Симпатичные, ухоженные, высокие, стройные молодые корейцы уже успели завоевать сердца многих девушек в других странах мира. Объективно говоря, действительно, корейцы в целом стали куда больше следить за своей внешностью. Понятно, что девушкам использовать косметику, как говорится, «сам бог велел», но их стали догонять в этом плане и мужчины, в первую очередь молодые.

Согласно исследованиям, рынок мужской косметики растет стремительными темпами, и дело не ограничивается одеколоном и кремом после бритья. Среди корейских молодых мужчин все больше становится тех, кто активно использует косметику в той же мере, как ее используют девушки, делая макияж, подводя брови, усиливая выразительность глаз, а порой и используя помаду. Тут мы говорим не о сексуальных меньшинствах, а об «обычных» парнях.

Во многом на это влияет вид суперпопулярных звезд K-POP, из того же бойбэнда BTS, где макияж используется на полную катушку, а многие корейские парни пытаются подражать артистам. Для таких в Корее придумали специальное название «гыруминг-чжок», то есть «племя груминга» (изначально «груминг» – комплекс процедур по уходу за внешностью собак, чаще всего перед проведением выставок и конкурсов). При этом в Корее наблюдается своего рода разделение по возрасту, которое проходит по отметке «до 40» или старше. Те, кто постарше, это обычно сторонники традиционного, «сурового» подхода, когда мужчина редко использует какую-либо косметику. Согласно опросам, 85 % корейцев в возрасте старше 40 лет ответили, что вообще не пользуются никакими средствами по уходу за внешностью. А вот кто помладше – уже совсем иное поколение, для которого проводить значительное время перед зеркалом, «наводя красоту» – привычное дело.

Интересно, что среди студентов факультета визажа в Корее стало все больше мужчин. Так, согласно статистике университета Согён в Сеуле, если в 2008 г. среди студентов факультета визажа доля мужчин составляла лишь 3–4 %, то в 2018 г. она возросла до 15–20 %. При этом преподаватели говорят и о другом заметном изменении: если раньше ребята-студенты если и учились на визажиста, то сами не красились, то теперь почти правилом считается, что парень с такой специальностью должен «не ударять в грязь лицом», а быть с макияжем – своего рода реклама собственного профессионализма.

Рынок мужской косметики считается очень перспективным направлением для стран Восточной Азии вообще, но Южная Корея в этом плане опять же в лидерах. Доля мужского сегмента в общем рынке корейской косметики неуклонно растет, увеличившись в период с 2017 по 2020 г. с 7,7 до 9,4 %. В 2020 г. в абсолютных цифрах мужской сегмент корейской косметики составил 1,4 трлн вон (около 1,1 млрд долл. по курсу того времени) при общем объеме рынка 14,86 трлн вон. При этом в 2010 г. масштабы рынка мужской косметики в Корее были почти в два раза меньше – 730 млрд вон.

Интересно, что в 2020 г. рынок корейской косметики по сравнению с годом ранее несколько просел, но продажи именно мужского сегмента, наоборот, выросли по сравнению с 2019 г. более чем на 14 %. Неслучайно именно корейские мужчины – в мировых лидерах по количеству денег, потраченных на косметические средства для себя. Пожалуй, это отражает и другую тенденцию корейского общества – трансформацию традиционных, типичных моделей поведения, которые ранее для мужчин и женщин сильно различались, но в последнее время начали сильно меняться.

Глава 25. «Няшный» парень и пробивная девушка

«Мужчина – добытчик, он должен работать и обеспечивать семью, деньги – его обязанность, а взамен женщина берет на себя все по дому – уборку, приготовление еды, воспитание детей, но может не работать». «Если мужчина и женщина идут на свидание или даже если это не деловая, а личная встреча, то все угощение оплачивает в основном мужчина, женщина может поучаствовать, но чисто символически». «Мальчики лучше знают математику, физику, компьютеры, девочки же преуспевают в гуманитарных науках». «Политика, бизнес – мужская работа, если женщины там появляются, то разве для украшения, на работе все такую девушку любят, заботятся, но ее роль – заваривать кофе, быть секретарем и ни в коем случае не руководить». «Мужчина должен быть мужественным, немногословным, немного суровым, мода и стиль – не мужская стезя, вся физически сложная, опасная работа и профессии – удел мужчин, женщины же должны быть милыми, красивыми, уметь хорошо одеваться, у них должен быть развит вкус, но они вполне могут быть слабыми, ранимыми, даже немного нервными».

Подобного рода стереотипы долгое время существовали и до сих пор еще весьма сильны в Южной Корее среди старших поколений. По таким шаблонам определялось, чем должны заниматься мужчина и женщина, какие сферы для них открыты, а работа в каких считается в лучшем случае странной, а в худшем и вовсе позорной. Но среди молодежи подобные жесткие рамки, прописанные социальные роли считаются уже неприемлемыми. Правда, есть другая проблема: альтернативные модели находятся до сих пор в стадии, если так можно сказать, обсуждения, а точнее, являются объектом жесточайших споров о том, что можно, а что нельзя слабому и сильному полу, как следует себя теперь вести, стоит ли вообще иметь прописанные модели поведения, пусть даже и новые, и надо ли вообще сохранять такие эпитеты и выражения, как «сильный пол», «прекрасная половина человечества».

Как мы уже говорили, все началось в Корее с борьбы за права женщин, потом к этому присоединилось получившее широкое распространение движение #MeToo, но затем пошла уже контратака со стороны мужчин, которые считают, что ряд мер, которые формально вводятся для обеспечения равноправия, на деле ведут к дискриминации мужчин в пользу женщин.

В последнее время в Корее на уровне правительства в школах и на специальных лекциях по равноправию распространяют образовательные материалы, в которых призывают отказаться от всех ранее существовавших стереотипов. В частности, в одном из таких роликов был показан молодой человек, который активно использует косметику, тщательно следит за своей внешностью, очень любит мелодрамы и не стесняется плакать, смотря их, в присутствии своей девушки, причем делает это, судя по ролику, в объятьях своей возлюбленной, которая его утешает. Дама же, наоборот, изображена как самостоятельная бизнес-леди, для которой к тому же не представляет проблемы самой перенести тяжелые вещи. Она не нуждается в посторонней помощи, обеспечивает семью. В финале говорится, что «любой из нас вне зависимости от пола имеет право быть слабым, сильным, каким захочет, никому ничего нельзя навязывать».

Сложно объективно оценить, но я часто слышал от долго проживших в Корее иностранцев (и сам согласен с этим утверждением), что произошла сильная трансформация общепринятых моделей поведения для мужчин и женщин, и