единственным способом. Когда говоришь о вещах в общем, то это не знание. Например, ты говоришь: “То ли есть вода в той ложбине, то ли нет её”. Так гадают и цыгане. Но людям нужно конкретное знание. Кто-то говорит тебе, что с тобой случится что-то неприятное, либо сообщает, что дела твои исправятся; и как говорит он, так происходит. Это некое продвинутое существо любит тебя и предупреждает, что с тобой что-то случится. “Это Господь мне помог”. Ты говоришь о Господе, но Он для тебя неопределённая идея. Итак, держи в уме разумное существо, через которое проговорил тебе Бог. “Это вышло случайно”. Для глупого есть случайности, а для умного никаких случайностей нет. Всему есть причина, всё зависит от того, как человек на это смотрит: иной смотрит издалека, а другой — вблизи.

Теперь я делаю вывод. Если вы хотите получить алмаз, вам следует подвергнуть уголь воздействию большого давления и высокой температуры, при напряжении в 10 миллионов вольт. Образовать алмаз нелегко, для этого необходимо знание. Если вы хотите пустить электрический ток, чтобы осветить свою комнату, вы должны знать, как повернуть выключатель. Но если ток будет очень сильный, нить может расплавиться. В Писании сказано: “Одни расплавятся, а другие сгорят”[45]. Те, которые расплавятся, кристаллизуются; а те, которые сгорят, превратятся в газ и послужат основой будущей культуры.

“Как нам справиться с недовольством?” Нужно устранить давление, действующее на вас. Недовольство — это слабое давление; мучение — давление посильнее; скорбь — давление ещё большее, чем при мучении, а страдание — наибольшее давление. Без этих трёх давлений вы не сможете ничего обрести, без них ни один из вас не пришёл бы сюда. Я благодарю за то, что у вас есть недовольства, трудности, скорби и страдания, и что вы пришли сюда, — без них вы испарились бы. Как тогда вы войдёте в Ангельский мир? И в Ангельском мире есть давление атмосферы, но там оно определяется добродетелями: чем больше добродетелей, тем больше давление. Ангел должен перейти в степень Архангела; Архангел — в ещё более высокую степень. Не думайте, что Ангел — это наивысшая степень развития. Под Ангельской иерархией я понимаю вечное развитие, вечный переход с одной ступени на другую. Это нужно понимать в широком смысле слова.

“Когда же будет виден конец этого развития?” Никто не может увидеть этого конца и никто не может его достичь. В твоём уме будет существовать только мысль о вечном процессе, ни начала его не узнаешь, ни конца. Разве вы помните, когда спустились на Землю? Ты знаешь, что живёшь на Земле, но начала своей жизни не знаешь. Куда идёшь, не знаешь, и где временно остановишься, опять же не знаешь, ты движешься между полюсами вечности. Говорят, что ты вышел от Бога, но туда, откуда вышел, ты не вернёшься. Ты опять вернёшься к Богу, но только в ту область, куда ты никогда не ступал. Между местом, откуда ты вышел, и тем, куда вернёшься, существует небольшая пустота, которую заполнит Бог, там Божественное сознание. Значит, Бог соединит оба конца и образует круг. Придёт день, когда ты насытишься вечностью, у тебя вновь появится желание сойти на Землю. Тогда Бог разомкнёт связь обоих полюсов, и ты начнёшь спускаться.

Что вы поняли из того, что я говорил вам перед этим? Что-то вы поняли, но пересказать не можете. Вам скажут, что вы простые, необразованные люди. Что значит “простой человек”? Я не могу сказать, что вы просты и невежественны, ибо скомпрометирую себя: если я занимаюсь с вами, значит и я прост; если вы невежды, то и я невежда. Вы не просты и не невежественны, просто глаза у вас слиплись от гноя, вы много спали. Мне нужно дать вам воды, чтобы вы умылись и ваши глаза открылись, — в этом всё дело. Сейчас вас тревожит одна мысль, вы говорите себе: “Эта пища прекрасна, но нужно расплатиться”. Мне не нужно денег за пищу, но я придерживаюсь правила: кто не ценит пищи, тому второй раз я не даю; пусть каждый ест сам, сам расплачивается и потом идёт, куда захочет.

Иной встречает меня и говорит: “Я недоволен собой, я плохой человек”. Другой говорит о себе: “Я хороший”. Я рад. “Мой дом сгорел”. Я рад. “Я потерял общественное положение”. Я рад. “Я стал министром”. Я рад. Говорю: я так думаю, и думать по-другому не могу, ибо всё, что происходит в мире, имеет отношение к добру. Если я думаю, что всё происходящее в мире — зло, я приношу себе вред. То, что у кого-то сгорел дом, тоже хорошо, построю ему другой дом. “У меня нет обуви, я хожу босой”. В мире много кожи, сделай себе новую обувь. “Жизнь тяжела”. И это я понимаю, я сознаю, что ты живёшь на Земле при неблагоприятных условиях. Важно, что ты не можешь исправить то, на что жалуешься, потому что с нынешним своим представлением ты не можешь себе помочь: но я могу тебя направить, могу сказать, как нужно поступить.

Один священник говорил: “Я бесстрашный человек, ничего не боюсь”. Но однажды, проводя службу в церкви, он услышал, как в той стороне, где море, упала бомба. Он сбросил свою епитрахиль и побежал. Потом он говорил себе: “Я старый человек и еле двигаюсь; удивительно, как это я, услышав взрыв бомбы, так побежал, что вскоре очутился в новой части города”. Значит, большая бомба заставила двигаться старого попа. Если из-за снаряда вы можете оставить свою службу и убежать, то почему вам не сделать этого при хороших условиях жизни? Пусть теперь каждый из вас скажет, чего он желает, и я ему это дам, но при условии, что каждый возьмёт это сам. Я дам вам билет до Солнца, до Луны, но вы отправитесь туда самостоятельно.

“Трудно ли добраться до Луны?’ Это самое лёгкое дело. Трудно войти в царский двор, там тебя встретит стража, но если царский сын любит тебя и введёт тебя во дворец, то разве трудно будет тебе туда войти? Без Любви ты не сможешь сделать ни шагу к Солнцу или к Луне, а имея Любовь, ты за полчаса доберёшься до Солнца и возвратишься. Добраться до Солнца легко, но не в этом теле, на Солнце отправляются в умственном теле. Построй себе мост из физического мира в умственный и пройди по нему — без такого моста отправляться нельзя. Вернувшись с Солнца, ты будешь рассказывать об увиденном.