же история начинается с чудесного зачатия и рождения Иисуса! Иисус родился в этот гибнущий мир. Его рождение было сопряжено с чудесами, которые начались ещё до его рождения.

Говоря «чудеса», тем не менее, нужно понимать, что сверхъестественных чудес, на самом-то деле – не бывает. Всё то, что мы называем «чудесами», всего лишь дивные дела истинных праведников, которых мы не в состоянии понять, но которые не противоречат законам физики.

Началось всё с воплощением безгрешного человека-спасителя, как и обещал Бог Адаму. В церкви этот праздник называется – Благовещением. Это указывает на факт того, что Дева Мария была сочтена подходящим кандидатом и избрана на эту роль после некой откровенной беседы. «С кем она беседовала?» – спросите Вы. Был ли это Архангел Гавриил? Или, даже, Святой Дух?

8.2 Вот что нам рассказывает евангелист Лука:

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.

– (Лк. 1:28-33)

Видим, что пришёл Ангел, то есть – посланник. Это раз! А два, это то, что Святого Духа, в церковном его понимании, в реальности не существует.

Слова – «Радуйся, Благодатная» – стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения. Благая весть, напомню – Евангелие. Эту-то весть и ждало всё человечество от самого Адама – весть о приходе спасителя.

Мы, конечно, не можем не заметить слов – «Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».

Эти слова – старое пророчество. Их невозможно изменить. Их даже Константин, со своими идеологами не стал менять – для того, чтобы присоединиться к обещанному и долгожданному наследству в полном объёме. Однако их необходимо правильно истолковать.

Обратите внимание на имя – Иаков. Он имеет ещё одно имя – Израиль. Сыны Израиля – это потомки Иакова. Именно они нарекутся Сынами Божьими и унаследуют наследство Божие – Землю Обетованную. Подчеркну ещё раз, Сыны Израиля – это не только потомки патриарха Иуды. На самом-то деле, как прообраз, Сыны Израиля – это все праведники. Неправедные братья будут изгнаны. Неправедные братья – это возгордившийся Измаил и жадный Исав. Праведники же наследуют Землю.

Отмечу, что «Сыном Всевышнего», в данном контексте, Иисуса можно понимать в смысле «наследника», которому причитается всё наследство Божие, которое, в аллегорических пророчествах, именуется: «престолом Давида». Также, согласно пророчествам, царствовать Мессия, то есть Христос будет над «домом Иакова». Согласно Евангелию, Христос и есть Иисус. А Иаков, напомню – это патриарх двенадцати колен Израиля. Израиль – это ещё одно имя Иакова. Иаков и Израиль – одно и то же.

Также напомню, что: Давид – это Иудейское колено, двенадцать – символ полноты исчисления, а Израиль – символ всего праведного человечества.

Общий смысл таков: Иудейский царь будет править всем праведным миром во веки и царствию его не будет конца – это тоже пророчество.

Пророчества хороши тем, что их невозможно изменить. Они были обнародованы задолго до того, как люди поняли смысл этих пророчеств. Выверенные формулировки давно устоялись – как драгоценное старое вино.

Единственное, чего никто не может запретить лжецам, так это придумывать ложные толкования. Так имеем:

Во-первых, церковь, которая перетолковывает слова «Сын Божий», на другой, греческий, богочеловеческий, сверхъестественный лад, согласно теориям Константина. Только богочеловеку, которому нет надобности в пище, не нужен и сад райский. Ему, богочеловеку, даже и земля обетованная не нужна, ибо Он может посидеть и «одесную Отца». Напомню, по римскому этикету, справа от царя – это самое почётное место за столом, после самого царя. Богочеловеку, с его «духовным» телом, и материя-то не нужна – он может «жить» в вечности – до сотворения времени и первых пылинок вселенной. Видимо, сможет и после исчезновения вселенной вместе с материей и временем…

Однако имеется и гораздо более практичное понимание данных слов пророчества. Сын Божий – это не эпитет Иисуса, но часть его родословной. В пророческих писаниях указана родословная Спасителя, как – сына Давида, сына Адама, сына Божия. В Евангелиях указывается родословная Иисуса, чтобы показать полное соответствие его родословной с родословной ожидаемого Спасителя-Машиаха.

А для чего ещё нам нужно знать Его родословную? Для выявления наследника, который и получит обещанное наследство от Бога! Он будет достоен его. Но главное для нас – наследник, наш брат. Он, будучи справедливым и любящим, и нас возьмёт с собой в сонаследники! Вывод: Иисус – и есть Спаситель, то есть Христос. Адам и Давид – люди. Иисус – сын человеческий, прежде всего, как и каждый из нас! В этом вся суть благой вести!

Во-вторых, также имеем ложные толкования от Иудеев, которые под Израилем понимают не праведников всей земли, и даже не двенадцать колен Иакова, а, почему-то, только собственный иудейский клан, что неприемлемо ни с каких точек зрения и развенчивается довольно-таки просто, по их же писаниям. Иудейские необоснованные эксклюзивные претензии на наследство не имеют никаких праведных логических оснований. Кроме всех юридических тонкостей, имеется и моральная оценка такой логики. А именно: Выделение «себя» в достойные, в противоположность всем тем, кто «рака» – это и есть язычество, братоубийство и грех.

Иудеи – это не весь дом Иакова, то есть Израиля. Иудеям предсказано, что из их числа выйдет «тот самый царь, который…». Исходя из этого, Иудеи решили, что они и являются единственными наследниками, только это не так.

Иудеи неправильно понимают слова «тот самый царь-спаситель». Они считают, что это просто обычный политический гениальный правитель. Неудивительно, что они не захотели признать Иисуса – за Христа, то есть Царя Иудейского, но только не такого как все цари-насильники, а настоящего мирного и праведного как бы царя от Бога, но на самом деле брата всем людям на земле.

***

Что же там за завещание такое, что даёт всю Землю в наследство одним лишая всего других?

Начало этого разделения восходит к Адаму и Еве. Точнее к их первенцу – Каину. Бог обещает спасение Адаму, но братоубийца Каин, за своё злодеяние, как помнится, получает проклятие и