Шрифт:
Интервал:
Закладка:
214
Итальянское Возроясдение, с. 30; 29.
215
Petrarca, Fam., VII, 1. 4, p. 515.
216
Garin E. Il Rinascimento italiano, p. 34.
217
В письме ему от 29 ноября 1348 г. Петрарка упрекает его в действиях, весьма отличных от прежних, а также в том, что он любит «не народ, а худшую часть народа» (Petrarca. Fam., VII, 7. 7., p. 529).
218
Petrarca. Fam., III, 7. 1–2, p. 350–351.
219
Petrarca. Lettere senili, VI, 2, vol. I, p. 325.
220
Petrarca. Le Senili, XVII, 2, p. 118.
221
Цит. по: Bosco U. Francesc* Petrarca. Bari, 1961, p. 124.
222
Cм.: Garin E. L’umanesimo italiano, p. 34–35.
223
Хлодовский P. И. Франческо Петрарка. Поэзия гуманизма. М., 1974, с. 145.
224
См.: Веселовский А. Вилла Альберти, с. 88.
225
Vespasiano da Blstlcci. Op. cit., vol. III, p. 77.
226
Лишь c 1425 г. ее союзницей — примерно на два десятилетия — стала Венеция.
227
Салютати первым высказал мысль о необходимости критического сличения рукописей «Божественной комедии», — все более искажавшихся переписчиками, чтобы таким путем восстановить ее подлинный текст.
228
Garin Е. Il Rinascimento italiano, p. 70.
229
Гуманист Лоски находился на службе у Висконти (он был миланским канцлером). Памфлет Салютати был написан в ответ на его «Инвективу против флорентийцев».
230
Prosatori latini, vol. I, p. 14.
231
Цит. по: Baron Н. The Crisis of the Early Italian Renaissance. Princeton, 1955, vol. I p. 135.
232
Epistolario di Coluccio Salutati/A cura di Fr. Novati. Roma, 1893, vol. II, p. 253–254.
233
См.: Ревякина H. В. Миф о Геракле в толкованиях гуманиста Салютати, с. 43; 45.
234
Epistolario di Coluccio Salutati, vol. II, p. 454–455.
235
Ibid., Roma, 1896, vol. III, p. 303–304.
236
Ibid., p. 368–369.
237
Цит. no: Garin E. Scienza e vita civile nel Rinascimento italiano. 2 ed. Bari, 1972, p. 28, n. 14, 15.
238
См.: Ревякина H. B. Миф о Геракле…, с. 36.
239
Цит. по: Garin E. L’umanesimo italiano, p. 53.
240
Garin E. Il Rinascimento italiano, p. 114.
241
Цит. no: Garin E. L’umanesi-mo italiano, p. 52.
242
Garin E. Educazione umanistica in Italia. 8 ed. Bari, 1971, p. 38–39.
243
Garin E. Il Rinascimento italiano, p. 115.
244
Schiavone M. Op. cit., p. 132.
245
Цит. no: Garin E. Scienza e vita civile…, p. 12.
246
Ibid., p. 13.
247
Впрочем, в итальянском средневековье Бруни видит и позитивное начало — развитие и процветание свободных городских коммун, обусловившее новое возвышение Италии.
248
Т. е. Петру Павлу из Истрии — речь идет о гуманисте Пьеро Паоло Верджерио.
249
См.: Советское искусствознание. 76. М., 1977, вып. 2, с. 89.
250
Там же, с. 74.
251
Vespasiano da Bisticct. Op. cit., Bologna, 1893, vol. II, p. 28–29.
252
Цит. no: Hay D. Op. cit., p. 136.
253
Garin E. Educazione umanistica…, p. 184.
254
Ibid., p. 190.
255
Ibid., p. 196.
256
Ibid., p. 183.
257
Итальянские гуманисты XV века о церкви и религии / Сост. М. А. Гуковский. М., 1963, с. 81.
258
Там же, с. 73.
259
Там же, с. 58; 64.
260
Prosatori latini, vol. II, p. 264.
261
Ibid., p. 266; 270.
262
Цит. no: Garin E. L’umanesimo italiano, p. 57.
263
Бистиччи пишет: «В своих инвективах он был чрезвычайно резок и не было никого, кто бы его не боялся» (Vespasiano da Bisticci. Op. cit., vol. II, p. 204).
264
Ibid., p. 208.
265
См.: Хоментовская A. И. Лоренцо Валла — великий итальянский гуманист. М.; Л., 1964, с. 54.
266
История эстетики, с. 486–487.
267
Там же, с. 494.
268
Антология мировой философии: Европейская философия от эпохи Возрождения по эпоху Просвещения / Ред. сост. В. В. Соколов. М., 1970, т. 2, с. 79–80.
269
Эпикур. Письмо к Менекею. — В кн.: Материалисты древней Греции. М., 1955, с. 211–212.
270
Антология мировой философии, т. 2, с. 80.
271
Там же, с. 80; 83.
272
Там же, с. 83.
273
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 20, с. 346.
274
Рутенбург В. И. Италия и Европа накануне нового времени. Л., 1974, с. 203.
275
Prosatori latini. Torino, 1977, vol. V, p. 544.
276
См.: Хоментовская А. 0. Указ. соч., с. 82.
277
Итальянские гуманисты XV века…, с. 145; 157.
278
Там же, с. 146; 187.
279
Там же, с. 211; 214.
280
Там же, с. 139.