Что же касается истории убийства священника Леванчука, то предшествующие ему события не менее показательны. Как мы знаем, произошло это в белорусском местечке Крево, куда во время оккупации немцы поставили гарнизон литовских полицейских, по воспоминаниям тамошних жителей, занимавшихся грабежом населения и беспробудным пьянством и ни о каких героических деяниях не помышлявших. Особенно когда им предъявили ультиматум окружившие Крево в 1944 г. две партизанские бригады АК — «Тура» и «Нетопежа». Хотя, если верить воспоминаниям «героев» из АК, литовский гарнизон — де оказал сопротивление, разгорелся жаркий бой. В то время как по свидетельствам очевидцев из местных жителей, литовцы, хорошо относившиеся к местной «гарэлке» (самогонке) были настолько пьяны, что «операция» прошла без жертв с обеих сторон. Не считая отнятой поляками у литовцев вместе с оружием самогонки. В общем, можно было бы и посмеяться, не случись вслед за этим страшное злодеяние, о котором мы уже говорили, — расстрел священника Леванчука и его семьи.

Пищу для размышлений дают и собранные в Белоруссии воспоминания о «героях» АК. Вот бесхитростный рассказ Л. Петровой, проживавшей во время войны вблизи г. Лида: «Во время оккупации мы были на хуторе... Многие жили по деревням. Это была зона красных партизан... Аковцы не были такими. Они с оружием в руках могли сделать что угодно. Детей убивали. Аковцы имели две цели — освободиться от всех красных и даже чуть розовых. Из одной семьи убили двух братьев. Убили на крыльце дома, где была свадьба... Ворвались на свадьбу. Свадьба на отшибе. Темная ночь... Разбили стекла и всунули в окна автоматы: "Руки вверх". ...Стали проверять мужчин. Парубок — он был черненький, "Ты, — говорят, — еврей". Приказали ему расстегнуться и показать. Стал и женщин ощупывать... У калитки один труп, в доме другой. От дяди осталось двое детей. Разрывной пулей убили. Три трупа сразу в деревне. Мне плохо сделалось. Была также Галина — ее сыновей убили. За что — не знаю. Может, были связными красных партизан».

А вот что рассказывает Петр Якимович:

«В нашей местности ходило много группировок. Были аковцы — польские партизаны, немцев они не трогали...»[125]

Да и сами поляки в то время не очень-то утруждали себя хоть какой-либо видимостью «исторической справедливости», о которой они ныне столь громогласно трубят на каждом антироссийском шабаше. Так, в директиве для польских легионов от 14 мая 1943 г. прямо говорилось: «Целью польских легионов есть освобождение Западной Белоруссии от большевизма. Каждый поляк должен помнить, что белорусы — это враги польского народа... Поляки должны всеми способами компрометировать белорусов перед немцами, добиваться арестов белорусов для того, чтобы потери белорусов были наибольшими».

Даже в тяжелейшие дни второй мировой войны польское правительство, сформированное из «патриотов», удачливо избежавших даже ограниченной ответственности за банкротство руководимого ими «акционерного общества» «Жечпосполита Польска», ни на йоту не отступает от своих претензий на «восточные окраины» (кто же хочет расставаться добровольно со своими активами, говоря современным языком). Вместо того чтобы создавать единый фронт против оккупантов, оно, используя патриотические чувства проживающих на восточных землях поляков, полным ходом ведет подготовку к будущему возрождению на потерянной территории польских государственных органов, прежде всего в основных центрах — в Вильно и во Львове, включая, естественно, и вооруженные формирования. Ради такой «священной» цели польские стратеги не гнушались в том числе и «взаимовыгодным сотрудничеством» с гитлеровцами. Они же организуют борьбу отрядов АК против партизан на территории западных областей Белоруссии и продолжают ее и после освобождения этих земель советскими войсками, убивая мирных жителей и представителей властей на местах.

