Затем в празднестве должны прозвучать темы главных дат истории России, и конечно, 400-летия династии Романовых (также приходящееся на 2013 год). Это 400-летие — особая тема, и она, надо думать, будет широко отмечаться весь 2013 год. Без сомнения, к этому юбилею будет привлечено много внимания, и не только у нас в России, но и за рубежом, в Европе и СТА, а также в тех странах, где сильны сообщества потомков послереволюционных эмигрантов первой волны (Канада, Южная Америка, Австралия). При этом, из всех Романовых наибольший интерес в мире и в России привлекал и привлекает, конечно, Николай II и история России времени его правления. С этим невозможно спорить. Можно по-разному относиться к Николаю II, но интерес к нему не угасает, а только увеличивается в последние годы. Думаю, что образ страстотерпцев Николая II и царской семьи, а также тема «русского чуда» (во всех сферах развития России) периода 1907–1914 гг. также должна прозвучать на праздновании 310-летия Санкт-Петербурга.

Затем — темы СССР, Петрограда, Ленинграда (конечно, и Блокады 1941–1944 гг. — «Петербургу быть пусту!»), и снова Санкт-Петербурга, новой России. Должна прозвучать тема «тройного отречения апостола Петра» в связи с темой трех революций и тройного переименования города: Санкт-Петербург — Петроград — Ленинград, и снова Санкт-Петербург. Конечно, должен быть отмечен вклад петербуржцев в историю мировой культуры, должны прозвучать имена великих наших поэтов и композиторов, должны быть исполнены некоторые их произведения, посвященные нашему городу.

Празднование закончится примерно так, как описал в 1834 (год появления в городе сфинксов, принятия гимна «Боже! Царя храни!» и установки Александровской колонны) году поэт А. Жуковский:

«По совершению молебствия начался ход вокруг монумента; первосвятитель окропил его святой водой; и вслед за сим, по одному слову всколебались все колонны армии; с невероятной быстротой вся площадь очистилась; на ступенях монумента остались одни немногие ветераны александровской армии, прежде храбрые участники битв его времени… Начался церемониальный марш; русское войско пошло мимо Александровской колонны; два часа продолжалось сие великолепное, единственное в мире зрелище; наконец, войска прошли; звук оружия и гром барабанный умолкли; народ на ступенях амфитеатра и на кровлях зданий исчез. В вечеру долго по улицам освещенного города бродили шумящие толпы; наконец, освещение угасло, улицы опустели; на безлюдной площади остался величественный колосс, один со своим часовым; и все было спокойно в сумраке ночи; лишь только на темном, звездами усыпанном небе, в блеске луны сиял крестоносный ангел».

Годы, название, символ-тотем.

1 (1906, 1938, 1970, 2002) Ахура-Мазда, ТВОРЕЦ, Олень.

2 (1907, 1939, 1971, 2003) Фраваши, ПРЕДКИ, Муфлон.

3 (1908, 1940, 1972, 2004) Атар, НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ, Мангуст.

4 (1909, 1941, 1973, 2005) Рамман, СИЛА, Волк.

5 (1910, 1942, 1974, 2006) Асман, НЕБО, Аист.

6 (1911, 1943, 1975, 2007) Вайу, ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА, (Сеть) Белый Паук.

7 (1912, 1944, 1976, 2008) Апам-Напат, БОЖЕСТВЕННЫЕ ВОДЫ, Уж.

8 (1913, 1945, 1977, 2009) Ардвисура-Анахита, НЕБЕСНЫЕ ВОДЫ, Бобер.

9 (1914, 1946, 1978, 2010) Зэм, ТАИНСТВА ЗЕМЛИ, Черепаха.

10 (1915, 1947, 1979, 2011) Мараспэнт, СВЯТОЕ СЛОВО, Сорока.

11 (1916, 1948, 1980, 2012) Даэна, ВЕРА, Белка.

12 (1917, 1949, 1981, 2013) Тиштрия, ВСАДНИК НА БЕЛОМ КОНЕ, Ворон.

