Как бы там ни было, нацистская Германия являлась единственной европейской страной, где рождаемость постоянно росла. В 1934 году родилось более одного миллиона детей, а в 1939-м — уже 1410 тысяч.

Если в 1933 году на тысячу женщин приходилось 58,9 случая рождений, то в 1939-м — уже 84,8.

Тем женщинам, которые стремились к участию в общественной жизни, предлагалась идеологическая работа среди других женщин по воспитанию у них национал-социалистического мировоззрения. Женские нацистские организации насчитывали более семи миллионов членов, они издавали многочисленные женские журналы, устраивали культурные и образовательные мероприятия, благотворительные вечера и концерты.

Германская пресса постоянно подчеркивала, что поразительные успехи великолепной актрисы и режиссера Лени Рифеншталь или знаменитой летчицы-спортсменки Ханны Рейч напрямую связаны с их верностью национал-социалистическим взглядам. Образцами для подражания объявлялись также бывшая актриса Эмма Зоннеман, ставшая женой Геринга, и Магда Геббельс, умопомрачительные туалеты которой наглядно показывали немкам, что истинной национал-социалистке нет никакой необходимости облачаться в скромную и блеклую униформу Союза немецких девушек.

Надо отметить, что немецкие женщины спокойно и в целом безропотно восприняли политику, проводимую по отношению к ним нацистами. Когда Гитлер на партийном съезде 1934 года в беседе с активистками национал-социалистического движения заявил, что существует противоположность между широким миром мужчины, борющегося за интересы государства и народную общность, и маленьким миром женщины, который ограничивается «ее мужем, ее детьми, семьей и домом», то его слова вызвали гораздо больше согласия, чем возражений. В первую очередь фюрера поддержали представительницы евангелических женских организаций.

А на съезде национал-социалистической партии в 1937 году Гитлер произнес речь перед 20 тысячами немок. Среди них были молодые и старые, красавицы и безобразные, озлобленные на жизнь и преисполненные надежд, женщины с высокими моральными принципами и дамы легкого поведения. Гитлер не очень хорошо разбирался в женской природе, ибо это величайшая загадка, но нашел слова, вызвавшие подлинный экстаз: «Что дал вам я? Что дала вам национал-социалистическая партия? Мы дали вам Мужчину!» В ответ — шквал аплодисментов и восторженно-истерических выкриков.

Лояльному отношению женщин к нацистскому режиму способствовало и улучшение к 1936 году материального благосостояния населения. Были смягчены ограничения для работы женщин на производстве, что открывало перед ними определенные перспективы. Может быть, это выглядит парадоксально, но режим, отношение которого к роли женщин в обществе воплощало реакционную и унижающую их идеологию, немало сделал для улучшения их материального положения. Поэтому неудивительно, что на кадрах кинохроники перед зрителем предстают неимоверно экзальтированные женщины Германии, которые буквально боготворили своего обожаемого фюрера.

* * *

Еще в начале XIX века видный немецкий психиатр, создатель понятия «психосоматическая медицина» Иоганн Хайнрот утверждал, что «как человек любит, так он и живет». Психосексуальная система личности может воздействовать на нее как созидательно, так и разрушающе. В этом отношении Гитлер — необычайно показательный пример того, что характерные свойства личности отражаются в психосексуальной системе как через увеличительное стекло.

Физическая сущность человека проявляется в сексуальности, душевная — в эротике, а духовная — в любви. Гитлеру не были чужды ни сексуальность, ни эротика, сопровождаемая легким флиртом, но любви он не знал. Вернее, любовь для его нарциссической натуры означала только любовь к самому себе.

Общепризнанно, что сильная или средняя сексуальность — это признак здоровой жизненной энергии, а слабая — больной или угасающей. Но бывают и исключения. Гитлера можно отнести к сравнительно редкой категории людей, сочетающих слабую сексуальность с патологическими элементами и сильную или казавшуюся таковой жизненную энергию. Во всяком случае, сексуальность привлекала Гитлера. Он собрал большую порнографическую библиотеку, любил смотреть фильмы эротического содержания, в том числе и гомосексуальнопорнографические, много и охотно рассуждал о сексе и женщинах.

Вокруг интимной жизни Гитлера нагромождено множество домыслов, догадок, предположений и обыкновенных фальсификаций. Различные авторы излагают одни и те же эпизоды, очевидно действительно имевшие место, с разными, а иногда даже противоположными деталями. Приходится признать, что обилие всевозможных, зачастую даже полярных свидетельств и суждений об интимной жизни Гитлера определенно доказывает лишь одно — у нас нет и, вероятно, уже не будет достоверных и абсолютно надежных источников сведений об этой стороне жизни нацистского диктатора. Поэтому в дальнейшем мы будем придерживаться более или менее общепринятых версий, хотя и в этом случае нельзя ручаться за их адекватность действительности.

Взять хотя бы вопрос о гомосексуализме Гитлера. Одни авторы напрочь отметают такое предположение, другие убежденно настаивают на этом, третьи — осторожно занимают золотую середину. Так, французский ученый Жак Броссе, автор психоаналитического исследования «Гитлер до Гитлера», с одной стороны, признает, что у него нет никаких прямых доказательств гомосексуальности Гитлера, а с другой — настаивает на том, что у фюрера были устойчивые гомосексуальные наклонности, поскольку в его личности заметны очевидные параноидальные элементы. Такая позиция Броссе основана только на фрейдистской концепции, согласно которой существует тесная связь между паранойей и бессознательной предрасположенностью к гомосексуализму. Но эту концепцию нельзя убедительно ни доказать, ни опровергнуть, ее можно просто принять, можно и отмести.

Однако, похоже, у Гитлера действительно имелись скрытые гомосексуальные наклонности. Он любил бывать в компании мужчин, первые телохранители фюрера сплошь были гомосексуалистами, близкими к нему людьми являлись откровенный гомосексуалист Эрнст Рем и Рудольф Гесс, бисексуальность которого до сих пор вызывает споры. Хотя злые языки среди партийных функционеров прозвали Гесса «фройляйн Анна» или «черная Грета», но это могло подразумевать и необычайную преданность Гесса фюреру.

Публично Гитлер относился к гомосексуализму, получившему широкое распространение в веймарской Германии 20-х годов (по различным данным, в 1930 году в стране насчитывалось от 2 до 10 миллионов гомосексуалистов и процветала мужская проституция) резко отрицательно. Об этом же писал и Кубичек в своих воспоминаниях о венском периоде жизни Гитлера. Придя к власти, фюрер стал проводить политику жесткого преследования педерастов. Если в начале 30-х годов против них возбуждалось около трех тысяч судебных дел в год, то затем это число возросло до 30 тысяч. В феврале 1942 года появился указ, каравший гомосексуализм в войсках СС смертной казнью, для чего было сформировано специальное подразделение. Но все это не опровергает утверждение о гомосексуальных тенденциях самого Гитлера. Ведь вполне допустимо, что, преследуя гомосексуалистов, он старался подавить свои собственные наклонности, сознавая их ненормальный характер.