Вот что рассказывает об этом бывший редактор подпольной газеты «Народный мститель» Геннадий Будай: «Группа "Гуры" (настоящее имя Адолф Пильх — кадровый разведчик и диверсант, прошедший спецподготовку в Англии) стала насильно забирать в свою банду поляков, а тех кто не соглашался сотрудничать с ними, расстреливать. Она провоцировала стычки с нашими партизанами, убивала из-за угла, открыто пошла на сотрудничество с гитлеровцами»[126]. Отнюдь не противоречит ему противоположная сторона в лице главного коменданта АК генерала Тадеуша Комаровского (подпольная кличка «Бур»), который в своем рапорте в Лондон от 1 марта 1944 г., характеризуя ситуацию в Новогрудском округе АК, сообщает: «В округе на первый план нашей деятельности выдвинулась самозащита от враждебной советской партизанщины и жидовско-коммунистических банд».

Происходившие на почве различного представления о принадлежности восточных территорий конфликты между советскими и польскими партизанами, зачастую весьма кровавые, в Новогрудском округе АК были особенно острыми. О серьезности положения говорит хотя бы тот факт, что с 1943 по 1944 г. польские отряды имели на своем счету в общей сложности 83 боестолкновения с советскими партизанами, составляющих около трети всех военных действий, проведенных отрядами АК во время немецкой оккупации. Всего же, по данным исследователя Я. Эрдмана, за периоде 01.01.1942 г. по апрель 1944 г. из 185 боевых операций, имевших место в Новогрудском округе АК, 102 были проведены против немцев, а 81 (45%) — против советских партизан[127].

При этом необходимо уточнить, что сколько-нибудь значительных военных акций, включавших в себя боестолкновения с вооруженными силами оккупанта, было около двух десятков — и все они относятся к 1944 г. — остальные же представляли собой набеги на различные учреждения оккупационной администрации, изначально не предполагавшие серьезного сопротивления.

На этом фоне довольно странным представляется демонстрируемый особенно "совестливыми" представителями разнообразной творческой интеллигенции современный подход к рассматриваемому вопросу. Логика, которой они при этом руководствуются, крайне незамысловата: поскольку героев из Советов не может быть в принципе (ну, не вписываются они в общечеловеческие ценности, и все тут!), значит, искать их нужно в противоположном лагере, т.е. среди поляков. Видимо, в «творческом» сознании подобных прекраснодушных идеалистов не укладывается элементарное: в любой войне, в том числе и почти виртуальных нынешних, существуют только национальные ценности и интересы. А так называемые общечеловеческие используются исключительно для их оправдания. За примером далеко ходить не нужно, достаточно вспомнить те же Ирак и Югославию.

Правда, кое-кто наверняка захочет с этим поспорить и, возможно, даже приведет свидетельства непосредственных участников давних событий на оккупированных Германией восточных территориях. Вроде тех, что оставил белорусский литератор Валентин Тарас, сам с 13 лет бывший в партизанах. "В 1944 г... точно не помню, наша бригада разоружила и нейтрализовала отряды польской Армии Крайовой (АК), какие действовали в Налибокской пуще... До поры до времени отряды АК, созданные на территории Западной Белоруссии, воевали только с немцами, нередко совместно с советскими партизанами. Но на исходе 1943 г. между ними начались стычки: польское правительство в Лондоне заявило о своих правах на Западную Белоруссию как неотъемлемую часть Польши. Если на территории самой Польши в отрядах АК сражалось четыреста тысяч солдат, то в белорусских лесах их было совсем мало. В Налибокской пуще их разоружили в течение нескольких дней. Так если бы только разоружили!.. Командира налибокской аковской бригады и весь его штаб отправили самолетом в Москву, а младших офицеров расстреляли...» Далее В. Тарас рассказывает, какое тяжелое впечатление произвел на него расстрел. Потом оказалось, что один из расстрелянных выжил и спасся бегством, что обнаружилось по следам его босых ног на снегу, которые так прочно отпечатались в детской памяти, что позволили В. Тарасу сделать вывод: поляки правы, Катынь — дело рук НКВД и руководства СССР.