкова о проекте введения в России «шоковых» тюрем, где осуждённый будет отбывать наказание в одиночной камере сроком до шести месяцев. КП, 26.01.95; Сижу при власти, как король на именинах. Журналистское расследование И. Дроздецкого в связи с правонарушениями должностных лиц в Норильске. КП, 7.06.95; Сижу на нарах, как сэнсэй на именинах. Сообщение П. Потапова о некоторых подробностях пребывания в «японской каталажке» для иностранных правонарушителей. КП, 27.12.95; Сидит на нарах, как король на именинах [В тексте:] Опального олигарха оставили в тюрьме. Просьба адвокатов М. Ходорковского об изменении меры пресечения <...> судом отклонена. Е. Анисимов. КП, 13.11.2003.

СИЗИФ.

Восходит к мифу о Сизифе (см. Сизифова работа. Сизифов труд). ► Отм.: Берков 1980, 130; Уолш, Берков 1984, 180; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 447; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 341-342.

О Человек, обречённый на вечный и бесперспективный мучительный труД.

Новый Сизиф, или Сизиф и смерть. Назв. рассказа Р. Мерля (перев. Н. Каринцева и Е. Тяпки-ной). ИЛ, №4, 1955. Или ещё хуже: мужчина в очках с упорством Сизифа разбирает неровные строчки рукописи. Троллейбус подпрыгивает и шарахается, а буквы - дрожат и бегут <...> Это уже не просто потенциальный пациент, это уже - сложный случай, сможет ли ему, если обратится, помочь врач? КО, №21, 1985. Важно, чтобы школьный труд был целесообразным, общественно полезным. А не трудом Сизифа - бесплодным, равнозначным пустой трате сил, а потому воспринимаемым как тяжкое бремя и самой школой, и учениками, и их родителями. Е. Лихачёв. Доклад на Пленуме ЦК КПСС, 17.02.88.

СИЗИФОВА РАБОТА. СИЗИФОВ ТРУД.

Книжн.

Восходит к греч. мифу о коринфском царе Сизифе, который за оскорбление богов был осуждён Зевсом на вечную муку в царстве мёртвых: он должен был вкатывать на гору огромный камень, который, достигнув вершины, опять скатывался вниз. Впервые выражение сизифов труд встречается в элегии (2, 17) римского поэта Проперция (I в. до н. э.). ► Отм.: Михельсон 2, 1903, 249-250; Займовский 1930 324; Овсянников 1933, 245; Ашукины 1966, 607; Берков 1980, 130; Уолш, Берков 1984, 180; Афонькин 1985, 207; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 447-448; Грушко, Медведев 2000, 423; Хлебда, Мокиенко, Шулежко-ва 2003, 515-516; Серов 2003, 656; Зыкова, Мокиенко 2005, 287; Кирсанова 2007, 240; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 342.

О Тяжёлая, бесконечная и бесплоДная работа.

Парвус сумел, наконец, пойти вперёд, вместо того, чтобы пятиться, подобно раку, назад. Он не захотел делать «Сизифову работу» бесконечных поправок к мартовским глупостям. В. И. Ленин. Социал-демократия и Временное революционное правительство. . Главным делом своей жизни отец считал роман «Горный поток» о словацком восстании. Вот уж воистину сизифов был труд! А. Крушинский. Эпилог: 45 лет спустя. Пр., 4.03.93. А потом мне сказали, что, возможно, война «КП» с Грабовым - это сизифов труд. Дескать, на его месте появится другой мошенник - ещё хуже (Г. Г. хотя бы можно было контролировать). Дескать, общество больное, и людям всё равно, кому они понесут свои деньги... Люди вообще мечтают, чтобы их обманули. Да и не факт, что Грабовой останется в тюрьме. В. Ворсобин. Расследование «КП». Мошенник XXI века. КП, 1-8.02.2007.

С ИЗЮМИНКОЙ см. ИЗЮМИНКА

СИЛЬНЫЕ МИРА СЕГО.

Книжн.

Оборот возник на основе выражения великие мира сего из Ветхого Завета. Во 2-й Книге Царств Господь возвещает свою волю Давиду через пророка Нафана: «И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождём народа Моего Израиля; и был с тобою везде, куда ни ходил ты, и истребил всех врагов твоих пред лицом твоим, и сделал имя твоё великим, как имя великих на земле» (2Цар., 7: 8-9). ► Отм.: Займовский 1930, 324; Берков, Мокиенко,

_____________________________________________________СИН 635 Шулежкова 2000, 448; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 516; Кирсанова 2007, 240; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 342-343; Дубровина 2010, 595-596; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 315.

О Могущественные, влиятельные высокопоставленные лица.

И какой же гнусный, подлый человек открылся мне, а ведь Ермилов был не просто человек, он ходил в «сильных мира сего», правил моралью и влиял на духовную жизнь, пусть не страны, не всего народа, но на часть литературной публики, и часть немалую. В. Астафьев. Зрячий посох. Москва, №3,1988. ... это не только моя крепость <...> но это и моя визитная карточка для сильных мира сего, это как бы овеществлённая вывеска моих художественных привязанностей, широты культуры, терпимости в искусстве. С. Есин. Имитатор. А в нас самих убита ли до конца бацилла пресмыкательства и раболепия перед сильными мира сего, тяга к железной руке, которая наведёт порядок?.. Тема номера — «Конец диктатора». Ог., №9-10,1993. Если мы не остановимся сами, нас по нашему желанию завтра разнимать не станут. Всегда рядом найдутся подручные сильных мира сего, которым всегда война была мать родная, и подтолкнут нас под руку, плеснут керосина в огонь. М. Текеев. Кому война мать родная. КП, 18.04.2000. Неофициальная часть, уж как повелось в последнее время у сильных мира сего, — в монастыре. Чтобы бандитов гонять, Божья помощь тоже требуется. Р. Ахмирова. Политкухня. КП, 15.06.2000.

СЛабые мира сего. Назв. статьи Е. Карелиной в рубрике «Из журналистского блокнота» о немощных стариках. МР, 13.05.93. Этот анекдотичный случай [когда попавший в бюджетную клинику «новый русский», узнав, что врачам не платят зарплату, добился того, что через два дня всему персоналу