Шрифт:
Интервал:
Закладка:
По сведениям Моисея Каланкатуйского, Маслама оставил в руках хазар даже свой гарем. Отступление арабов прикрывал албанский вельможа, храбрости которого этот автор приписывает спасение Масламы[755].
Армянские писатели довольно согласно датируют этот поход 716/7 г. Однако в этом году Маслама осаждал столицу Византии[756] и не мог принимать участие в войне с хазарами. По-видимому, поход Масламы против хазар надо относить к более раннему времени, а именно к 713/4 г., как это делают арабские авторы.
Хазары, отразив Масламу, не замедлили вновь вторгнуться в Албанию. В правление халифа Омара (717–720 гг.) они хозяйничали в северной части нынешнего Азербайджана. Д'Оссон приводит анекдот, представляющий интерес для характеристики сложившегося здесь положения. В 717/8 г. в Азербайджан проникло 20-тысячное хазарское войско. Так как все силы арабов были в это время сосредоточены под Константинополем, то халиф Омар отрядил против хазар всего 4 тысячи человек под командованием Амру ибн Рабия. Когда последний заявил халифу, что с такими малочисленными силами не справиться с врагами, тот будто бы сказал: «Что за дело мяснику до количества баранов. Войска правоверных всегда побеждают». Действительно, арабы разбили хазар и часть их войска взяли в плен[757]. По Табари, начальника мусульман, выступивших против хазар, звали Хасим ибн Нуман ал-Бахили, а количество пленных было всего 50 человек[758]. Недостаток продовольствия, холода и греческий огонь вынудили арабов снять осаду с Константинополя в 718 г. и удалиться из Малой Азии. Немалую роль в этой неудаче мусульман сыграли диверсии хазар в Закавказье[759].
В 721/2 г. хазары были уже в Армении, где уничтожили направленное против них войско мусульман, во главе которого стоял Зубайт ан-Нахрани, и захватили весь их лагерь[760]. В том же году новый арабский наместник Армении Джаррах ибн Абдаллах ал-Хаками выступил против хазар с сильной армией. Ему приказано было атаковать врагов на их собственной территории[761]. В сообщении об этом походе сохранилось несколько любопытных подробностей. Узнав о появлении Джарраха, хазары отошли к Дербенту настолько поспешно, что арабы не могли их догнать. Получив сведения, что вождь лезгин Сабас «переписывается» с предводителем хазар, Джаррах разгласил, что он приостанавливает движение для пополнения запасов и разбил лагерь у р. Рубас вблизи Дербента. Об этом немедленно стало известно хазарам и они не приняли мер к обороне Дербента.
Тогда Джаррах неожиданно для хазар ночным маршем быстро подошел к этой крепости и ещё до рассвета занял её без сопротивления. Расположившись лагерем у источника в 0,5 фарсаха (около 3 км) севернее Дербента, Джаррах разослал отряды в окрестные деревни Каракайтаха и Табарсарана. Через сутки эти отряды вернулись с пленными и большим количеством скота и прочей добычи[762].
После этого Джаррах двинулся к г. Нарвану, расположенному в 6 фарсахах (около 35 км) от Дербента, где и встретился с хазарами, во главе которых стоял «сын нечестивого кагана» Барджиль (по Дербент-намэ — Пашенк)[763]. Источники по-разному определяют численность арабского войска: согласно Табари, арабов было 25 тысяч человек[764], по Дербент-намэ, войско Джарраха состояло всего из 10 тысяч человек, из которых 6 тысяч были арабы, а 4 тысячи — дружины местных князей[765]. Хазарское войско исчисляется в 40 тысяч человек. После жестокого сражения хазары обратились в бегство, потеряв 7 тысяч воинов против 4 тысяч арабских потерь. Вслед затем арабы подступили к городу Хамзину (Хашин), отожествляемому обычно с современным Кая-Кентом[766]. Жители его сдались без сопротивления и обязались платить арабам ежегодный налог. Далее Джаррах подошёл к городу Тарку (Тарки) и осаждал его 6 дней, пока жители не запросили пощады. Выселив жителей из крепости, Джаррах двинулся к Беленджеру. По Ибн ал-Асиру это была самая известная из хазарских крепостей. У Табари она названа Булкар[767]. Так, судя по его словам, называлась страна по имени населявших её болгар, составлявших, по свидетельству «Армянской географии», один народ с хазарами[768]. Жители этой страны, очевидно кочевники, застигнутые арабами, окружили свой лагерь более чем тремя тысячами телег, связанных одна с другой, и за ними яростно сражались с врагами[769].
Несколько десятков смельчаков под тучами стрел подобрались к телегам и, перерубив связывающие их веревки, растащили преграду. Теперь схватка стала всеобщей; обе стороны дрались «пока душа в теле». Наконец, сопротивление болгар было сломлено. Правитель Беленджера (сахиб) успел бежать с 50 человеками и скрылся в Семен-дере. Лагерь же его со всем имуществом, жёнами и детьми достался победителям. Добыча была столь велика, что каждый всадник из войска арабов получил имущества на 300 динаров[770]. Вместе с другими были захвачены и проданы с публичного торга жена и дети правителя Беленджера. Купил их сам Джаррах за 100 тысяч диргемов, а затем отослал к мужу и отцу, чем расположил его к арабам. По данным Ибн ал-Асира, правитель Беленджера предался арабам и стал сообщать им всё, что делают неверные[771]. К сожалению, неизвестно кем был этот правитель — представлял ли он хазар и вместе со своей ордой кочевал по стране, находившейся от них в зависимости, или был наследственным владетелем гунно-болгар, обитавших в Дагестане. Судя по тому, что он перешел на сторону арабов в благодарность за возвращение семьи и обещание вернуть ему его положение в занятой арабами стране, следует думать, что этот правитель, именуемый у Ибн ал-Асира сахиб, а у Бал'ами — михтар, был наследственным князем болгар, одним из потомков Алп-Илитвера, оказавшимся в более тесной зависимости от хазар, чем его предок.
Ввиду многочисленности пленных — хазар и их семей — Джаррах приказал топить их в реке Беленджер[772]. Жителей городов решено было выселить. Многие из них бежали на север. Два столетия спустя Ибн Фадлан нашёл несколько тысяч беленджерцев среди волжских болгар[773]. Овладев несколькими поселениями в стране Беленджер, Джаррах расположился у большого города Вабандар (?Ванандар), в котором, по данным Ибн ал-Асира, было около 40 тысяч «тюркских домов» (семей).
Жители этого города, не сопротивляясь, согласились выплачивать арабам ежегодно определенную подать[774]. Поскольку «ванандар» или «венентр» — одно из обозначений болгар,