Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ползающие по полу змеи направляются к выходу. Спустившись по лестнице, вы находите фотографии давно умерших людей. Дойдя до гостиной, вы видите большой круглый стол и понимаете, что в далекие времена тут происходили спиритические сеансы и, возможно, некая мадам Жиро устраивала тут встречи с духами. Пройдя еще дальше, вы видите маленькую дверь – она ведет в кладовую. Вы входите внутрь и видите на полках тысячи маленьких бутылочек со всевозможными травами и ингредиентами. На одной из полок написано «ядовитые», и она заполнена до отказа.
Вы выходите из кладовой и видите, что из темноты вам нежно улыбаются призраки женщин и детей. Весь дом наполнен запахом сгоревшей бумаги. Вы идете дальше и видите, что в большом зале у камина сидят бледные люди в готических мантиях – это пируют вампиры, чьи красные глаза уже наполнены кровью.
По всему дому летают совы и прыгают жабы. Вы ищете выход, но находите еще маленькую комнату – в ней наверняка жила жрица какого-то культа. Тряпичные куклы и магические печати украшают стену комнаты.
За окном туман и белая мгла, и везде бродят неясные тени. Вы наконец вышли из дома и видите, что поле уже превратилось в кладбище, но вы не боитесь. Шум крыльев летучих мышей зовет вас в глубь мглы – вы повинуетесь им. Тишина наполняет все вокруг вас – все глубже, и глубже, и глубже…
Тридцать первого октября ведьмы празднуют конец лета, или Самайн. Этот праздник еще называют Конец жизни и Конец года, потому что это время конца жизни Бога лета. Великий Кернуннос умер! Он отдал себя полностью природе, соединился в ней. Мы чтим его и благодарим за все дары и приключения, а в остальное время скорбим и молчим. Ведьмы знают: что упало, то поднимется вновь. Но Самайн учит нас не ждать, а двигаться дальше. Прощение – основная тема праздника, и прощение недругов тоже важно. Ведьмы никому не вредят, они искренне прощают всех и отказываются от возмездия – старайтесь и вы следовать их примеру.
В это время открываются все порталы и двери в другие реальности. Мертвые и духи заходят в наш мир, а мы – в их. Оба мира переплетаются, стирая границы.
Поскольку это последний шабаш, то эта медитация тоже будет последней. Вы уже знаете, что делать, – отправляйтесь в астральный храм…
Вы находите его окутанным мглой. Вокруг мирно качаются ивы, а под ногами ворчат жабы, но вы все равно идете к храму. Дверь, украшенная орнаментами, открывается перед вами, и вы видите зал, залитый светом. Внутри на каменных тронах сидят Богиня и Бог, закутанные в черные мантии. У Бога вместо головы олений череп, а его длинные волосы и борода исчезли. Богиня же стала седой старухой. Подойдя ближе, вы видите, что они варят в котле зелье. Расспросите их о празднике и, узнав о своей связи с ним, тихо попрощайтесь. Вернувшись назад, запишите все в дневник.
Лучше брать тихие и печальные мелодии. Музыка на Самайн может быть примерно в стиле «Harry In Winter» (из фильма «Гарри Поттер и кубок огня») или что-то шаманское, например «Tinle & L’enfant» композитора Брюно Куле. Можно взять страшилки, как музыка «Doll house» (из мультсериала «Темный дворецкий») и композиция «A Knife in the Dark» (из фильма «Властелин колец: братство кольца»). И обязательно послушайте песню Микеля Лабоа «Baga Biga Higa» – на мой взгляд, это нечто непостижимое. В это время лучше не устраивать шумных праздников – это не совсем в традиции Самайна.
Вот список тем для обсуждения и медитации:
● смерть – это продолжение жизни или нет;
● чью смерть вы помните и какие чувства при этом вас посещали;
● какой образ нечистой силы вам ближе всего;
● умеете ли вы прощать;
● как вы обычно празднуете Самайн;
● что бы вы выбрали: вечную жизнь или странствие души;
● по кому из ушедших вы больше всего скучаете.
Самайн – это время традиций, которые и мрачны, и прекрасны одновременно – начиная от тихой трапезы и заканчивая захоронением яблок. Но на самом деле это не темное время – это лишь теневое время, когда границы между мирами размыты (как и на все предыдущие праздники). Дело лишь в том, что если в предыдущие разы мы встречались с миром фей, то теперь мы гостим в царстве духов (или у нас гостят). Бог умер, и все скорбят – вот почему Самайн считается грустным праздником.
На Самайн было принято зажигать священный огонь, от которого потом зажигались все остальные огни. Обычно его получали с помощью трения палок или удара молнии. В такой священный огонь кидали дары духам и угощения.
Вообще тема угощений на Самайн очень важна: нельзя отказывать никому, кто бы ни попросил. От этого и пошла традиция собирать конфеты, хотя раньше просили еды нищие, облаченные в образы мертвецов.
Если вы что-то не успели собрать, то теперь надо оставить это духам: и упавшие яблоки, и ежевика на кустах – теперь это все принадлежит духам, и, согласно поверью, кто попробует эти плоды, будет наказан.
Давайте посмотрим, какие же еще традиции хранит этот праздник.
Одна из основных традиций – зажжение свечи мертвых. Это длинная свеча, которую следует поставить у окна (или даже за окном, если возможно). Пусть она станет маяком для заблудших в эту темную ночь духов. Ее нельзя тушить – она должна догореть до конца. А вы можете рассказывать истории и вспоминать прошедший год.
Это праздник «обманчивого тумана», когда ведьмы наряжаются не только в разные костюмы, но и делают всевозможные маски. Скрывать лицо – древняя традиция. Сделайте себе маску из листьев, травы или глины – главное, чтобы лицо было скрыто. Сделайте себе «сахарный череп»[13] и проведите свой главный ритуал в этом облачении. Считается, что если вы под маской, то вашу душу не украдут, а без маски в самайнской ночи гулять небезопасно. Я предлагаю сделать их из папье-маше (из макулатуры или бумаги, которая больше не нужна). Папье-маше можно наложить на пластмассовую форму и украсить. Либо вы можете сделать маску из глины.