Тут в отношении автора неизбежен взрыв возмущения со стороны приличных людей, он это понимает и принимает. Каждый, у кого есть дети, испытывал на себе взрыв их искреннего негодования, переходящего в истерику, насчёт того, что окружающая действительность не такова, как ребёнок полагает правильным и справедливым. У малышей это может пройти само, особенно если родители адекватные и умеют не только дать по заднице и поставить в угол, но уговорить, отвлечь и настоять на своём. А может и не пройти, если дать слабину или, напротив, начать орать. Что легко: дети умеют выбешивать по самому неожиданному поводу. Последствия грустные. Ребёнку свойственно пробовать границы допустимого на прочность. Он их по причинам биологического свойства непрерывно пытается раздвинуть, и, если жизнь его не научит, что существуют обстоятельства непреодолимой силы и границы, пересекать которые не стоит, может этого так и не понять. Вырастет из него очередной Нерон, Каспаров или Явлинский. Яркий, талантливый, капризный до изумления, сосредоточенный целиком на себе и своих «хотелках». Ужас для окружающих. Может в истории остаться, а может с глузда съехать… Привет Дмитрию Быкову с его лекцией про генерала Власова.

Ничего не напоминает? Политики, общественные деятели и люди культуры напоминают инфантильных подростков куда чаще, чем об этом принято говорить. Требуют невозможного и проламывают привычные перегородки. Отличить возвышенное от безумного в их активной фазе трудно. То ли за права женщин борется и негодяев притравливает, то ли с ума сходит и на природные инстинкты покушается, заменяя их оголтелым феминизмом и гей-парадами. Или сносит «режим кровавой гэбни» и «самое ужасное на свете государство – СССР», а до того «тюрьму народов». «До основанья, а затем»… Это частные примеры сумасшествия, которое поклонники называют «благородным безумием», «революционным порывом» или «волей масс». Хотя от того, что вакханки Орфея на куски порвали, ни им, ни Элладе, ни мировой культуре лучше не стало. Последствия любой революции, которую, по известной классической максиме, вызывают злоупотребления, куда хуже любых злоупотреблений. А Великой французской или Октябрьской, неважно.

В итоге кровь рекой, всё вдребезги, восторг населения и его духовных вождей сменяется грязью и погромами, а в конце этого безобразия всплывают тираны и бюрократы, много хуже тех, против которых всё было изначально устроено. Хотя мгновения ослепительного счастья и иррациональной надежды на то, что теперь всё будет по-новому, присутствуют. Куда же без них? И повторяется всё это раз за разом, столетие за столетием, страна за страной. Потому что есть реальная жизнь, а есть представления о жизни людей возвышенных и образованных, культурных и высокоморальных. Они никогда не совпадают. Понять и принять это трудно, но так было, есть и, судя по всему, будет. Точно так же, как сколько вегетарианцев и тем более веганов (тяжёлая форма вегетарианского образа жизни) ни плоди, будут те, кто предпочитает мясо, и те, кто только его и едят. По их поводу можно изойти на истерику, шельмовать, высмеивать и лишать гражданских прав мясоедов или обзывать их по-всякому. Или понять, что если жизнь устроена не так, как тебе этого хотелось, это твоя проблема. Расслабиться. И вести себя разумно и спокойно, подправляя, что можно подправить.

В случае с мясом – перестать для начала есть людей. Что до сих пор не у всех на планете получилось, хотя подавляющее большинство с каннибализмом покончило. Постараться не жрать высокоразвитые виды, вроде китов (кроме норвежцев и японцев на них никто не охотится), а также домашних питомцев (собаки и кошки остались пищей в Азии, и то не всей). Последнее, правда, сбоит. Лошадей тюрки на мясо разводят. Индусы не едят коров, но глядеть на этих ободранных вечно голодных тварей, питающихся зачастую одним мусором и чахлой травой, так же жалко, как на толпы нищих на обочинах дорог «самой большой в мире демократии». Которая на практике доказала, что демократия – не панацея от нищеты, варварства и фанатизма. В мусульманском мире и у религиозных евреев не едят свиней, хотя и не из уважения к их интеллектуальным способностям (мало кто найдётся умнее среди живущих рядом с человеком животных)… Бескрайнее море человеческих обычаев и традиций демонстрирует ограниченность применения крайностей.

Что до Крыма, хорошо бы перестать его дербанить и на нём наживаться, пиля бюджетные потоки, которые российское правительство туда направляло в объявленном количестве. Ещё лучше зачистить его от уголовщины, которая там, как и на всей прочей территории бывшего СССР, накопилась, причём в Крыму она по понятным причинам осталась такой же, как в России 90-х. Что для Украины, с её криминально-анархистской вольницей и отсутствием традиций централизованной имперской власти, всегда было характерным явлением. Или если не весь Крым зачистить, то хотя бы местные органы власти, которые оседлали братки. С поправкой на то, что в постсоветский период ОПГ во власть интегрировались по всей стране и в некоторых регионах, да и бывших советских социалистических республиках, именно они её сформировали. А признаёт их «мировое сообщество», не признаёт… Бандит и есть бандит. Вор и есть вор. Аферист вряд ли способен перековаться в честные люди. С чего ему такой дурью маяться, если он сам власть?

Автор понимает, что перегибает. Период первичного накопления капитала для многих ещё не завершён, а у некоторых структур, ведомств и их руководителей вообще в разгаре. Но ему, согласно братьям Стругацким, всегда хотелось странного. Вроде честной, профессиональной, бескорыстной и умной власти, включая силовое крыло. Издержки то ли советской власти, которая такие вещи декларировала (хотя сама им не соответствовала), то ли воспитания. Нет худшей привычки во времена исторических перемен, смены строя, отказа от господствующей идеологии и раздачи больших паек, чем привычка к порядочности. Очень мешает спокойно и отстранённо относиться к окружающей действительности. Но тут что поделать… Понимание того, что других кадров у начальства для того, чтобы отдать им Крым в управление, не было, а если бы были, смогли бы порядочные интеллигентные люди удержать власть в окружении бандитов – вопрос, ответ на который никто искать не будет, у автора присутствует. Отчего ему не легче, но иллюзии о возможности «другого пути» тут неуместны.

С его точки зрения, они бессмысленны и вредны. А с точки зрения людей идеалов, должно быть так, как им хочется, а не так, как на самом деле. Невзирая на причины происходящего, его логическое или историческое обоснование. Изменить их невозможно. Ни людей. Ни идеалы. Отчего напрасно обижаются на Андрея Макаревича. Он искренне считает, что присоединять Крым было ненужно, вредно, плохо и недопустимо. Это соответствует его видению окружающего мира и того, как он устроен. И не только его, но и множества других людей. Человеку больно видеть, что всё идёт не так, как он думал должно идти. Это ведь что означает? Либо все окружающие правы, а он нет. С самого начала он их не понимал и жизни не понимал. Ориентиры потеряны, куда двигаться непонятно, зачем – тоже непонятно. Либо они одурели. Не за тех голосуют, не ту музыку слушают и вообще… А если привык, что тебе смотрят в рот и прислушиваются к твоему мнению, и вдруг ты сам по себе, а большая часть вчерашних поклонников сама по себе и восторженно приветствует то, что тебе нож острый? Поневоле отреагируешь.