проявил еще не всю свою доброту.

_______

«Душа Моя скорбит смертельно».

(Матф., 26. 38)

«Могут ли печалиться сыны чертога?»

(Матф., 9. 15)

«Призови Меня в день скорби».

(Пс. 49. 15)

«Сердце их далеко отстоит от меня».

(Исайя, 29. 13)

«Да не колеблются стопы мои».

(Пс. 16, 5)

«Горе беспечным».

(Амос, 6. 1)

«Без пролития крови не бывает прощения»

(Евр., 9, 22)

«Омой меня – и буду белее снега».

(Пс. 50, 9)

«Ему должно расти, а мне умаляться».

(Иоан. 3, 30)

«Все источники мои – в Тебе».

(Пс. 86, 7)

«Покоюсь под кровом крыл Твоих».

(Пс. 60, 5)

«Он покоит меня на злачных пажитях».

(Пс. 22, 2)

«Что посеешь, то пожнешь».

(Галатам, 6, 7)

«Не войдет в него ничто нечистое».

(Откров., 21, 27)

«О горнем помышляйте»

(Колос., 3, 2)

«Пока не погаснет светило дня и не исчезнут тени с земли»

(«Песнь Песней»)

Я сохранил все слова сии, слагая в сердце своем.

Сохрани и помилуй, Царица Небесная.

«как младенец в яслях вифлеемских»

«Зри, как ловлю я повеления Твои».

(Пс. 118, 159)

«Дни мои быстрее гонца».

(Иов, 9, 25)

«И не было им места в гостинице».

(Лука, 2, 7)

«Не бойтесь»

(Лука, 2, 10)

Из церковных песнопений:

«Мы, Сионские путники, здесь отдохнем

У источника Божьей воды».

«Устал я от хожденья

По суетным путям».

«И нас веди всегда

Премудрыми путями

К источнику добра».

«Жарок бой и страшно пламя,

И колеблются места;

Подымите выше знамя

Победителя Христа».

«Крепость веры, дщерь Сиона

Будем дружно защищать».

«Царь царей, причин причина».

«Тот, Кто мирно в яслях спит,

Бури мира усмирит».

«О Смерть! где, скажи, твое жало?

О ад! где победа твоя?»

«Не для серафимов, любимцев Творца,

Не для беспечальных, безгрешных людей, —

Воскрес Он, чтоб грешников скорбных сердца

Увидели славу Его алтарей».

От Иоанна

«Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его».

(Глава 11, 11).

«Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет».

(Глава 21, 5)

«Но ты… всем проходящим по дороге давала жать сосцы твои, и Ассуру, и Египтянину» (Изекииль, IV).

_______

Тургенев за всю жизнь ни разу не прочитал Евангелие.

«Где будет сокровище ваше, там и душа ваша» (Ев‹ангелие›).

Мы экстерриториальны, как папа в Ватикане.

Моисей, исторгающий воду из скалы.

О благородстве спорить нечего. У Матфея уже изложены все нормы благородства.

«Был я голоден – и не накормили меня, был я наг – и не одели меня, не имел крова – и не приютили меня».

Болван Робеспьер, он почему-то и в атеизме усматривал аристократизм.

«Сжалься надо мною, Дева Пресвятая».

Помяни, Господи, царя Давида!

Nec deus intersit.

Т. е.: «и пусть бог не вмешивается».

Стыд – лучшее из числа «благородных чувств». Можно завидовать мертвым во многом, но только не в том, что они сраму не имут.

И еще (см. Пятикнижие): стыд был первым чувством из последовавших за «актом познания добра и зла», т. е. у прародителей в нем и заключалось все их «познание».

И возражения-то самые смешные: раз Флавий умолчал, значит Нагорная проповедь – галиматья. Иона не мог попасть в чрево кита – значит и все книги пророков ничего не стоят.

Прежде, перед казнью, последними словами исповедующего священника были: «Так гряди же, грешная душа, и да смилуется над тобой Господь».

Он преломлял хлебы

Из индийских заклинаний. Мантры у жертвенного пламени: «Ты сожжен в моем горящем огне, я лишаю тебя детей и скота» (имя). «Ты сожжен в моем горящем пламени, я лишаю тебя надежд и ожиданий» (имя). «Ты сожжен в моем горящем огне, я лишаю тебя вдоха и выдоха» (имя).

Он на кресте. А справа и слева – по разбойнику.

«Только большое знание приближает к богу, малое знание только отдаляет от него» (И. Ньютон).

1967

«Хочу понять Бога и душу. И ничего более? – Совершенно ничего» (девиз Бл. Августина).

Чтобы походить на Дьявола, надо на первый случай две вещи: вежливость и дурной запах изо рта.

брезговать христопродавцами

в этом сатанинском пламени

за рогами копыт не видят

В индийских Ведах (Веданта) записано так: «Дитя – гость в доме, его надо любить и уважать, но не властвовать над ним, ибо оно принадлежит Богу».

1969–1970

«В те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения» (Марк, XIII, 19).

в скульптуре: «Напрасно пытаться изобразить ею высокие явления христианства»

«Не таковы две сестры ее, живопись и музыка, которых хр‹истианст›во воздвигнуло из ничтожества и превратило в исполинское».

«Но если и музыка нас оставит, что будет тогда с нашим миром» (Гоголь «Ск‹ульптура›, ж‹ивопись› и муз‹ыка›»).

Белый и синий – цвета Богородицы.

Коран рекомендует: «возноси хвалы при уходе звезд».

«Наш Бог земли своей не покидал» (Вл. Соловьев).

1972

«Предоставьте мертвым погребать своих мертвецов».

Матфей: «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата».

Ну так что ж, что пляшет? И царь-пророк Саул плясал перед Самуилом.

«Дабы никто не восхитил венца твоего».

Нынче же будешь со мной в раю.

Как говорил Фома, «я впал в несовершенство».

«Ты не холоден и не горяч, ты только тепловат; не могу тебя терпеть, выплюну тебя из уст моих».

Исайя – Иеремия:

«Дом мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников».

Игнатий Лойола, из поучений: «Работающий в винограднике Господнем должен опираться на землю лишь одной ногой, другая должна уже быть приподнята для продолжения пути».

«Папский престол, седалище Сатаны» (Лютер).

Как сказал Лютер, каждый имеет свой Ungemach, то есть свои тяготы.

«Велемудрый