любую другую парадигму, которую желаешь выстроить. Далее оцени свой опыт и определи свою правду».

Нам следует самим оставаться своим собственным авторитетом во всех вопросах, касающихся нашего «Я» и нашей Души. Никто другой не может сказать, что верно для нас, – не стоит даже и пытаться.

Вместе с тем мне становится намного более понятно, что верно для меня, когда я читаю рекомендации и предложения относительно того, как мне следует жить, содержащиеся в диалогах из серии «Беседы с Богом», и я непроизвольно думаю: «Как жаль, что никто не рассказал мне все это пятьдесят лет назад… Я и представить себе не могу лучшей жизни».

Однако я прекрасно понимаю, что не все согласятся со мной. Не во всех людях найдет отклик то, что написано здесь. Некоторым все это покажется странным и нелепым. Другие, и того хуже, увидят здесь ересь и святотатство. Я хочу, чтобы вы знали: я искренне уважаю точку зрения тех и других – как и любую точку зрения, к которой человек искренне пришел, честно придерживается ее и выражает, не прибегая к насилию.

Мы здесь обсуждаем очень серьезную тему, и к ней следует подойти внимательно. Все тут вращается вокруг нашего отношения с Божественным – в действительности с вопросом о том, существует ли вообще «Бог», – а это отнюдь не мелочь.

Наше понимание всего этого важно потому, что большинство людей испытывают потребность в каком-либо смысле жизни – и рано или поздно начинают искать этот смысл. Без такого смысла, без какой-либо цели многие из нас обнаруживают, что не живут, а просто влачат существование с тяжелым сердцем.

Мы так быстро движемся через жизнь, стараясь угнаться за чем-то, что даже и не пытаемся понять, продираясь сквозь дни и ночи. Мы увязаем во все более бесцельных, бесполезных и бессмысленных действиях, которые не приносят ни понимания, ни каких-то особых результатов, а ведут лишь к появлению еще большего числа дел на нашем пути, ведущем непонятно куда… Если не считать этого неизбежного конца, под названием смерть, предчувствие которой не дает нам ничего, кроме обостренного ощущения горького и смешного абсурда. Поэтому у нас возникает тяга к смыслу и мы начинаем его поиск.

Вдумываясь в это глубже, я понимаю, что если мы осознаем существование некой Высшей Силы, то обретение смысла практически гарантировано.

«Ищите, и найдете, – говорил нам Бог, – стучите, и отворят вам»[4].

И благодаря своей связи с Божественным началом мы вполне можем вспомнить, что здесь происходит нечто воистину грандиозное. К нам может прийти некая информация, которая сделает для нас очевидным, что здесь и вправду творится нечто «большее», чем мы представляли себе. На самом деле и вот эта книга, которую вы здесь читаете, может быть частью данного процесса, разворачивающегося прямо сейчас.

Я не верю, что ваше взаимодействие с Божественным Началом – одностороннее. Я думаю, оно должно дать вам ощущение комфорта и цель, достойную того, чтобы служить ей верой и правдой, посвящая этому служению время и силы.

А поэтому я советую вам и самим вступить в беседу с Богом и вести ее каждый день – таким способом, который кажется наиболее естественным и приемлемым лично для вас, в соответствии с тем, в какой традиции вы воспитаны и к чему лежит ваше сердце. Называйте это молитвой, называйте медитацией, называйте вдохновением – как хотите. И если эта моя беседа с Богом подтолкнула вас к подобному же диалогу, тогда эта книга достигла намеченной цели.

Если материал «Бесед с Богом» вам созвучен, то в данной книге вы обнаружите все, что вам нужно, чтобы более полно впустить информацию из «Бесед с Богом» в вашу жизнь. Просто примите и примерьте к своей жизни список из шестнадцати различий между людьми и Высокоразвитыми Существами; регулярно применяйте семь инструментов, описанных в том разделе данного диалога, который посвящен интеграции; а также ежедневно практикуйте те модели поведения, которые вам последовательно удается демонстрировать. И не удивляйтесь, когда убедитесь, что жизнь ваша меняется прямо на глазах.

А сейчас позвольте поделиться с вами несколькими завершающими мыслями, которые я сформулировал и вписал в эту книгу через несколько недель после завершения основного текста.

1 ноября 2016 года я перенес внезапную операцию на сердце – шунтирование пяти сосудов. Я не знал о том, что такая операция мне необходима, до тех пор, пока ангиограмма, проведенная за несколько дней до операции, не подтвердила мое подозрение, что с моим старым моторчиком не все в порядке… Просто в какой-то момент я стал чувствовать себя неважно и решил, что пора бы провериться. Это решение спасло мне жизнь. Оказывается, пять артерий, ведущих к моему сердцу, были заблокированы – одна из них на 98 %.

Я делюсь этой очень личной информацией по определенной причине, а вовсе не для того, чтобы привлечь ваше внимание к своей персоне или вызвать сочувствие.

Эта жизнь, которую мы тут живем, жизнь, через которую идем рука об руку, – она не будет длиться вечно. По крайней мере, не в нынешней форме. Наше существование не заканчивается никогда, а вот жизнь в определенной форме – заканчивается.

И эта мысль была донесена до меня очень и очень красноречивым способом. Люди распиливают твою грудь, останавливают сердце, подключают Тебя к машине, которая в течение трех часов гоняет кровь по телу, затем снова закрывают и зашивают твою грудную клетку… И ничто не может более внятно донести до Тебя простой факт: ты – не тело. Тело есть у Тебя, но ты не есть тело. Ты вечен. А то, что у Тебя есть, – не вечно.

Американская поэтесса Эм Клэр (которая к моей несказанной радости стала мне любимой женой) безупречно отобразила эту реальность в своем стихотворении «Драгоценный случай»:

Я – драгоценный случай,

я ненадолго.

Мы – драгоценный случай.

Пока мы думаем, что мы надолго, —

мы ненадолго.

Так много времени растрачено

на беготню

от лика к лику

с вопросом: «Как меня зовут?»

Коль ты не знаешь этого еще

или забыл,

тогда замри, отправься внутрь себя

и отыщи ответ.

Ты – драгоценный случай.

Скажи нам, как тебя зовут.

«Драгоценный случай». Эм Клэр. 2008

Опыт с операцией на сердце побудил меня к долгим и глубоким размышлениям. Я думал не минутку-другую, но все дни, что прошли от той операции вплоть до момента написания вот этих строк. Как я хочу распорядиться временем, которое еще отведено этому телу?

И если уж на то пошло – что мы все хотим сделать здесь? Иными