Мф., 12: 28; Лк., 11: 20). С другой стороны, оно понимается как потустороннее царство, или царство будущего, где избранные будут в соединении с богом (ср. Мк., 14: 25; Лк., 22: 16, 18). В Евангелии от Матфея Царство Божие называется Царством Небесным (Мф., 3: 2; 11: 11). ► Отм.: Михельсон 2, 1903, 481; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 530; Хлебда, Мокиенко, Шулежко-ва 2003, 615-616; Зыкова, Мокиенко 2005, 302; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 524-525; Дубровина 2010, 693-695; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 497-498.

О Местопребывание Душ правеДных люДей после их смерти, рай; буДущая блаженная жизнь правеДных.

Причастившись, прочли молитву, которой научил их тоже отец Федос, о спасении всего рода человеческого, о исполнении Царства Божьего на земле, как на небе. Д. Мережковский. Александр I. Служение своему времени есть заказ с отчаяния. Только данная минута века, только эта мера веса у атеиста и есть обратный и родной лик «лови момента», ибо дальше крышка. Царство земное с отчаяния в Царстве Небесном. Атеисту ничего не остаётся кроме земли и устройства. М. Цветаева Поэт и время. Есть почти постоянная и почти всеобщая религия на Архипелаге: это вера в так называемую Амнистию... Пожалуй, это несколько трансформированная вера в Царство Божие на земле. А. Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ, т. 2. Звягинцеву пришлось долго стучать в дверь: Серый обожал сладко поспать после дежурства. Когда наконец дверь открылась и в неё просунулась лохматая голова Серого, Звягинцев был уже на взводе. - Долго спишь. Царство Божие проспишь. - И слава богу, шеф, - позёвывая, сказал Серый. - Что я там забыл, в этом Царстве Божием... В. Платова. Хрустальная ловушка, 2001. В этой больнице лежит Толя со своей язвой, и Наташе, которая остаётся одна, хоть передачи носить в одно место. Но попасть туда, как в Царствие Небесное. В. Астафьев. Зрячий посох. Слова, которым научила её Коза, были непонятны: о Царствии Небесном, об упокоении души. Повторяла она их, мало понимая смысл, но, как ни странно, они приносили облегчение, успокаивали. Е. Матвеева. История одной зечки и других з/к, з/к, а также некоторых вольняшек. Только что они препирались и толкались, и вот вышли просветлёнными и притихшими. Ибо их есть Царствие Небесное. Т. Толстая. Туристы и паломники. [М. С. Горбачёв:] - . Думаю, Ельцин даже верил, что самостоятельно Россия быстрее и успешнее проведёт реформы, что её спасут 100 миллиардов, которые уходят в союзные республики, и что наступит Царствие Небесное. Какая глупость. И где же мы оказались? О. Вандышева беседует с бывшим президентом СССР М. С. Горбачёвым. КП, 17.08.2001. Существеннейшим моментом нашего идеологического состояния было понимание социалистической идеи в целом как идеи не просто антихристианской, но именно антихристовой. Построение Царства Божьего на земле, царства всеобщей справедливости, где всяк равен всякому во всех аспектах бытия, - именно это обещано антихристом. Цена этому осуществлению — Конец Света, то есть всеобщая гибель. Л. Бородин. Без выбора, 2003. Простодушный любитель городских прогулок, фланер, мечтатель... Наивный озорник. Ибо их — наивных и простодушных — есть Царствие Небесное. Он стянул хлыст у самодовольного шталмейстера. То-то шталмейстер у него побегал! Не хуже холёной лошадки. Д. Вересов. Летописец, 2008.

it Когда б писать ты начал сдуру, / Тогда б наверно ты пролез / Сквозь нашу тесную цензуру, / Как видишь, в царствие небес. А. С. Пушкин. Когда б писать ты начал сдуру.

ЦАРСТВО БОЖИЕ ВНУТРИ НАС <ВАС>.

Образовано от выражения Царство <Царствие> Божие <Небесное> (см.). Непосредственно восходит к статье Л. Н. Толстого «Царство Божие внутри вас» (1893). ► Отм.: Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 530; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 525.

О Высок. духовное начало, этические ценности, которые человек сам способен хранить в своей душе, независимо от внешних обстоятельств.

Стр у в е: ... внутренняя сущность человека зависит не от обстоятельств, не от общественных условий, а от того, есть ли в нём высшее, духовное начало — «Царство Цожие внутри нас». М. Шатров. Дальше... дальше... дальше! Не будем полагать, что подобная философия высокого гуманизма зародилась в Индии или только в Индии. «Царство Божие» внутри нас. «Азбука» Льва Николаевича Толстого исповедует те же истины сострадания, альтруизма, человеколюбия, совести. Ю. Андреев. Три кита здоровья.

ЦАРСТВО <ЦАРСТВИЕ> ЕМУ <ЕЙ, ИМ> НЕБЕСНОЕ.

Восходит к выражению Царство <Царствие> Божие <Небесное> (см.). ► Отм.: Овсянников 1933, 306; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 525.

О Ритуальная формула православных христиан; пожелание умершим оказаться в раю.

[П. А. Вяземский:] «Хотя Жуковский жив и здравствует, а хочется сказать: славный был покойник, Царствие ему Небесное!» Д. С. Мережковский. Александр I. «Все пророки - и Иоанн, и Исаак, и Соломон, и Моисей, и ещё кто-то - правы в одном, что жил Господь, распнули его, воскрес, он и ныне здравствует, Царство ему Небесное». В. Высоцкий. Жизнь без сна (Дельфины и психи). «Царство ему Небесное!» - перекрестятся земляки его или её возле магазина, да тут же и забудут о покойном, потому как есть дела поважней: магазинной очереди соблюдение, слушанье новостей, принесённых издалека, приближение к оглушающей память, отбивающей почки, печёнки и селезёнки бормотухе - господь им судья, этим покинутым нами людям. В. Астафьев. Слепой рыбак. Царство Небесное невинным душам братьям Снегирёвым, не успевшим пожить на этом свете, твоей тётушке, отцу и матери. Царство Небесное. В. Астафьев. Прокляты и убиты. Лев Толстой, Царствие ему Небесное, любил диетический стол номер la («супы протёрто-слизистые, жидкие молочные каши из манной крупы или протёртого риса, кисели и желе ягодные»). Т. Толстая. Неразменная убоина. Папаша был спекулянт, Царство ему Небесное. Сейчас назывался бы бизнесмен. В. Токарева. Инфузория-туфелька. Он лёг на землю и подложил ладонь под голову. Смеркалось, и при свете выплывшей луны лицо его казалось бледным. - Ца-арство ему Небесное! - протянул отец. И. Булкаты. Самтредиа. НМ, №5, 2002. В таком вот доме, в модной ностальгической мансарде и получил квартиру Дитрих Шаде и спустя несколько лет привёл сюда жену. И через четыре года погиб, Царство ему Небесное, подонку. А квартира осталась за молодой вдовой. Д. Вересов. Летописец. 2008.

ЦАРСТВО СВОБОДЫ.

Публ.

Выражение из боевого пролетарского марша «Смело, товарищи, в ногу» (1898): «Смело, товарищи, в ногу! / Духом окрепнем в борьбе. / В царство свободы дорогу / Грудью проложим себе». Слова и муз. Л. П. Радина. Историю песни см.: Е. Долматовский. Рассказы о твоих песнях. М., 1973, с. 28-33. ► Отм.: Овсянников 1933, 306; Шулежкова 2, 1994, 78-79; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000,