все, что написано в этой книге, правда, но в основном это все так, если хотите знать мое мнение. Так вот, эта книга, как только вышла, исчезла с полок книжных магазинов. Ватикан выкупил все ее экземпляры. А потом, что еще любопытнее, выход книги произвел очень мало шума в газетах. Почему? Как стало возможным, что такие сенсационные разоблачения не вызвали ожидаемого ажиотажа в СМИ? Трудно ответить. Но я уверен: эта книга подтверждает, что, когда Павел VI говорил о присутствии дьявола в Церкви, он был прав. Это должно было стать тревожным сигналом для Церкви, но не стало.

В связи с этим я хотел бы привести пример – поговорить об относительно недавнем событии, когда, на мой взгляд, верх взяло то меньшинство, которое внутри святых стен, вероятно, работает не в пользу добра, а в пользу зла. Эта история связана с именем Эмануэлы Орланди.

Эмануэла Орланди – пятнадцатилетняя девочка, дочь служащего Ватикана, а именно того сотрудника, который работал в префектуре Папского дома. То есть того сотрудника, который по своей работе может часто видеть папу вблизи. Эмануэла была лучезарной и жизнерадостной девочкой. Внезапно 22 июня 1983 года она пропала. Ее до сих пор не нашли.

Она исчезла после урока музыки. Эмануэла и впрямь играла на флейте в церкви Сант-Аполлинаре ин-Классе, где есть что-то вроде консерватории. По последним обнаруженным свидетельствам, перед своим исчезновением Эмануэла села в черную машину. Однако это не точно установленный факт. Точно известно, что в 19:15 ее в последний раз видели двое одноклассников на улице Корсо дель Ринашименто. Больше об Эмануэле ничего не известно, она просто исчезла. Через несколько дней по всему Риму появилось множество плакатов с изображением Эмануэлы с призывом к каждому, кто видел ее в течение нескольких часов до или после исчезновения, сообщить об этом.

В последующие дни, а затем месяцы и годы об этом похищении говорили очень многие. Версий исчезновения бедной Эмануэлы существует несколько. Не хочу их перечислять, просто собираюсь сказать что думаю. Однако позвольте заметить, что говорю я это не потому, что мне известны факты, но говорю только на основании своих ощущений. Тех ощущений, которые я испытал сразу, когда узнал об исчезновении юной Эмануэлы.

Я думаю, что пятнадцатилетняя девочка не сядет в машину, если плохо знает человека, который приглашает ее туда сесть. Полагаю, что расследование нужно было проводить внутри Ватикана, а не снаружи. Или хотя бы проверить круг людей, как-либо знакомых с Эмануэлой. Потому что, на мой взгляд, только близкое знакомство с неким человеком побудило девочку сесть в ту машину. Часто члены сатанинских сект так действуют: заставляют девушку сесть в машину, а потом она исчезает. Схема тут, к сожалению, простая. Посадив свою жертву в машину, они вводят ей наркотик через шприц, а потом делают с ней все, что захотят. Разумеется, я надеюсь, что это не тот случай. Надеюсь, что если все действительно так, как я думаю, то есть тут замешана сатанинская секта, то, по крайней мере, у этой секты нет никаких связей с Ватиканом. Надеюсь, что история, которая, кажется, не имеет финала, вскоре все же закончится. Но я без колебаний могу сказать, что именно таким образом в мире часто пропадают молодые женщины. Может ли девушка исчезнуть так близко от такого святого места, как Ватикан? К сожалению, да. Потому что Сатана повсюду.

Сатана прежде всех прочих атакует священников и людей, посвятивших себя Богу Потому что напасть на священника означает затащить в ад много других людей. Давайте подумаем обо всех тех священниках, которые запятнали свою собственную жизнь сексуальным насилием над несовершеннолетними. Все это демонические поступки. Что может быть более извращенным, чем подобные действия? Сатана являет собой совершенное извращение. Он входит в сердца и толкает людей к подобным действиям. А священники – самые атакуемые дьяволом люди. У них есть только одна возможность не стать побежденными: молиться и поститься.

Священник, изнасиловавший ребенка, порождает лавину боли и разрушения. Это серьезная вина. Величайшая победа Сатаны в Церкви – убедить людей, которые должны существовать только для Христа, действовать при этом с точностью наоборот, только в целях дьявола.

Бенедикт XVI громко выступил против «грязи», существующей в Церкви, в своих медитациях и молитвах, которые проводил в 2005 году во время Via Crucis – богослужения Крестного пути – в Колизее, незадолго до своего избрания. Доподлинно неизвестно, именно ли это он имел в виду. Но невозможно отделить его слова от тех людей, кто приходит в Церковь, чтобы сделать карьеру, достичь вершины, самоутвердиться, удовлетворить свое эго. И невозможно отделить его слова от тех, кто внутри Церкви совершает нечистые, демонические, сатанинские поступки.

Маринелли пишет в книге «Унесенные ветром в Ватикане», которую я уже упоминал: «Божий завет, с его бедными и смиренными, находится в противоречии с высокомерием любой власти, осуждающей и устраняющей невинные неудобства. Эта книга словно эхо, уловленное в пустыне, будто свободный голубь с посланием в лапе, как бутылка с предостережением в море… Если Бог наделяет кого-то силой осуждения таких явлений, как распущенность, лень, обман, интриги, безделье, привилегии священников, то от тех, кто прикрывается мистическим рвением и выступает защитниками святости Церкви, этот осуждающий человек должен ожидать такой же яростной реакции».

Те, кто осуждают Сатану, должны ожидать яростной реакции. Экзорцисты об этом знают. Понтифики об этом знают.

Мы находимся в эпицентре финальной битвы с дьяволом. Лев XIII хорошо это понимал. После него все папы вели свою собственную битву против Сатаны. Все, вплоть до Бенедикта XVI, которого Сатана настолько ненавидел, что считал его «худшим» по сравнению с Папой Иоанном Павлом II. В этой битве Бог и его ангелы стоят на передовой. Они вмешиваются, не оставляя людей в одиночестве. И они же позволяют некоторым людям говорить то, что не могут сказать сами. Пусть некоторые люди говорят вместо них об аде, о зле, чтобы у каждого человека было средство, позволяющее уйти от Сатаны и его царства. Наконец, некоторых людей Бог просит принять великие испытания: увидеть ад и царство Сатаны, чтобы затем предупредить всех об опасности, которой они подвергаются, если не живут по Божиим заветам.

Одна из таких людей живет и в наши дни. Ее зовут Глория Поло, и она ходит по дорогам этого мира, чтобы рассказать всем свою удивительную историю. Глория увидела ад. Побывала там. Но Бог спас ее и вернул в этот мир, чтобы она смогла рассказать, убедить, засвидетельствовать. Когда она рассказывает свою историю, всегда начинает