13 (1918, 1950, 1982, 2014) Сраоша, БЛАГОВЕСТИЕ, Петух.

14 (1919, 1951, 1983, 2015) Геушурван, ЖИВАЯ ДУША, Корова.

15 (1920, 1952, 1984, 2016) Кейван, ХРАНИТЕЛЬ КЛАДОВ, Барсук.

16 (1921, 1953, 1985, 2017) Рашну, БЛАГО, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, Верблюд.

17 (1922, 1954, 1986, 2018) Хварна (харизма), БЛАГОДАТЬ, Еж.

18 (1923, 1955, 1987, 2019) Арта, ПРАВДА, ПРОЦВЕТАНИЕ, Лань.

19 (1924, 1956, 1988, 2020) Аша-Вахишта, ВЫСШАЯ ПРАВЕДНОСТЬ, Слон.

20 (1925, 1957, 1989, 2021) Митра, Конь Митры, ОКО БОЖЬЕ, Конь.

21 (1926, 1958, 1990, 2022) Шахривар, НЕБЕСНОЕ ВОИНСТВО, Гепард.

22 (1927, 1959, 1991, 2023) Спэнта-Маньо, СВЯТОЙ ДУХ, Павлин.

23 (1928, 1960, 1992, 2024) Хаурват, ВЫСШАЯ ИСТИНА, Лебедь.

24 (1929, 1961, 1993, 2025) Хаома, БОЖЕСТВЕННЫЙ НАПИТОК, Рысь.

25 (1930, 1962, 1994, 2026) Спэнта-Армаити, БЛАГОЙ МИР, Осел.

26 (1931, 1963, 1995, 2027) Анграоша, ВЕЛИКИЙ СВЕТ, Белый Медведь.

27 (1932, 1964, 1996, 2028) Амертат, БЕССМЕРТИЕ, Орел.

28 (1933, 1965, 1997, 2029) Вата, ВЕТЕР, Лисица.

29 (1934, 1966, 1998, 2030) Воху-Ман, БЛАГАЯ МЫСЛЬ, Дельфин.

30 (1935, 1967, 1999, 2031) Вертрагна, ПОБЕДА, Вепрь.

31 (1904, 1936, 1968, 2032) Мах, ЛУНА, Сова, Филин.

32 (1905, 1937, 1969, 2033) Хваршат, СОЛНЦЕ, Сокол.

Каждый 32-летний цикл Авестийского календаря различается еще как «световой» и «теневой», поэтому полный его цикл равен 64 годам.

КРЫСА (1972, 1984, 1996, 2008);

БУЙВОЛ (1973, 1985, 1997, 2009);

ТИГР (1974, 1986, 1998, 2010);

КОТ (1975, 1987, 1999, 2011);

ДРАКОН (1976, 1988, 2000, 2012);

ЗМЕЯ (1977, 1989, 2001, 2013);

ЛОШАДЬ (1978, 1990, 2002, 2014);

КОЗА (1979, 1991, 2003, 2015);

ОБЕЗЬЯНА (1980, 1992, 2004, 2016);

ПЕТУХ (1981, 1993, 2005, 2017);

СОБАКА (1982, 1994, 2006, 2018);

СВИНЬЯ (1983, 1995, 2007, 2019).

Полный цикл Восточного календаря с учетом пяти восточных (китайских) стихий равен 60 годам.

Цикл совмещения Авестийского и Восточного календарей — 96 лет, а с учетом пяти стихий восточного календаря и двух циклов (светового и теневого) авестийского — 960 лет. Это значит, что одни и те же годы обоих календарей повторяются через каждые 96 лет, а с учетом «стихий» и «свето-тени» — через каждые 960 лет.

• Авсеенко В. Н. История города Санкт-Петербурга 1703–1903. Исторический очерк. Издан по решению городской Думы в 1903 г. Репринт. СПб., 1993.

• Андреев Д. Л. Роза Мира. М., 2000.

• Анцыферов Н. Душа Петербурга (1922 г.) // Публикация забытых и редких книг по истории, культуре, архитектуре и быту города. Вып. 1, 1990.