соборных школах начал формироваться схоластический метод – «школьная наука», прививавшая навыки толкования текстов c опорой на авторитеты, в число которых входили как церковные, так и некоторые античные писатели (уже с середины XIII в. ведущая роль принадлежала Аристотелю). В средних школах, создававшихся по инициативе городских коммун, обучались, как правило, дети купцов и других представителей состоятельного слоя пополанства – их готовили к ведению торгово-финансовых дел. В такой «счетной» школе – абака (scuola di abaco) – преподавали арифметику, алгебру, геометрию, астрономию, а также основы банковского дела и предпринимательства. Теория здесь всегда дополнялась практическими знаниями в сфере торговли (pratica della mercatura) – будущих купцов и банкиров знакомили с системой мер и весов, картами морских побережий (портоланы), правилами финансового предпринимательства, ведением деловой документации, а также с языковыми особенностями и обычаями различных стран. Во Флоренции XIV в., ставшей к тому времени одним из крупнейших торгово-промышленных центров международного плана, действовали шесть таких школ.

В системе среднего образования существовали и так называемые грамматические школы с ориентацией учеников на государственную службу при дворах правителей и в городских структурах управления. Учащиеся получали здесь основательные знания латинского языка, при этом особое внимание уделялось преподаванию риторики, овладению красивой письменной и устной речью, прежде всего на основе изучения сочинений античных авторов, круг которых заметно расширился уже к концу XIII в. Флоренция имела четыре школы такого профиля, они пользовались известностью во всей Тоскане. Обучение в них длилось два-три года; латинская грамматика изучалась по учебнику Доната, созданному еще в середине IV в., и по книге «Наставления в грамматике» Присциана, автора второй половины V в. Учеников знакомили с сочинениями Вергилия, Овидия, Плавта, Горация. Аристократия и богатое купечество, как правило, доверяли среднее образование своих детей учителям, приглашаемым на дом. Здесь не было строгих педагогических программ – круг предлагаемых знаний во многом определялся возможностями преподавателей. Мальчиков и девочек обучали также музыке, пению, танцам, поэзии, рисованию; все эти «изящные искусства» не входили в образовательный комплекс городских школ.

Начальные школы в городских коммунах по целям и программе обучения (чтение, письмо, счет на народном языке) ориентировались на традиции, сложившиеся в церковных и монастырских начальных школах. Не было заметных нововведений и в характере гуманитарного образования, которое давали грамматические школы, если не считать возросшей роли риторики и ее ориентации на античную классику. Педагогическим новаторством отличалась абака, имевшая целью профессиональную подготовку «деловых людей» – торговых и банковских предпринимателей – с акцентом на подкрепление теоретических дисциплин комплексом необходимых практических знаний. При этом поощрялось приобретение учениками знаний не только в рамках школьных занятий, но и путем самообразования. В целом городская система среднего образования, если учесть, что преподавание в школах велось на вольгаре, была достаточно демократичной и открывала путь в университеты детям не только из среды знати и богатого купечества, но также из средних слоев пополанства.

Интенсификация административной практики в независимых городах-коммунах увеличивала потребность в знатоках права. Все более заметную роль в самых разных сферах городской жизни начинали играть нотарии, которые должны были владеть не только отменной грамотностью (ars dictandi), но и в целом свободными искусствами (artes liberales), особенно риторикой. Язык полемики в условиях коммунальной демократии должен был отличаться изысканностью стиля, убедительностью, богатой образностью. Все более востребованными в XIII в. оказывались профессиональные юристы, из их среды выходили яркие политические деятели городских республик, для которых политика становилась особой наукой, тесно связанной не только с правом, но и с риторикой.

Новый уровень знаний могли дать высшие учебные заведения. Система высшего образования начала активно складываться в Италии в первой половине XIII в., когда один за другим стали возникать университеты. В связи с этим нельзя не отметить и то немаловажное обстоятельство, что высшее образование в Италии XIII–XIV вв. не было привилегией лишь верхушки общества. Городские коммуны активно поощряли возникновение на своей территории престижных форм высшего образования, какими становились университеты (universitas, studium). Иногда они вырастали из школ права или медицины, которые существовали еще в XII в., например, в Болонье и Салерно. Однако чаще университеты заявляли о себе в качестве самостоятельной корпорации, включающей три или четыре факультета. Обязательной была начальная ступень – подготовительный артистический факультет, куда принимали юношей с 14 лет и старше и где в течение шести лет они изучали свободные искусства – латинскую грамматику и филологию, риторику и диалектику. Обучение велось на латыни и завершалось экзаменом на степень бакалавра. Для получения права на преподавание (licentia docendi) одной из дисциплин свободных искусств необходимо было прочитать публичную вступительную лекцию. Степень бакалавра открывала возможность поступления на юридический, медицинский или теологический факультет в любом из итальянских университетов. Впрочем, теологические факультеты были далеко не во всех университетах страны.

Показательна хронология складывания системы высшего образования в Италии рассматриваемого периода. Первой не только в Италии, но и во всей Европе оформила свой статус как университета (studio) юридическая школа Болоньи – в 1188 г. Следующей стала Падуя, предоставившая городской школе правовой статус университета в 1222 г. Немного раньше, в 1215 г., возник университет в Ареццо. В 1224 г. по указу Фридриха II был создан университет в Неаполе, где главным стал факультет гражданского права. В Риме с 1244 г. существовала университетская корпорация, готовившая теологов. В те же годы сложились университеты в Сиене (1246) и Пьяченце (1248), спустя почти двадцать лет – в Перудже (1266). Процесс формирования все новых университетских центров продолжался и в XIV в. Во Флоренции университет складывался постепенно на основе школы права, хорошо известной в Тоскане еще в ХII в., но окончательно оформился в 1321 г. как Studium generale с ориентацией на изучение гражданского права. Однако уже с 1348 г. он функционировал как высшее учебное заведение широкого профиля, где преподавались как гуманитарные, так и точные науки. Естествознание заняло центральное место в системе преподавания на медицинских факультетах университетов Пизы, Павии и Феррары, возникших соответственно в 1343, 1361 и 1391 гг. Университеты с широким профилем образования обычно именовались Studio generale.

Основанием для получения учебной корпорацией (universitas) статуса университета служила хартия, которую даровал папа или император; от городской коммуны университет добивался административной и финансовой самостоятельности (обучение было платным), а от церковных властей – свободы в преподавании; в последнем случае это, правда, удавалось далеко не всегда. Коммуны, как правило, наделяли университеты как корпорации правами цеха, включая возможность посылать своих представителей в городские магистратуры, что позволяло им решать на правовом уровне подчас весьма важные вопросы, например, об освобождении студентов от уплаты налогов. В Болонье и некоторых других городах преподаватели и студенты фактически пользовались многими гражданскими правами. Впрочем, это не исключало конфликтов, возникавших между университетами и городскими