Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И чтобы не случилось трагедии, высоко на специальном сооружении сидели люди, которые прекрасно видели лабиринт сверху. Они махали специальным флажком, показывая как выбраться тем, кто, вдоволь полазив, не мог найти выхода.
Наша жизнь есть лабиринт с огромным количеством неожиданных поворотов. И поскольку мы обычно не знаем правильного направления движения, и у нас нет надежных ориентиров, мы попадаем из одного тупика в другой. Но ведь то, что нам кажется тупиком, имеет выход. Просто надо посмотреть на лабиринт с другой точки зрения. Если посмотреть на него сверху, то мы увидим путь, который приведет к выходу.
—Что мешает человеку посмотреть на ситуацию с другой точки зрения?
—Ригидность — негибкость мышления. Для некоторых людей единственно возможная точка зрения на мир — та, в которой они находятся сейчас. Если вернуться к лабиринту и отдыхающим, то можно представить себе очень упрямого и уверенного в себе курортника, который думает: «Если я знаю, что иду правильно, то пусть мне сверху хоть обмашутся. Разве этот сверху умнее меня? Я сам все вижу! Я хожу тут уже который час... И вообще единственный способ выхода отсюда — это суицид. Другого выхода нет».
Источником нашей ригидности являются самомнение и гордость.
—Допустим, у человека ушла девушка, умер близкий, долги, его выгнали с работы, обидели, одолели болезни и т. п. И человек не видит, как теперь жить. Как ему изменить точку зрения, с какой стороны посмотреть.
—Если ты не можешь изменить точку зрения на ситуацию, то, скорее всего, ты считаешь себя самым умным. Еслитакому человеку указывают выход из лабиринта, не имеет ни малейшего желания попытаться пойти попредложенному пути. Вместо действий он сидит и констатирует факт того, что он в тупике, а также повторяет, что выхода нет, жалуется на то, что все плохо, что мир жесток к нему, что он не понят никем. Он это повторяет постоянно, и даже сам начинает верить в эту глупость.
Повторяю, что причина такого странного поведения — наша гордость. Как это — я не туда зашел? Как это - я ошибся? Как это — я создал тяжелую ситуацию?! Как это — надо вернуться и исправить?! Признать ошибки, которые привели к этой ситуации, очень сложно. А вот признать ситуацию тупиковой легко. Сразу, вроде, мы сами ни при чем, а в тупик нас загнали обстоятельства, другие люди, жизнь, судьба. А мы как раз хорошие! Ну и если мы уже в тупике (как мы внушаем себе), то куда вылезать, зачем шевелиться? Это самовнушение связано с ленью, нежеланием что-либо делать и думать. А уж если человек признал существование выхода из сложившийся ситуации, то придется шевелиться.
—Как выйти из мнимого тупика? Может быть, есть какой-то алгоритм?
— Чтобы справиться с задачей, надо захотеть ее решить, надо приложить некоторые усилия и проявить гибкость мышления. При наличии этих условий человек может решить любую задачу.
Первое. Необходимо понимание того, что проблема должна быть решена. Этим мы уже признаем, что мы не находимся в тупике, а готовы активно действовать.
Второе. Важно наличие желания справиться с проблемой.
Третье. Существенным условием (но не обязательным) является наличие знаний и интеллектуального потенциала.
И, наконец, четвертое, нужно прикладывать усилия к ее разрешению, проявляя при этом гибкость мышления.
Ставьте для начала небольшие, доступные цели, развивая критическое отношение к себе и реалистичность восприятия.
—В вашем примере был некий «махальщик», который видел лабиринт сверху и поэтому мог подсказать выход. Но в реальной жизни нам приходится искать выход самим.
—В реальной жизни мы сами можем стать себе такими «махальщиками», сами можем увидеть проблему «сверху». Можно сказать так: решение любой проблемы лежит за рамками этой проблемы. Чтобы увидеть выход, необходимо посмотреть шире на существующую проблему.
И нужно помнить, что есть Тот, кто видит сверху жизненные лабиринты каждого из нас. Это Бог. Чем ближе мы к Его точке зрения, тем легче нам решать любые проблемы. Если мы обратимся к Нему за помощью. Он поможет нам увидеть ситуацию в истинном свете, и, таким образом, найти выход из тупика.
—А если я сомневаюсь в том, что Бог может меня вывести из тупика?
—Как мы будем относиться к человеку, который заблудился в лабиринте и отрицает помощь того, кто вывел миллионы людей? Заблудившийся утверждает: «Я не верю, что он меня выведет!» Не правда ли, мы подумаем, что он не в себе?
Посоветовать такому человеку можно одно — побольше узнать о Том, Кто может помочь выбраться из любого тупика. О том, что требуется сделать для того, чтобы это спасение произошло. Чтобы выбраться из тупика, придется приложить некоторые усилия, потрудиться, проанализировать, попробовать.
—А что делать, если я не могу поверить в Бога?
—Мы не верим десяткам поколений своих предков, которые жили с Богом, ежедневно убеждаясь в Его существовании, а вот ученым верим на слово. Почему бы нам лично не проверить существование микробов и радиации? Нет, это нам тяжело, слишком много сил, средств и времени надо для этого приложить. Поэтому проще будет поверить в это. А вот с Богом наоборот: если познаем Его, придется отдать много сил на дальнейшее познание, изменение себя, борьбу с грехами, а вот этого нам не нужно. Поэтому в Бога для нас проще не верить и не искать Его. А просто утверждать, что Его нет. Без доказательств, без попытки понять, без понимания, но с пеной у рта.
Если не можешь увидеть, почувствовать, то прими необходимость соблюдения определенных правил, которые установлены Богом уже тысячи лет назад, и соблюдай их. Иделай выводы — верны эти правила или нет.
—Хорошо, вот я осознал, что жил неправильно. Да, я согласился с правилами (заповедями). Я начал менять свою жизнь, пересмотрел многое из предыдущей жизни... Через сколько я вылечусь?
— Все зависит от запущенности болезни, которую лечите. А также от усилий, прилагаемых к лечению. Возможно, для выхода из острого состояния понадобится неделя, а может быть, несколько лет.
Ни одна серьезная хроническая болезнь не проходит мгновенно. Даже после операции человек чаще всего не сразу начинает быстро бегать. Чтобы выздороветь, необходимо пить лекарства, выполнять предписания и соблюдать ограничения, накладываемые врачом... Примерно то же самое нужно человеку, который выходит из того ужасного состояния, которое казалось ему тупиком.
Важно отметить, что, как в случае хронической болезни, выход из мнимого тупика должен быть системным и постепенным, а не внезапными «кампаниями» — «давай сегодня все буду делать, а завтра ничего не буду, потому, что не хочу!» Вот этот «кампанейский» подход возвращает к отчаянию. Человек вроде начал движение к здоровью, а потом остановился и вновь начал движение назад, к болезни.