Климент V призвал к себе Фридриха. В беседе с ним он посоветовал ему собрать как можно больше компромата на Немецкий орден и подать его на рассмотрение Святому престолу. Окрыленный архиепископ, заранее радуясь ликвидации ненавистного ему ордена, в 1311 г. возвращается из Авиньона в Ригу. Не дожидаясь результатов расследования, он отлучает от церкви орден в Ливонии и приступает к сбору информации, компрометирующей его. Фридрих, пользуясь поддержкой самого папы, посчитал, что с этим вопросом уже все решено и дело только в формальностях. Он задумал уничтожить орден количеством компрометирующих фактов, не обращая внимания на их качество. При этом он всерьез обвинил ливонскую ветвь ордена в продаже оружия язычникам. Бесцеремонности его выпадов поспособствовало и данцигское событие 1308 г., в результате которого, возможно, погибло около сотни человек. При этом он обвинил орден в убийстве мечом более десяти тысяч человек, в том числе и младенцев[356]. К этому он добавил информацию о якобы совершенных орденом аналогичных преступлениях в ливонском епископстве Эзель-Вик. Всего ордену предъявлялось обвинение по 230 пунктам. Первый и важнейший тематический комплекс обвинений касался разрушенных отношений между орденом и рижским архиепископством. В этих обвинениях указывались многообразные злоупотребления орденских рыцарей в отношении епископов, случаи насилия по отношению к членам соборного капитула и длительное лишение архиепископства его доходов. Второй комплекс касался взаимоотношений ордена с рижской городской общиной. Орден обвинялся в убийстве отдельных горожан, разрушении укреплений и торговой войне против города. Третий комплекс обвинений касался миссионерской политики ордена. Орден упрекали в неоказании помощи миссионерам и в принуждении языческих народов, принявших христианство, к вероотступничеству. Одним из тягчайших обвинений христианского ордена являлось то, что будто бы тяжело раненных в бою рыцарей добивали их товарищи, а затем вместо христианского погребения сжигали. В связи с этими обвинениями Тевтонский орден мог повторить судьбу тамплиеров[357].

Папское расследование застигло Немецкий орден неподготовленным. Прусское орденское руководство, узнав о назначенном папой инквизиционном процессе, предприняло последнюю попытку доказать несостоятельность и ложность упреков и обвинений с помощью заявлений прусских епископов и других духовных лиц[358]. Но это не помогло предотвратить инквизицию.

В результате «дипломатического» успеха Фридриха весной 1312 г. в Ригу прибыл папский инквизитор Францискус де Молиано.

Перед папским посланником стояла трудная задача: предстояло опросить свидетелей по всем 230 пунктам обвинения. В сохранившихся документах следствия среди поименно известных свидетелей упомянуты только лица духовного сословия. О возможном допросе рижских бюргеров ничего не известно. Братьев Тевтонского ордена в списках тоже нет; но все же, возможно, их приглашали для дачи показаний[359]. В конце концов намерение архиепископа Рижского дискредитировать орден множеством обвинительных статей сработало против него[360]. Результаты допросов были разочаровывающими, а множество пунктов обвинения отнюдь не способствовало детальному расследованию[361]. Если бы Фридрих был более осмотрительным с фактами, вероятность его победы над орденом была бы больше. Свою слабость в аргументации он пытался возместить тесными отношениями с папой. Но у папы, как и у Филиппа Красивого, в Ливонии не было политической власти. Поэтому силовые методы, примененные к тамплиерам во Франции, здесь были невозможны.

Итоги первой попытки ревизии ордена оказались крайне незначительны. Францискус де Молиано приговорил магистра и прусских орденских братьев к отлучению от церкви. В качестве обоснования такого приговора судья приводит не доказанную вину ордена, связанную с обвинительными пунктами Фридриха, а приобретение орденом у цистерцианцев монастыря Дюнамюнде. Благодаря обладанию этим монастырем[362]орден угрожал независимости архиепископа и города Риги. В любой момент он мог перекрыть доступ в Ригу с моря. Папа предписал в своем рескрипте переподчинить Дюнамюнде Святому престолу.

Тем не менее отлучение ордена от церкви нанесло большой урон его репутации и могло вызвать самые тяжелые последствия. В этой ситуации хохмейстер Карл фон Трир проявил чрезвычайную активность на многих уровнях. Генеральный прокуратор ордена[363]Конрад фон Брюль старался склонить римскую курию в Авиньоне к отмене отлучения. При этом он не жалел денег на подкуп: только папа Климент V получил подарков на 4000 флорентийских гульденов[364](что в десять раз превышало сумму, потраченную орденом на приобретение Дюнамюнде). Кроме того, значительные суммы были израсходованы на кардиналов[365].

Все это помогло ослабить давление папской курии, и уже в начале 1313 г. папский легат Якоб фон Колонна объявил о временной отмене отлучения под соответствующее денежное поручительство. В начале октября 1313 г. Францискус де Молиано полностью отменил отлучение от церкви прусских епископов и интердикт над орденским государством[366]. Первая попытка ревизии ордена закончилась для него благополучно.

Обострившаяся из-за Поморья ситуация с Польшей, а также постоянная война с языческой Литвой требовали дополнительных финансовых средств на военные нужды, в том числе и на строительство замков из камня. Наступил новый этап борьбы, противниками Тевтонского ордена были уже не разобщенные прусские племена, в борьбе с которыми можно было в большинстве случаев обходиться временными замками с земляными валами, глубокими рвами и деревянными палисадами. Польша и Литва были достаточно мощными государствами, и для борьбы с ними возникла необходимость иметь капитальные постройки из камня и кирпича. Следует отметить, что это понимали и раньше. Практически сразу, как только резиденция ордена была перенесена в Пруссию и было принято решение о создании орденского государства, началось выделение средств на строительство каменных замков.